每到身的人述自家情，面千奇百怪的各解，通常我用「家家有本念的」作，再附上奈的表情和，的情景相信大家都不陌生，但也因此，句十分怪且消的，才能在社上（我的生活中）屹立不久。
如果你曾冒出或出想法，立即拿掉念，念等同於一藉口，「念的」代表奈、放、法解的，上「家家有本念的」就是「家家都有不去解」，句的人表示根本不家，我到，我心中不禁冒出：「你真的有想要解？」而疑口中著「家人著想」的那人。如果你誓死捍你心目中的幸福家庭，就不用句草草了，或放任的情下去。
想想看，如果家破洞漏水了，身家中的一分子，你和你的家人想法去救、去改善？！那有生，在分裂家人的，又何不去救、去改善，反而用一句「家家有本念的」，只忍吞、不理、放它，有人想改，有人大出「我下去不行，一定要改正，解」，然最大的在於改的人不改或不知如何改，但大多清前者，因如果一人意了自己和家庭更好而改，即使一始不知如何改才好，也努力，家庭情的改善只是上的而已，然而社上多家庭的持存在，大多是不承自己的，自然也不意改了。
通常我到或遇到的是什？子代、手足、妯娌心、婆媳欺…些大多自於固的、不肖的子、勾心角的平等等，些人了和家庭的秩序（注意！是「和」的家庭秩序，不是每有秩序的家庭就是和的，也有可能是具有力、痛苦的），家人苦不，他也不改，於是成了一僵局，怎呢？有的人向和平主，血於水，再怎也是自己的人，於是忍他、他，最後只好不理他，家庭有回和？有，一人也有。所以方法多半失效，因始作俑者就是得自己，也不想改。如果想要用同的做法，去得到一不一的果，疑是妄想。
人生，不管面什，都要持做的事，只要起心念了，就步步下去，果自然也是不好的。也有人得我有些偏激，但我是要，以我的，有是得用硬手段，因方已不把你家人了，甚至已不家著想了（例如嗜如命的鬼，或是酒鬼、家暴犯），那只能很抱歉的，把他家踢出去了，因那的人已有格做家的一了。我一直得血是像「水」一的元素，俗：「水能舟，亦能覆舟。」血能凝聚家族的力量，相的，它也可以住一家（或是死）的所有成的人生，所以只要有一人出了，所有人如同「坐法」般受到侵，甚至破、，最後家也不存在了。
就如同「人之仁」句成所言，然有歧女性的意味，但我想表的是所的「仁」和的「仁」是不一的，就好比所的「好人」，也有分「有用的好人」和「用的好人」，有些「好人」反而害了人，人雨果：「一好行也可能是一行，要救了狼就害了羊。兀修了翅膀，就要它的爪。」如果一行有好也有，那就要衡量利弊是否可接受，若是那「利」只是短的（例如家庭短和平的假象），但弊是逐累，最爆，其破之力足以整家庭然存，就使不得了，不如一始狠下心的「以直怨」，或有些牲，但至少有一些人可以得到安定和，不至於整家的人生都去。
「家家有本的」是句展消、解的，如果我努力想家庭幸福美，就得把句杜，它就如同「天下不是的父母」和「刀子嘴，豆腐心」等歪理一，我的心法回正道，也阻我想出正的方法、做正的事，那安定的幸福也我愈愈。一句：家人是法的，合得就合，真的合不也不用勉；若是性合不便，但真的超道德的，就要如同情人一，底分手。
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