人生 相信；每偶然的。 都是；必然分的始。 世界大， 有的人必能相逢， 若不能相逢於世界， 也在文章相逢。 藏不，能看； 看不，能； 不，能用。 日；柔日史 怒竹，喜。 ；是一。 人生；是一度。 度； 定成的；定人生的高度。 ；不此生。 人生；不此行。 怎的朋友，就怎的人生。 然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也； 知困，然後能自也，故曰：教相也。 人生以助人快之本，因施比受有福。 透有能力助人，能力助自己。演、企、公班程、等邀洽： e-mail：johnson_kuo@pchome.com.tw。

31.5K的鼓 626站台

有些想之所以成想
是只看成功完成想的人所分享的美好一面
如同文章所提的
或有人因此出下一八十五度C
但也有人咖啡非那浪漫
文章有意思~

王文提到的浪，乃世界本主的性因素使然，基本上法只依靠「鼓想、鼓新」的教育理念根本解。

台有很多人著想投入文，找不到足的客消，因此大多都在苦。出在於整社的文品味，仍然是比鼓「大家都喜」的文商品，而非「只有到眼光者喜」的文商品；反映的是「集美品味」方面的象，也是反映「多元性」的集美向，尚未受到社的鼓。

而上的菁英感到工作不令他快，原因也此有；菁英照喜「大家都喜」的生活型(到旅行、有文品味、有充裕享受悠、有充裕金追逐想)，然而菁英也明白往往世界他的期待是希望他去事「大家都最好」的工作域，那些域因人才供稀缺，故人才相手，收入也比其他域更高，然而工作和力也特重。

「大家都最好」的域，何通常不是「大家都最喜」的域呢？

因，最好，就通常表示人力供小於人力需求，所以工作所得才提高。或者表示市上有需求，但供比欠缺的事域，故供不求，忙於供，因此而利源源不。

「大家都最喜」的工作域，必然符合人性中基本的享生活需求，才能大家都喜；既然大家都喜，必然也致多人相投入域，而使域的人力或人明增加，人力或商品供量增速度必然超人力或商品需求量增速度。

另一方面，多文者之所以仍意苦，其是因缺之苦的背後，另有「工作之」存在的故。他而言，苦相抵之後，仍然大於苦，故而意留在事域中。在多外人看，便得他好像於缺甘之如，於常人，其是因些外人不能他的工作趣之故。

您的福，一切安好！　：）

相佩服您的博用功；也相信台乃至文世界，在更多文人士的努力之下，社更美好。