凡「登六」者，年都是他的生肖，因了五循，故我也是猴年出生的，我太太和大仔垂允都是猴年出生，故一家有三猴。60又一「甲子」，以前的「花甲」已是「老翁」，始可以做「大」了，在的「花甲」都只是最年青的者而已!
每逢有人自己是什生肖，例如：「我是猴的!」 曾太一定立即更正：「我都是耶的!」 其我的命(生命程)不由生肖或星座控制或影，否整月份或整年度出生的人都有同一命或遭遇了!? 很多胞胎的命都截然不同，各人的命乃在神手中，而我亦要自己的抉和行的。
我今年已90，仍然健在，但她在十多年前已分了「身家」，送了一立的金我。有位弟兄知道我登六, 特地送我地猴年念票，可於年初一限次任搭。
有於猴子的，不猴子都是很巧的，在物之中亦有智慧，懂得模仿人作，甚至懂得使用工具，例如用石破椰子…
由於猴子的外形略似人，可以直立行走，因此神者就硬人是猿猴「化」而成! 而推物是由自然而有的胞千年的物天、者生存而化至今!?
《世》宗明：「起初神造天地！」而且在第一章之中10次提到「各其」：人生人、猴生猴、虎父犬子, 除非是狸太子! 有一人是猿猴所生，亦有一或一些正在化中的猿人。明者的染色量都是不同的: 人(23)、猿猴(24)，血液也不能互，如果猴血可以用於人身上，人必定大量培植猿猴，我也不用去十字捐血一百次了! 曾有人猴血入人，果出重排斥、、抽筋和休克的象，明人和猿猴都是「各其」，不能逾越各自的物。
神用地上的土造人之，自己的生吹在人的鼻孔，使他成了有「」的活人。(2:7) 因此，人物之，有神的形象式，可以神通，我不是要活出自己的生肖，乃要活出神的美，是物(包括，然被猴)不能「化」的!
(徒17:26) 「一本（本：有古卷是血）造出族的人，住在全地上，且先定他的年限和所住的疆界。」
文章定位：
