倬了「但悲不九州同」 但也了「不希望海岸的中人兵戎相」

中研院士倬8月3日病逝美，他曾接受大主持人知，知：「您93了，回往最大的憾是什呢？」倬深思久，然後一字一字地出：「但悲不九州同。」段的在大泛流，也被台引用。

倬去世後，中研院新稿表示，倬推台史研究的先之一，也常就社提建言，展知分子追求自由的意旨；台言人朱表示，倬具有民族情，「始以自己是中人、是中民族一份子」，岸同中文化，岸的文化血法割裂，反「文化台」，希望看到「九州同」的一期盼，受到岸民的，值得後人。

岸倬的肯定都是真的，他以世界威的地位於2012年出版《台四百年》，台史研究推上研究殿堂；他也在接受大主持人出，「但悲不九州同」，而浙江人民出版社於2016年首度出版此，於2024年再版。

再版的《台四百年》附有一小本的，上面是倬的口述；在到岸，倬，他不意看世界任何地方有火，「更不意看中人自相」。

了佐「中人不打中人」，倬特提到中正研核的史，年中正想研核是因知道克阿瑟想往大核，中正，「其你，不如我自己有了核，和大判」；中正任中研院大猷台是否有能力做核，大猷回，技上然可以，但反中正：「你意拿它炸中人？你意的中人炸那的中人？都是我的兄弟和同胞啊」；中正後站起跟大猷，「我然不意，如果做了，我就是中的罪人。」

所以台直到在只有核，但有核，倬指出，台的核武策基本如此，他希望岸通判，和平地走向合理的一。

倬年口述曾表示，大和台地分割七十年，加上五十年的日本占，文化不完全一，但是中大，各省之都有文化差，西藏和地有差，蒙地和地有差，新疆少民族和族有差，些都是事，但「合同」，不是要完全求同，也不必完全求，而是共同容忍彼此的差，取其大的同，容忍局部的，何不好？

值抗利暨台光八十年之，倬「和平一」和「中人不打中人」的主，值得岸中人深思。