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2012-02-20 00:10:06| 人4,117| 回1 | 上一篇 | 下一篇
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格定器物:文

 
名:
格定器物:文
 
作者:
原名振翱,代名人,客籍惠人。台立政治大西系士,美百翰大英文系士,西雅盛大比文博士。任美南加州大(University of Southern California)系及比文系教授。
 
曾台北《中》文(事首)、家文、中文。著作四十,集即十七。近著有《雍容似汝》(2008)、《瓷心一片》(2010)等。
 
容介:
《雍容似汝》、《瓷心一片》之後,
作者再度以人的感性、者的度、藏家的美之眼
入中的古器物、陶瓷、林天地
《格定器物》以「器物卷」、「陶瓷卷」、「林卷」再一次展示在、考古、文化、史文五大域厚沈的功力。作者以人感性人的、者精梳理的研究方法、而不的知追,分在些域重新整理出文本物文化的互。
 
此更大的成就在於作者建立格定器物的「格」,一洗碳十四、光及其他科方法的惟一威陋,重新回到它美的史文化美,欣器物,是格的呈演,那是心的程,美的宴。
 
目:
代序:格定器物--元「至正型」青花瓷在西方的整理及
【卷一器物卷】
力士.姬酒唐代酒物文化及西域影
唐代金器研究--上乳明砂.益延年(1/4)
唐代金器研究--玉光.金璀璨:何家村唐代窖藏四大(2/4)
唐代金器研究--玉金.富豪(3/4)
唐代金器研究--微暗度香囊(4/4)
侍奉者到保者--陶俑演及唐三彩天王的佛教源
找佗--州西南越王墓
雪弓刀--刀弓在中兵器文化的演
 
【卷二陶瓷卷】
青峰成碧玉--越到泉
兔毫、油滴宋代黑釉茶
磁州色及「族混」文化探
 
【卷三、林卷】
五代乎?宋乎?〈 秋林群鹿〉及〈丹呦鹿〉的商榷(附「秋鹿首」)
明珠野藤中--徐渭〈水墨葡萄〉及其他
山水依然在人--林文化涵的探索
派林--沈周文徵明的《》及《拙政》
後:拾心情
附:《格定器物:文》表
 
後:拾心情
著市侵,有海洋污染,也要在海,才能重野藻腥味,浮萍,晶亮一些不起眼而偶彩色斑的破片。然已超越孩童的婪,也不再太在意值不值得拾,但看到美的事物,油然也一些足喜。
 
是的,不找,有。也就是本《格定器物》文的由。
找有幸的不而,不幸的久不,幸不幸,不止是命、,以及不可或缺的毅。我的找,似乎都在追求智慧迪、知陶冶、史印,以及心喜。2009 到 2011 三年是苦年,茫茫人海漫步,低看著、踩著孤影子踟躅行,在一大房子浩瀚海浮沉作。一淡碎拼成的第芬尼彩色玻璃下、沉思、孕育、疑或肯定,又在另一紫葡萄彩玻璃桌下作。孤一人在海浮沉,像漫步拾,人的不算,自己到才算。
 
在美府任教多年,感慨千。界也像一大,充千奇百怪拾人。有坐其成,不而、有巧取豪、有居心莫、虞我,有混水摸、西拾,苦哈著有。有辛苦耕耘、久不,就算取也被人病目混珠,百口莫。
 
府不止是,也是一光怪奇、五六色古怪水族弱肉食的大海洋。海面看波浪,波不,一片和。海水深起伏翻,那是黑暗的心,康拉德的非洲,文明中的野,心魄,所有抗都不到,就算知道了也是徒然。
 
我一生服膺寅恪先生的骨,先生博、古今中外,任教自北京清研究院到州南大、中山大,一生未拿位,是一著作等身、博士中的博士、教授中的教授。他通十多言包括梵文、巴利文、吐火文,自哈佛表一篇唐代文章外,生著述皆用中文,然而者如要研究唐代文化、史、文、政治社及西域入源流,又能不先生的中文著作如《唐代政治史述稿》、《金明稿初:愈》或《元白稿》?至於史方面的勾勒探、旁敲、迂捭。生逢世,之,能出心裁,柳如是、益、子入扣,句引言「不益之事,何以遣有涯之生」,令人拍案叫。一代山大,苦於眼疾宿命,一生以志,孜孜不倦,逆境中骨,不屈不,日以研究著作要,聆助理料,融合胸中,再助理抄,天天如此,日日如斯,聆、、抄、修改,再聆、再、再抄、再修改,始成今日大的《寅恪全集》。余生也晚,恨不得走犬。我承施友忠老的文史哲一,然曾在雅盛大短期受教於程曦先生,但程先生寅恪先生的,未算弟子之列,而程先生我相的西雅,荷大各一年期,也未他怎提及先生。
 
界如同波地的江湖,面也是蛇混集、占地霸、山寇。我最寅恪先生人的句,「一犬吠影,十犬吠」。然先生另有所指,但加西方界又何之有? 且有,四奔走站在城的「犬」多的是,未能我心服。
 
就像「症候群」(Nobel syndrome)的今天,作家在乾巴巴亟著作品能被垂青翻,以便一朝袍加身,身百倍。自己不懂得去肯定自己,永不值得去人肯定。
 
提到,也我想到一度曾被提名的沈文先生。沈先生君子,胸襟厚,既是文前,更是器物家。1981 年我在北京卞之琳、巫坤位先生拜沈宅,口著一客字,老友直入,屋子都是字,沈先生每日仍不懈。他那最欣喜就是古代服研究快出版了。在 1981 年出版後,我自〈後〉得悉,「本的成稿、付印到和者面,多多曲折程,前後拖延了十七年。」好一句描淡的十七年,十七年的青春月,就在多多曲折中耗掉了。甘心?一如此勤好的者,如能他痛快十七年的研究月,是如何的收?
 
但是沈老依然心平和地追,他在中史博物列,工作繁,用力勤而建功不大,但信,持十年二十年,「由於常累,取得有展的。」信然!《中古代服研究》出版後,代服才在史文化的背景下示出它不同貌的特色原因。沈先生研究心思密,博古今,是半途出家,他本等待了十七年著寅恪最後二十年的史研究曲同工。我就不相信研究唐宋史或宋元史的西方者,可以不本中文成的《中古代服研究》。
 
美其是一(monolingual)民族,一大,文化源也被拖累得骨格薄。多者家,外相乏(然也有端秀,人折服的人)。我常以教田忌以下上之法,鼓中、台的研究生,不用因外而害怕自卑,我,你的中文也不比他的英文好,但他的外比你的英文差。似是而非,本有道,但是之。
 
上世 90 年代始,雄西方府之心早意珊。看破名之,折,浸淫在自己喜的器物,有取有,把叫做拾心情,切。那是一大的域,耐心拾,涵考古、史、文化史、史文。五域在院都是一立「科」(discipline),除了文史是本行,其他均是「外」。我心喜,不自量力,一栽入考古的域,界「界」(encroachment of territory)。然而又回,普天之下,莫非王土,研究又能仍是皇代特者有固定的「既得利益」(vested interest)?率土之,然是天命所寄、有德者居之。
 
同也解近十多年心於中文著述的原因,美有所跨科(inter-disciplinary)域研究,然身其中科,表文或出版著,又何容易?入 21 世的美左支右,困疲,大出版社萎不前,出版著作成本比前更高昂,至今能出版著述的美大出版社已家了。一篇文或一本著要表或出版,必或出版社部初步估,再送外,如有意,更要遵照意修改,再回送或再改,再再回送。所日,年累月。年助理教授要升等入身聘(tenure),陷此火坑,煎熬之下,苦不堪言,多不是趣而,而,而是教生而。建立格查制度,才能提升品,然而因此而害人的信心尊,命掌握在人手,得不失。
 
中文我母,自甚高(那是我的傲!)。英文第二文,母,然亦不弱。但者相比,或,自是母速快。如前所云,既心雄西方府,又何苦趟水?一念之,退一步海天空,此任逍,多篇文,立竿影,表在台《故文物》及《史文物》大博物月刊。在此必感立故博物院的周功鑫院、明珠副院、何馨、蔡玫芬、媛婷小姐、史博物的高以璇小姐,以及香港《明月刊》的潘耀明兄、芳小姐等人指。而最能我有感是「家出版社」何政、王庭玫位,我的著能以系列出版,是我最大的肯定。
 
如果有替我搜料,秋林群鹿不可能有清晰精的陵配搭引、徐渭的水墨葡萄亦盛作提供考、派林一文,就更有料示台北故博物院早於 1973-74 年,便以整年分展出大模的「派九十年展」。多年她助我搜集料及善用源,我如涸泉、新月得,是得。
 
我是一「人」(professional poet),作是我一生志;但因是大教授,研究也是我的,一直有放。熊掌,不可兼得,本可以清思的作,常在研究的而出。作研究本可感性理性兼,然而同兄弟,背道而。作究感性,有有疾,有一呵成,有伺其,其成。研究或有感性,然文中肌理,跌宕起伏、抑挫的,全部是理性事。那是年累月功夫,一一滴的累,多看似完成了,又需退而思之,思而再思,方有定,之久,不可量。最忌急功近利,自以是、然收,不肯重新出思考涉,旁通。
一山不能藏二虎,研究常「削」作,一旦二者同降,常要作一痛苦,往往研究最忙碌也是排山倒海而,常做成者作者手忙以取的尬。
 
者中也不乏例子,「我的朋友」李梵其有充沛的作胞、人的表意志(客串台大交指就是一例)、富的想像力、甚至幻想,非常能「入」而神其中,不可自拔。但十年下的者生涯,他法兼。一直要到研究告一段落,多年作的抑(obsession)才得解,他心中的白流范柳原。
 
者雪上加霜有授工作,研究常被打,本以致用,教相,然而天多不人,往往要授一些大部或本科生的入程。一心本不能二用,有研究忘食,通宵旦,方肯休,得有次唐代蹀躞玉腰,好不容易才找到契真(雕楔子)、厥(解的子)的解,但翌日一早便是期,真是煮焚琴。
 
之道,有似拾,似有所,常所而得所。似所,然而它千百度,然回首,要找的在火珊。譬如唐代金器研究自追李白〈襄歌〉「杯」、「力士」的出,想不到到螺後,越越,竟到唐奇〈〉安化坊唐尚兼招庸使震的宅院,也就是 1970 年西安市南郊何家村出土的唐代窖藏金器。目四,有 1978 年西扶法寺地出土的唐僖宗皇室佛金器,以及 1982 年江丹徒丁卯出土的唐代器窖藏。何家村法寺出土金器均中瑰,其工匠之巧、工之精,比。江丹徒丁卯器窖藏在唐代州丹徒,州是唐代南方金器生地,宋徽宗政和三年(1113年),升州江府,地江南河入江要塞,唐代漕和民船都要航行。
 
一直在找的拾心情,月月,然希望到晶美世的,握在手不肯放,那是美,可遇而不可求。但最重要是抬起,到整面沙看到大海,胸襟,不只是低眼前。同知道要的是什、持些什、些什。
 

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作者
是一著作等身的「人」(professional poet),作是我一生志;但因是大教授,研究也是我的,一直有放。熊掌,不可兼得,本可以清思的作,常在研究的而出。一直在找的拾心情,月月,然希望到晶美世的,握在手不肯放,那是美,可遇而不可求。找有幸的不而,不幸的久不,幸不幸,不止是命、,以及不可或缺的毅。不找,有。也就是本《格定器物》文的由。

《格定器物》作者以「器物卷」、「陶瓷卷」、「林卷」再一次展示在、考古、文化、史文五大域厚沈的功力。作者以人感性人的、者精梳理的研究方法、而不的知追,分在些域重新整理出文本物文化的互。

此更大的成就在於作者建立格定器物的「格」,一洗碳十四、光及其他科方法的惟一威陋,重新回到它美的史文化美,欣器物,是格的呈演,那是心的程,美的宴。
2012-02-20 00:18:11
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