魂、健康、家庭、、朋友----五，你如何排序呢？
每人的想法不相同，但一定有原因和理由，而我的想法就如同上面的排序。
因每生物（不限於人），一定得先具魂，才能在世界行深的感受，否就成了「行走肉」，即使活著也不有任何心思想的成，因此也好、狗等物也好，都具魂，只是我之後要著它得更完好，但一始是必的，所以我把魂在第一。
接著，不用，有健康，我的肉就法持，我心的快也法持，所以「魂」是基本形成，而健康就延的方法。
第三，家庭是乎每人出生後第一接到的，可以大多的基是家庭而的，其成也是最先被效的象，而每人都需要家庭的照料，逐茁，形塑人格。
再者，是，有人只接受家庭的照料，未到的部分，所以全面，家庭外，甚至大自然，都是我的象，中原有的人格（魂）得更完好。
了到更多，我需要更多良好的刺激，於是朋友就是指大面，但也不只是指「人」，任何事物都能成我的朋友，只要有相情感投射及影即是。
以上是我的，也有人同，或是和我想法一、或不一，但是我想我的理由算是有些依循。
我在看所有的人，大多第一的，都是「魂」或「健康」，可是呀……我到一：是第一，其次是家庭、朋友，再者是健康，因家庭、朋友持良好，然後心理就健康了（那生理的健康咧？），所以不用去管所的「魂」，因前面四完好了，「魂」自然就完好（可是我怎得是反？一人格劣的人，再怎享受家庭、朋友、上的幸福，是怨天尤人呀），且它法具呈。
些我得好笑，道「眼睛是魂之窗」？看一人的眼神，就能知他的心一二了；又或者，如果要我呈我的魂，我可以拿出我的文字展，字行，就是作者的精神所在，音、等家也是一，所以人他的肉消失之後，我仍可感受到他的魂而感、景仰，道不是？（所以下他所有人「魂最重要？那你把魂拿出我看」的候，我真想：我拿你看！）
那我又很想，他自己有「70的智慧、60的思想、……10的情」（得是），那情怎？有10的子？智慧呢？思想呢？些不也是抽象的精神面？我得好像很矛盾，我法完全同。
如果以他的法，一一出生就因早或有缺陷而全身插管、和死神搏取生命的是有「魂」的？那的他要怎「」呢？他必先得「健康」，他的「魂」，才能和他的「家庭」一起生活，「」各生活基本能力，有到外面交到「朋友」，不是？
然他是「分享」，我的人不必全然接受，可是我得既然被人「」、「老」、「大」（他自己的，而且他任，分享），怎不思考周全一再呢？然人人有言自由，但我真的得在一公合的演（分享），不是很恰，不禁人想：是度。
PS.分享有一不太舒服的地方，然我都人「放下」，自己的心自由，可是只是心放下，但不代表做事的人不用付出代，如果每做事、害人的人，一路到最後，等到老了、快去世了才一句「不起」，就能一勾，得人的原，心享有大家「」他好的幸福生活，那有想默默承受、忍耐的「好人」呢？「好人」也太可了吧！被得完、目痍，承受精神肉上的害，得「手」微笑，甚至服侍他，事我都做不（我也不相信能做到的人有多少）！
如果有人意原，是幸；但是人不原，是理所然，不能有任何埋怨，竟是自己有在先，不然什有些家暴大不想奉父母，什在才有「子女可不奉未育的父母」，因是很的「相」，想要人自己好，即使是家人，也有一定的付出，如果你都要拿刀要小孩了（是分享上的真事例），叫小孩孝你，不太超？所以我不得要「原」人，要看值不值得原，不是所有人都用的。
另外，竟然到有人分享到「家菲不乾、不生」（有有「」我不定，但是意思烈=.=），我想她是想「怕菲像平常那清洗烹煮，因是病人吃的食物要更仔小」，也下是一情急口，但到感不是很舒服，不是歧？就像「中人和狗不得入」一，道欣然同意或感？因後她也有口正，一般人若意到自己方才，大多充修正吧！但是…有……（=.=|||）
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