小敝人就不是一有很多朋友的人
一
就是一孤僻的人
因此 敝人一直很喜古的小金庸的小
你便翻一本古的小
你大多的主角都是很孤寂的
傅雪 阿 石逸（十一郎）孟星魂
他是忍受的孤寂的痛苦
因他需要它
下面是我最喜的一段文字
摘自多情客情
『他正坐在桌旁，一口一口的喝著粥。
他吃西的候一直很慢。
因他知道食物不易得，
所以要慢慢的享受，
要每一口食物都完全吸收，完全消化。
但在，他看不像是在享受。
他上甚至著倦的神色，然是在勉自己吃。
他什要勉自己吃？
是不是因他不想倒下？
夜已深。一人面著孤，慢慢的喝著粥。
有看到景象的人，不想到景象是多寂寞，多。』
以前一句 一直得很有道理
道：
人一切罪的起源
自於人有法孤的待在家。
所以我一直
所受的孤寂不深
是法成立的人格
假如人一寂寞的受不了
一寂寞就要呼朋引伴排解
那它的人格如何能立呢？
所以尼采
人世的四大美德是
勇（courage） 智（insight） 仁 （sympathy） 和孤（solitude）
孤寂然是痛苦
但是
我不但要忍受他
更是需要他
因在孤寂中才能查察本心
因自我生命的高峰只有自己才能攀登
不管人多的助你 鼓你
最能要你自己去
越是孤寂
你越能悟世界不人知
人所忽略的另一面
所
暮春三月羊草天寒地狼人心羊狼心天心世情如霜…。”
是十一郎面
十一郎唱的歌
其中就含了孤寂逆向思考的成分
我出以尤其
世界上三大的人民
都有一共同的特
就是能
美人本就喜人主
所以常常往
德人和日本人也是
倒是一些天天喊要的家
例如人 中人
天天和朋友混在一起
天天混在一起
自然而然就有朋
易所言
方以聚 物以群分 吉凶生矣
所吉凶生矣
就是凶的意思
有朋自然而然就法至公
什需要朋？
因心脆弱
自信心不
需要人的肯定
把自己的值建立在人的肯定和可上
那其是很可悲的
我需要孤
因唯有在孤中
我才不用呼吸人呼出的空
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