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2018-09-27 14:50:09| 人7,647| 回1 | 上一篇 | 下一篇

【析】 不畏浮遮望眼 自身在最高

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【析】    不畏浮遮望眼          自身在最高

宋  王安石《登 峰》：
    「山上千塔，日升。
不畏浮遮望眼，自身在最高。」

        王安石（西元1021年～西元1086年），字 介甫，江西 川（今 江西州）人。二年 士，因 主法， 上言。神宗 相，遭受 保守派的反，成 宋代 有名的，於失， 文，封 公。世人 又 王公。
       王安石 工，尤善 文，而 文精，是 唐宋 八大家之一。著有《王川集》、《川集 拾》等。
（唐宋八大家：愈、柳宗元、修、洵、、、王安石、曾）。

注：
1. 峰：即 杭州 西湖的峰，相 咸和年，天竺僧人 慧理 登此山，曰：「此是 中 天竺 山之小，不知 何年？」因 其峰 曰「」。
2. ：。
3. 千塔：八尺是一，千塔是 言塔高。
4. 不畏：不怕。
5. ：是 宋仁宗 的年，北宋 使用 年 共8年，意即 美好的年代。 在乾隆年 因 避 乾隆帝的名字「弘」，而 改「」。

意：
       我 登上杭州 西湖的峰山的千塔， 每天 黎明叫的候，在地方 可以 看 太升起。
       我自己 身在千塔的最高，站得高 自然看得，眼底的景物 可以 一，不怕 浮把遮住。
　　
析：
       首 ，前句「山上 千塔， 日升。」描 「峰」和「千塔」的貌。「峰」本 就高峻陡，且在高高的峰上有高的「千塔」高塔，其所位置之高 自然可想而知了。透 的手法， 其高的眼界。
       第三、四句「不畏浮 遮望眼，自 身在最高。」由登的愉心情，一步生出 的雄心志，希望 有一天能施展 他世民的才。「身在最高」，浮 已是下之物，自然 不能阻 他的；心在最高， 碎的言，亦 自然不能 其改革的方向。

考料：
        王安石  宋神宗 相，其法改革失，一般 是 遭受 保守派的反。其 王安石 愎自用、任用非人，不 逆耳之言，但 喜 人恭和奉承，是失主因。行 法之初，司光 曾 致函 提醒他 不要 用心太，自信太厚，王安石 覆抗，深不以然 ，二人 本是 要好 又互相推重的朋友，此 地交。於是 投份子 章、惠卿、李定 之流，曲意迎合，因重用，遂使 新法的推行 。
       北宋 官僚 大，冗官、冗兵 充斥，皇室 奢靡浪，加上 每 向、西夏 求和，致 衰竭、入不敷出。若不改弦 更， 危亡之果立。
       王安石的新法 模甚大， 各上改革容，可以看出，其中 以理方面 最重要， 只可惜 王安石的改革， 多 只是「 痛、痛」。非但 有 解政，反而 支出更多，使 政 更拮据，人民 未蒙其利，反受其害。
       宋神宗 任用 王安石 推行新法後，著 富弼、司光等名士 被， 那些 在朝中的邵雍生 表示 要劾王安石，士 邵雍 反而他：「此者所力之，新法固，能一分， 民受一分之矣，投劾何益耶？」要 大家不要 意用事， 力 百姓 取利益。
       明代 慎的《丹 》王安石，「古今第一小人」。最的指控是：「王安石的法 葬送了 奄奄一息的北宋王朝」。
       明代 李 王安石：「（王）安石 欲益反，使（宋）神宗 大有之志，反成不振之弊。此 胡者哉？是 非生之罪，（乃）不知 所以 生之罪也！」

我要
#痛#痛#愎自用#任用非人
台： 逸竹（yt）野叟

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我要回
木子米米
在好的想法 用了人 就完了
要好官 真
2018-10-01 20:23:39
版主回
大道之行也 天下公，
家 考制度 是公平客的用人制度。
「太多官派 造成太多的」，弄得 家七八糟。
跟人，有靠山， 免考，免， 年薪 就有 二百五十，
怎能 令人信服？
2018-10-01 21:09:23
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