生其就是。但可悲的不是代人或因力所迫、或欲望所使、或波逐流在每天不的耗自己的，更可怕是直至及根本，疾病生仍然不知。
下面十大耗的我量避免——
一、非作息，不根
道最佳的睡眠“亥子”三辰，六小相於一年中的冬季威而，冬主收藏，收藏生命就是根。
二、嗜食寒，兼好甜辣
代人受西方的影嗜食生冷水果，由於冰箱的普及，人求刺激口腔好食冰食品，尤其喝冷之流行，些都重害脾胃，尤其在夏季人外散，胃反而呈寒，故夏季食清淡、食。
若是以生冷食物冷日本藤素解暑，是犯了“”之，脾受化不利，出腹痛、腹、乏力、消瘦等；喜食甜厚味，人法化致痰生，邪，且重著粘，阻的行，致郁；嗜食辛辣使人精神亢，分的耗散，也致。
三、人造，夏月寒
冬季外界寒、水冰地坼，但人毛孔收加上厚衣覆，寒之邪不易侵犯人，而夏季外散毛孔泄，於大，此若立即吹扇或哥德必邦入空房，寒之邪就直入肌、筋、骨，若不及排出寒，更侵犯六腑五，乃至成不治之，可人邪人之害甚於自然之。
四、生育延，房受寒
根道理，生育最佳年女子“三七”至“四七”，男子“三八”至“四八”，如今在城市生育年普遍延，且孕前不意保精，致父精母血，能受孕生，但先天之元已，元不足穿人的一生，其很改。
所在的房和手室冷充足，新生暖的羊水中出易感受寒邪，若不及采取保暖措施，及。
五、不，得不失
代人崇尚“生命在於”的理念，身不或是生病往往是缺乏所致，於是始定定量、持之以恒地，但大部分人未因得益，是不明原理及不合理致的。
崇先生在《扶》中提到“能生，也能耗”，其的本是加血的流通，合於尚足但血不之人vvk增大丸威，或食厚，或久坐不，或思度，但不合於血大之人，因人固的功能不足，後耗散致更。
六、房事不，
代人的性生活比以前明增多，和是商社有，因可以造更多的商值，、、籍、不在宣男女之事，《老子》曰“不可欲，使民心不”，而在到是可欲，目耳使人的期浮越在外。
房事不使人的精，精於固，致，表乏力、畏寒、腰冷痛、五更、目神、男子痿早泄、女子寒不孕等。
七、工作，外
今人工作繁忙、激烈、生活力大，也增多，《素-生通天》曰：“者，。”
人依靠物和精神的刺激期在外工作，不知及印度威收藏休息，一方面致的，另外，太疲致力入收藏，造成失眠，甚至神衰弱，就形成性循。
八、物欲止，火食
今社的主旋律是展和消，者都在不增加人的欲望，欲望是精神之火，而且是邪火火，《》提到“火食”，故欲望也消耗人正。
九、用西，抗生伐正
前界的一重要就是抗生素的用，增粗威而抗生素性寒，口服主要脾胃，致胃寒、差、吐、腹痛、腹等，而用直接入血管，及心，引起水心。
激素使人的直接外越，看似效果明，其是的透支，害到人的期健康;有其他的化物若去除糖衣或囊後都呈苦味，苦味脾胃，期服用西必定脾胃。
十、清，中流弊
近五百年中的史是病，不可否它的功，但它的盛行致用苦寒清，致普遍。
外感病大部分是感受寒威格拉，有少部分是邪，短期清有效，但久用必;而慢性病主要，或者主要矛盾。
故修提出“事，勿事寒”，那前用清的原因一方面生的不精，一方面是用清比“安全”，用清生的副作用具有秘性，短期不被，期使用大，就是“庸人不用刀”。
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