我信一植物，著一族群移而徙。它息，亦步亦，在暗中行大模的移。
多小孩子睡，都有物情，吮吸手指始，到手布娃娃，小被巾，五花八各有嗜好。年累月，少了一味便寐不成寐。客家或有童子夜半啕，不明就，疾疾央人送去收，殊不知根本的原因是安慰物不在身旁。女小就抱著大毛巾入眠，妻手洗的毛巾，揉合庭院的光，味道一直尾他入大宿舍。家後的夜晚，感母就在身旁。囿於毛巾有使用年限，妻每每重新培中味，手法如出一。天下的每，都女於他的寐中味。
中的童年寐中味，是上小後母手做的枕，著客家的籽，人土。黑如珍珠的籽，豆般大小，地在茄溪下游。入秋之後，牡花果，她著秋老虎溪下行，到下游手摘，回已日落山，其後日在禾埕接受光洗。客家的日，母的黑汁白汗，著牡籽自性的中味，入枕封後，想望和依便在暗中芽。躺在枕上，幽幽息在房爬行。每回翻身，都可以感受到一粒粒的籽簇移，豆成兵，好像有了它的保，夜半就不心。
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母手工密，但也禁不起的砥。年後，一胡椒孔般大的洞穴，籽相探，日日流放在外三，我始不以意，但一久，的象日萎靡。有一天，籽稀稀落落地失了枕的功用，睡了都令人疼。枕之夜夜眠，好不容易睡著了，作了噩。醒我心非常害怕，想叫同床阿哥醒做。奈何他躺在籽枕上睡得安香甜，我是如何用力其大腿，阿哥究不所。天亮後，他大腿瘀青，之者不口直言，那是夜被鬼捏的。
次日入夜後，我不敢入睡。母和阿哥商量，要他把籽枕我，另外用小毯折成方阿哥替代。母拍拍籽枕，口「不，不」，告我睡那枕就不再做噩了。是夜我果然一好眠，倒是成阿哥做了噩，莫名其妙左大腿又多了瘀青。我新我，只是我不了解，母什要做，道噩枕也有！
枕是母做的，籽是她的，牡生的模形，我一概如。客家十年，此枕早已落在之外。去年冬日，陪母到茄溪下游海，看姐夫中子的收成。一老，斗笠，在摘指捏粒粒的子入袋，母那人就是在布仔作枕呀！我仔端後返家查典籍，方知植物竟有族群的。唐代藩之，客家人中原南，死法。有一者不堪，倒於牡下，手摘取嫩果充，醒後全身舒，告知人此物神奇效，生病也不用再害怕了。不不，怕怕。因「不」「布」同音，客家祖先其名「布草」。
我，布籽安眠，不不，不生噩，母年口中的念豁然通。我粗略做田野查，桃音、新屋，以及新竹新一客家海，曾何野生布草遍地花，著浪浪。在中，最盛地方是梅州，那也是客家之。年客家祖先渡海台，布草，想必也是在那年代到婆娑之。
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