台北古行：大峒保安
：2011/09/03(六) 10:30-12:00
主人：李乾朗
加方式：免加，以、真先名，共40名，止。
名人：128人
加人：47人
活：
在夏末秋初、略暑的上午，我到了位於大峒，有百多年史的保安。大峒保安艋山寺、艋清水合台北三大，主要所供奉保生大帝，是中南沿海地所信奉的神，俗「大道公」、「真人」或「花公」，也是大峒地居民的信仰中心。大峒保安於十八世中所建造，多次整修，始成在的模。今天就我跟著古建家李乾朗老，一起探座有特殊建工法，古色古香的保安吧！
大峒保安，宇的方位是坐北朝南，行天、艋山寺相同，而坐北朝南的格局，可是於很大的神明才能有的方位。而保安的最大特色就作的寺工法。但是何作？也就是方在或整修，召集，待宇整修完成之後，出的伍，予厚的。仔看看保安的建，你在建物的然是的，但是部的工法、雕刻、手法，可是大不相同喔！而的建也都是相精雕琢，也明了初整修宇的父可是激烈、不相呢！
另外李老也我看看保安的屋，老宇的屋代表的是一恩、一庇，是作母的翅膀保我百姓，而屋的面越多，也就表示神明的庇越多。保安的屋是於歇山重式，也就是在歇山式屋下沿再加一小屋，形成重的型，用型屋的宇，也大都是很重要的宇，我也由此可知，保安地居民的重要性了。
另外我在保安，宇所取的建材多都是用石，但是老告我，保安在一始建造的候，是用木造建，之後大峒地方始起，地方始富裕，也因此出建造宇的人多了，方也有了，所以才始木造建石造建，大量的用石整修。不同於其他地的宇，目前保安保留木造建到石造建的痕，我也可以些地方想工匠整修保安的情。
而保安殿外背有三面彩巨幅壁，是1960年代南春源潘水所的壁，之赤水，些壁所的容多都是我所耳熟能的故事。壁上的虎交趾陶，可是台一代名洪坤福所的得意作品呢！而著保安的廊，俗四面走廊。而廊因於台的候，可是相用的建形式呢！
有百多年史的大峒保安，在致力於保存建上相不力，也因此得了合教科文太文物古保，在我欣保安的建之美，也不要忘我善加保先人留下的古，我的史文化承一份心力。
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