曾有外人告我，他非常慕台的夜市文化，因在美之的地方，有很多住宅型的社，都是和商分，所以晚上如果想吃宵夜，可能必到很的地方，不像台方便，下到都是便利超商，有多的夜市，可以同富我的胃口，更加富我的生活。
每台人小到大的面，一定有很多的片段，是和夜市不了，所以《排英雄》面，正柯佳：「的每位，都有一不同的故事」。些故事被串接成一部影，用一中著暖的角度，看台中下的生活面貌。如果《功夫》面的「城寨」是香港社的影，那《排英雄》面的「八八八夜市」，就是於台最在地的。
《海角七》之後，台影走向「在地化」的承，於是《艋》、《父後七日》、《的候》以及在部《排英雄》，都以不同的型，延於台人的生活，台影得雅俗共，也意院，去看一真正於土地的故事。像《排英雄》的影，不是有缺，仔的，缺不少，比如男女主角的感情，得在太薄弱，最後的折也的有硬，可是整部影的立意良善，而且「片」就是要大家心，所以的部份也就不用太苛了！
香港影《家有喜事》之的片全盛期始，年家同的影，基本上都秉持著三大原，第一：就是氛要；第二：就是情要馨；第三：就是卡司要！作一部影，《排英雄》不三大公式，夜市的景，以及流氓拿著鞭炮到夜市的大面爆破，一直到片尾的北中南夜市大集，外加布袋、音三太子之的台客文化，、馨、的元素一俱全，而且在演容方面也筋。
男主角正路大突破，以台客形象，演夜市自治；女主角柯佳演的者，旁者的角度，察夜市生相，男女主角的昧情愫，演出偶像的浪漫感，而正平、王彩，加上一票甘草人物，走的就是土的草根路，所以整部影可以是偶像土的混合，吃定年期三代同堂的群。最值得一提的是暌大幕多年的哥亮，在片中演一曾欠跑路，後重新出的，可是如人生，然份不算多，但一始了利益而官商勾，拆掉夜市，到後良心，而助夜市重新出的程，然稍嫌理想化，也演得次分明，非常精采！
老一的知份子始用威至上的度，批判路世代的年族群，造成不同世代之的意隔；政、名嘴、媒都以各自的立互相撞，造成壁分明的族群裂痕，台前的社，常常於一被撕裂的，的代背景之下，《排英雄》的影反而以一憨厚而的氛，告我就算明天未必更好，但至少希望不！那些自社底的真音，以及天知足的踏精神，或才是最可的一股力量！
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＊正以台客形象，演夜市自治的。
＊演女者的柯佳，刁倔的性，非常可。
＊男女主角的昧情愫，很有偶像的味道。
＊正平和王彩演在夜市小吃的情。
＊品言露出深邃的「事」，扮演性感可的夜市之花。
＊哥亮演的，官商勾，露出奸嘴。
＊後良心，助夜市重新出。
＊正秀出布袋活，很有台本土味。
＊夜市的生相，演出台人天知足的草根精神。
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