大寒：坎葛拉威《以小大》
名：《以小大：弱者如何找到，反？》
David and Goliath: Underdogs, misfit and the art of battling giants
作者：坎葛拉威（Malcolm Gladwell）
出生於英，成於加拿大安大略省，於多多大史系，居。自一九九六年起《客》（The New Yorker）特撰稿人，之前任《盛》（The Washington Post）者近十年。
葛拉威善於分析生活中一些以表述，所不在的象，藉此解析藏在各行、各域的成功法。跨界的、旁徵博引的精妙，使得他已十年、超520名列、店的作家，成市奇！他曾被《代》入100位最具影力人物，也被「21世的彼得杜拉克」！
2000 年首部著作《引爆》（Tipping Point），解流行之，一出版即登上《》榜第一名，得美《商刊》、《星》等度好，「Tipping Point」一，更成商界一再和的念。2005年代表著作《2秒》（Blink），而分析直的作，同高踞榜第一名，再度引起大回。
2009年推出《》，明指出超凡平凡的界何在，引潮。
新作《以小大》重新定人生的劣，列商界、界、政界的典案例，引人入，再度改我周遭世界的想法。
者：李芳
事作，著八十本，包括《超爆果橘子》、《100即消失的地方》、《逃天堂？》、《NASA用人》、《都是家惹的》、《尖》（以上皆出版）、《革命》、《哈佛商：企策略》、《杜拉克：管理的使命、任、》、《新者的解答》、《新者的修》、《放式》、《成功不》、《吞噬家》、《境外共和》、《》、《田模式》系列、《尖子品牌》、《Facebook：效》、《十中人一起跳》等。
容介：
我身劣、屈居下，要如何找到，以小大？
更大、更、更富不一定是，
覆思，看弱者的力量！
作家葛拉威最新力作，重新解人生的劣，
甫上市即登、榜！
《引爆》、《2秒》、《》之後，再旋！
三千年前，在古巴勒斯坦的一上，一名大的牧羊少年，用一石和一投石器，便倒一位身高超200公分的勇猛士歌利。此，〈大歌利〉故事，代表劣者巨人之，代表以小搏大！
大的利，是奇？
作家葛拉威告你：大得理所然！身弱者，他不怯，勇敢了自己有利的和工具，巨人而倒。
透在商界、界、不同界的真人真事，葛拉威挑我宿命的，大：
富爸爸一定爸爸？名校真的比好？障症患者就出息？
主流永是的？辛痛的童年竟然有益？天生的疾反而了大忙？
去，我一直，更大、更、更富必然我有利。葛拉威合科、史的多重索，在中破解了一又一的迷思，重新解政治、社、教育、作域的弱法。中些逆命的弱者群像，出一重要的人生示：
者未必，弱者未必弱；我以的可能是一陷阱，我以的劣正藏著！
是一本探究弱者如何成功的，中解析了凡人遭遇巨人如何。所的「巨人」，指的是所有各型的大手，凡、的士、巨大的不幸、、迫害等等，皆包含在。
在每人的生命中，都面著大的、看似不可摧的形巨人——是自身的生理疾、分明的社，是理的歧、力殊的…… ，在巨人面前，我都是弱者，常常只看到自己的脆弱，忽略了藏的。
如何付「巨人」，以小大，逆命，我需要更好的指南。善於解成功的葛拉威，一次，我看到弱者致的力量！
是一本洗、引人入、人省思的佳作，其中最高明、最迷人的一章把印象主和大入起，凸就尖大的迷思---我以尖大能提供，事上，不必然。"---《金山事》
"葛拉威的著作是那扣人心弦，人深思……，我向佩他的作品。"---《》
"本者深入了解形形色色域人物克服的心路程，有英涉入新教徒天主教徒、癌症物研究、美民等等，的故事精洞察交成本富趣味的著作。"---《街日》
"引人入之作，葛拉威真是合大！位永的作者展人的全新思考，也敦促我跟。"---《盛》
"葛拉威的著作之所以能百，是因他擅於解世界的象、界量的威力、成功的常性等等，以有趣、易、鞭辟入的文呈他的洞察。"--《今日美》
"葛拉威擅疑智慧之，他在本中弱者者的故事，世人往往故事是以置信的奇，但透葛拉威的精分析，我看到，的事非那以置信，也非奇。我本佳作四星！"---《人》
"流行文化家葛拉威是概念合大，擅把自不同域(商界到科界到)的概念合起，形成看待世界的新思。"--《者文摘》
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目：
推序 挑死角，掘刻板 林奇伯
推序 ，可能是最大的陷阱 朱平
推序 善用弱，是弱者的致 立文
推序 弱者的特 王盈
推序 葛拉威服用指南 仁麟
前言：牧羊少年的逆
楔子
不堪一的巨人
刀.45自手的抗
利不必靠力
第一部 未必是
1 率合之打仗的阿拉伯的斯：相信「者必」，就是永的家
只一招的球，群雄
不按牌理出牌的「阿拉伯的斯」
不打正，才能突起
弱者的策略很辛
因所畏，所以毫失
歌利不是打不的巨人
2法下一代的富爸爸：比人的形，未必有
只有百名生的中
小班制的效果比好？回事！
有富爸爸真好？
太有，不是好事
人少，但老更用心？
富能到的西未必有益
3拒加主流沙展的印象派家：勇敢大池塘，到小池塘大
印象派家的抉
那是天堂！我以
身大池塘的代太高
然，我只1%的人
相感放大面感受
首，不牛後？
此路不通，就路走
第二部 有益的困境
4打微反托拉斯案官司的障症律：命的逆境，人生可以「不只是」
能力是一能力
因更困，所以更用心
建工人成尖律
被迫就的性
世界步是靠不理性的人
成的使我失之泰然
5被迫大的失小孩：苦在起跑的人，就能在
伊的不堪童年
九死一生V.S.幸躲
面痛，不是只有面反
病人希望，是生的
年幼失者，成就可能更出
力排，治了童白血病
自信是勇之母
幼童行危的尾酒法
苦，才能免於苦
或沈，定在你
6善用巧逆出的黑人民：弱者的世界有公平正，「政治正」有新的定
一照片的震撼
伯明罕市：美南部的翰尼斯堡
弱者用智慧，也能放手一搏
若你住我的去路，我一定向你直去
在白人眼，黑人全是一
不手段，者就是王
有有真相？
第三部 柔容力量是最大的力量
7以恩威施取代威的警察：正性的力，是以法管人，以情理服人
生在法斯特的
革命源自政府的愚蠢暴
太多的法律和秩序造成害
法律可以站在弱者
走投路的第三
是他惹我
8用恕代替的女：原放下，才是真正的者
不女的悲重演
加州案少50%的三振出局法
刑峻法真有效？
一疏忽造成的生憾
被痛折磨，是走出痛？
以暴治暴之外的
恕力量大
9 正而危的善邦：被逼到境，更能生向前的力量
收容庇太人的善邦
我不知道什是危
邪不幸能造成的害有其限
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推序：挑死角，掘刻板
文上多出的作家都出身新界，非偶然，乃因者作家具有——他站在新的最前，到有趣人物，法揪出大的，再根溯源，爬梳，最後提出穿全局的新，成就一本好。
和者相，者作家也之，不拘泥於一域，泛涉略各跨科知，也因此能旁徵博引，故事描述得有滋有味，扣人心弦。
在群人中，葛拉威是指性人物之一。
《引爆》、《2秒》、《》，一路到《大眼界》，葛拉威是挑思考的死角，掘刻板印象，提出覆的新思模式，格一。尤其，他擅使用易懂的言，把知得迷人有趣，既有推理小般的雀感，局又有教式的，，刺激者思考，《代》因此形容他「故事天才」。
若以者之，葛拉威有敏新嗅，乎每本的每章都可以立出，做商的封面故事了。而他引用的例子也常像筋急般有趣，特能引起，深受企家喜，在各公演中一再引用。
例如，「美人什老是抓不到拉登？」、「芸芸股民何不必慕巴菲特？」、「直什在人策扮演重要？」、「科家可以在3分言一夫妻不婚？」
若整看，葛拉威所的主有明的可循，就出於他的武功；此番推出的新作《以小大》，可是其成之作。
其成，以小搏大
《以小大》沿去引典、覆的手法，以密知推明「以小搏大」非只是老掉牙的志格言，它是事，也是一。
大和歌利的故事源自《》的〈撒母耳〉，以色列民族遭到大族入侵，派出身高二百公分、身穿固盔甲的大巨人歌利前叫挑，企一打以色列心；而以色列面面相，人敢和巨人，似乎已可定。
然而，在此刻，毫作的牧羊少年大自告勇，迎巨人歌利；他所使用的武器是再不的投石器，但情在石出的那一那生化的扭－－小石正中大巨人歌利暴露於盔外最脆弱的心，大然仆倒，心散，落荒而逃。
去，《》故事常被解「不太可能生的利」；但在葛拉威眼中，大巨人歌利不只是理所然，是「充把握的利」。
的差在於，以往我大歌利是「小大」、「脆弱悍」、「不可能可能」的源不等。但葛拉威以科角度分析，其是一「重」、「活凝」、「速度慢」的，大，得理所然。
而且，在葛拉威引述科家的研究，佐巨人歌利不不，可能是行、力模糊的肢端肥大症患者！
利用穿全概念的故事，葛拉威企戳刺的是，如何以科和史案例破解「」「弱」的刻板迷思。他，歌利就像我生活中所面的各大手，包括冠球、身缺陷、裁迫害、突的不幸等等；而我些弱小的大，可以自己定是否限在刻板的中易，或是自，取利。
九故事，翻就在指之
《以小大》全主要分成三大部分、九章，推理清晰，事精彩，章章有趣。而且，在每部份的，葛拉威都以一段文引言，再用全新角度，宗教的智慧得具代性和用性。
第一部〈未必是〉，述劣者的，覆者概念，告我有一般人眼中牢不可破的，其反而是不利的件。
第二部〈有益的困境〉，明劣所造成的境正好能助我展出人能及的，因「我什候弱，什候就了。」
第三部分〈柔容是最大的力量〉，是我最喜的章，葛拉威明白指出劣和之翻的所在。在部分，引用《》〈道〉的片段：「我又念：日光之下，快跑的未必能；力的未必得；智慧的未必得食；明哲的未必得；巧的未必得喜。所到人的是在乎的。」
一般〈道〉被是所王晚年的悟，充和消，但葛拉威以活生生的故事指出所王消表面底下所含的智慧；那些文提到的「未必」，都不是在否定我生命中的，而是在告我，即使我端脆弱，也是可以因把握「的」而扭命。
全的九章中，各自完整述一符合章主旨的故事，也是葛拉威的作方法。些故事微人境，到宏史，抱甚大，妙也者演出身其境的趣味。
例如，他提出「小班式教未必有利」、「名校有比好」、「障是家常的特」、「中的空炸反而被害者更有信心」等意想不到的，每一都人大眼界。
以前，葛拉威特「看事情眼光可以不一」，但《以小大》一更一步指出「邪不幸所能造成的害究有其限」，「把自己悟到的智慧付行是成」，於段在微人宏社面上都面挑的台人，深具考性和振力。
人如其文，迎挑
葛拉威是典型人如其文的作家，照片中一像黑人爆炸的，他次在海安被「特照」；有次在街，甚至被作暴通犯反覆查二十分，也是因他和嫌犯有「一蓬」的共同。
正因葛拉威造型看似叛道，文又幽默有趣，多人提及他都用「小子」、「伙」等呼或形容，有「算你有一小明」的意味。殊不知，文造型的表象，正是葛拉威身力行覆人刻版印象的方式，他自了「事情非如你所」，幽我一默。
一九六三年次的葛拉威其已年五十，他最早美印第安州的地方社《美察家》做起，度一段各大媒自由撰稿的光，才得入《盛》的，再跳槽到新工作者寐以求的《客》；若不是新抱情和努力，要有如此完整新不容易，挑地把他看做「小子」、「伙」，就更容易只把他的著作做筋急一看待，而文章面的深度意涵。
一本一本，葛拉威中的主就像一道蜿蜒答的路。他的第一本《引爆》先社中的微小下手，探「念的染力」，追什多得又快又急的微小事件突然蔓延，逆整人史？他能洞「逆」先者，便率先掌握解和造潮流的方法。
《2秒》中，他改人的微小切入，解一般人什特「直」。全引用各科研究佐「相信直非盲目」，只要找到人意解事件的微索，就能在短做出正策。
《：超凡平凡的界在哪？》一步探社和人的交集，解後天境的些微差距，就能一人的身成就生大影；出身低微者必境的束，才能超凡而出。
《大眼界：葛拉威的奇想》集他年表在《客》上的文章，仔，可以到他「盲、跳盲、重新切入」的秘技。
套用葛拉威在《以小大》尾中所的：「世上有太多卓越和可的西自牧童，他具有超乎我想像的力量和意志。」面葛拉威排山倒海的知述，者不妨著也揪出作者的盲，挑他！
如此一，便又增添另一番趣。
作家 林奇伯
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摘：有富爸爸真好？
不久前，我跟好最有有的人士之一聊天。一始，他到自己在明尼波利（Minneapolis）的童年。他，每年冬季之初，他都在街坊挨家挨取他把道和人行道的雪工作委他。接著，他再把些委工作一一包其他街坊居小孩，工作完成，他就支付金他，稍後再向那些委的家庭收取用，因他知道，是最能保他的工班努力工作的方法。他的工班有八或九名孩子，秋季，他把工作落。
「我自查他的工作，，我才能向客保，他的道和人行道一定清得令他意」，他回：「是有一、小孩把工作做好，我必除他。」那，他十，到了十一，他的行存款已有六百美元，全都是自己的。那是一九五○年代，六百美元相於今天的五千美元，「我存不是了我想去哪或做什」，他肩，那模彷是，十一的小孩已知道自己想做什。「任何笨蛋都懂得如何花，但和存，延後足享受，你就到以不同的度去珍惜」，他。
他的家庭居住在人委婉「族混居街坊」（mixed neighborhood），他上公立校，穿的是人穿的衣服。他的父大代，口口的都是，他若想要什西，譬如一新的鞋或一踏，他的父要他自己付一半的。要是他有手，父便拿他看，「他：『瞧瞧，是我的，你太惰，不，你的惰害我得付更多。不，要是你了工作而需要，哪怕是一天二十四小也。』」
十六那年夏天，他去父的金工工作，那是件辛苦的力工作，他可不是什小，他的工作待遇其他工，「使我不想久居住於明尼波利」，他：「使我不想仰我父工作，那工作真可怕，既，又辛苦，而且乏味，就是把金入桶。我五月十五日工作到那天，我身上的污都去不掉。如今回想起，我的父要我去那工作是因他知道，一旦我在那工作後，我就起逃的念，那激我去做的、更好的差事。」
大期，他做起一洗衣服的事，富有的同收取衣服和送去乾洗。他也安排往洲的生，中取佣金。他跟朋友一起去看球，坐在很糟糕的座位，被一根柱子住，那，他心想，若能坐在的高，有多好。後，他去商院和法院，了省，住在布克林一很糟糕的街。後，他在好找到一份工作，再到更好的工作，而更上一，再加上一些私下交易、金、和一串非凡的成功，使他，在在比佛利山有一大如修棚的房子，有私人、有法拉利，了他的豪宅大後，通往宅第的道得好似有，豪宅看起就像是洲送的某座中世古堡。他了解金，因他得在明尼波利的老家，他已接受充分教育，了解金的值功用。
「我想要有更多的自由，我想立志追求不同的西，金是我可以用追求我的抱、渴望、和企的工具」，他：「人教我，我自的，就像在和中不摸索一般，我喜摸索，我中得到自尊，得自己的人生有更大的掌控力。」
他坐在自宅的公室跟我聊些，公室大如多人的房子，於，聊天容到了重。他深他的小孩，跟所有父母一，他想提供、予他多於他所有的，但他知道，他已造了一巨大的矛盾。他能成功是因他千辛苦中到金的值、工作的意、以及自立成功中得的快成就感，但是，因他的成功，他的小孩以到些教示。好富翁的小孩不比佛利山的居落；他不，他的父不生地他舞；他不坐在被柱子住的球台座位，心想若能坐在的高，有多好，他就生活在。
「我的直是，在富有的境下教小孩，比任何人想像的要」，他：「辛的生活磨人，但富同也磨人，因富有使人失雄心抱，失自豪，失他的自我值感。在端上都有其困，或，居中之最好。」
然啦，富翁其小孩神，世少有比更引起同情的事情，位好富人的小孩住的一定是豪宅，坐的一定是等。但他的不是物方面的安逸舒，他自食其力，至功成名就，他的一位哥哥接掌家的金事，有成，另一哥哥是成功的生，他的父在明尼波利的族混居街教出三有抱、力上游而有成就的子。他的重是，身富翁，他更成一像他的父那成功的父。
太有，不是好事
位好富翁不是第一有此感的人，我想，多人此都能直地理解。在思考教子女和金的，有一重要原可循：更多非必然更好。
太，很好父母，一是不自明的，令做父母的精疲力，力沈重，你得做份工作以付生活基本，到了晚上，你乎有精力在小孩睡床前他。若你是工作家的爸爸或，付房租衣食，辛苦途通勤去做很耗力的工作，你很孩子提供富有家庭能一提供小孩的教。
但人有更多必定能更好的父母。有的使教子女的工作更，但金的功用有限，了限，金能在教子女上的效用就得很有限了。限是什呢？研究快之源的者指出，在年收入七五千美元左右的家庭，更多的金不再更多的快，了，金就呈家所的「效用」。若你的家庭年收入七五千美元，你的居年收入十美元，那多出的五千美元意味你的居能更好的，能更常外出打牙祭，但些不使你的居比你更快，或是更能做以千大大小小的事而成更好的父母。
不，父母的收入到高水，教子女的工作再度得更。多人而言，我成代的世界跟我我的子女造的世界，世界的值其有大的差，但那些得很富有的家庭而言，可就不是如此了。心理家詹姆斯．葛曼（James Grubman）用「富的移民」（immigrants to
wealth）一形容第一代的百富翁，因他面的子女教挑跟移民至任何一新家的人所面的挑相同。像前述好大人物那生於年代中家庭的人，乏是一很好的激因子教，他的父教他悟金的意和自食其力辛勤工作的美德。但是，他自己的小孩生活於富人的新世界，在新世界，不同且令人困惑，小孩四周，理解到他永不必辛勤工作，需自食其力，需悟金的意，你要如何教他些呢？因此，世界各地的文化都有格言形容在富有境下教子女的困，英有格言：「富不三代」
（Shirtsleeves to shirtsleeves in three generations）；大利有格言：「明星到棚，一落千丈」（Dalle stele alle stalle）；西班牙有格言：「乏者力之，富有者用之」（Quien no lo tiene, lo hance; y quien lo tiene, lo deshance）。富有含了自我的子。
葛曼：「父母必定上限，但富的移民而言，是做到的事情之一，因『我不起』理由已不存在，他不知什。他不想撒，：『我』，因若你有青少年的小孩，他：『可是，你有保捷，有莎拉蒂（Maserati）耶！』父母得：『不，我不起』，改：『不，我不』。」
但葛曼指出，：「不，我不起」比容易，：「不，我不」困得多。有候，身父母的你只需一、次「我不起」就行了，中家庭的小孩很快就能明白，要求父母匹小他是想天，因根本不起。
富有的父母小孩：「不，我不（一匹小）」，不是一、次就成了，需要通交，需要和通技巧，解「得起」不代表。「我富有的父母演情境，他不知小孩如何」，葛曼：「我必教他：『，我是得起西你，但我不，因不符合我的值。』」不，要如此回答小孩，前提是你得有套值，且懂得如何明些值，懂得如何服你的小孩理解接受些值，但所有不境如何的父母，些都是很做到的事，尤其是你有法拉利、私人、大如修棚的比佛利山豪宅，更做到。
位好大人物太有了，身父母的他成。他有的富超了金具有正效用的限，他已到金反而使其教子女工作得更困的境界，他的於富有使他更教子女成正常、有良好力者的人。
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