〈深情的自我〉/ 曾
上帝因寂寞而造物，人透造而上帝。俊成「喜隔著窗凝座城市，隔音／也隔了雨不的候」（〈想〉），在沉中凝著外在世界心景，不地「自己自己交」（〈大百品店跨年〉），而穿越孤，抉成自我。
百窗在中作「抉」的，它是通外的平台，人我的中介，起百窗，俊成就成「世愈，性情愈真」（《人》）的主人，默默地跟天地通，心。是人在唯一的王，一切悲喜苦，都生。主〈光百窗〉尾二道：
如果此刻有著思念
不能翔
我就要成百窗
守窗的人
也抱外的光
「守」著思念盟，「抱」著光粒，幸福情人情，允人的渴求，也是集的主旋律。
俊成：「我只是，渴望抱的孩子／生命只是，而渺小的旅程」（〈旅途〉）。以抱泯除距，打破藩，首先，展於情的互：
母是一面乾的玻璃
看得
也看得外
用一抱擦擦，了，又明亮了（〈黑暗光明〉）
母的形象，永明亮，即使偶有，一抱就可以冰。其次，〈雨的首情3〉第一，抱房子抱，抱著的情：
（我在的羽毛
睡得多深沉）
雷地
抱房子弱的
（它要偷偷把你抱走？）
再次，抱球框的孩子，被所抱的童，只有天真邪的笑：
球框是心的
生相去抱
有什，更加美好
可以迎著
的柔抱
拉著星球共同旋（〈一起跑操〉）
「抱」是而暖的徵象，「美的疲倦始堆／就先跟棉被抱一下／不要上窗）」（〈打〉，窗迎亮的光，「就地活著／深深地想著／不漏光予大地私的抱／相信世界正在成型／我有的一切」（〈就地活著〉），活著，想著，一如光的私予，相信世界有最初的。
情是生命的依存光源，「你是那光／暖我我」（〈寂寞翻翻我〉），一旦翩然降，我因此而高亢。〈光百窗〉中有令人激的句：
如果此刻想起情
定是一盅淡茶
散在空的清香
如果此刻打音盒
定有群出
散幸福的羽毛（第二、三）
是「如果」的想像，幸福感就心底漾，完整流露出情的美好。再如〈的下午〉：「如果此刻呢？／／的下午／不血了起？／／一碗的水／怕一些什／就溢出／再也不回了」，深怕任何不意的疏忽，都破原本的和，人小心翼翼地持，祈「我是小小地麻雀，在心底靠著／好了／要在天空彼此未完的一切」（〈麻雀情5〉），此有地沉默相，生命正等待人分享。
俊成中的情，得，有「千磨劫」、刻骨心的深刻，有也以捉摸：「情像窗外的麻雀，看起是自由／靠近，走了」（〈麻雀情1〉）。自由而束的情，含情不重「言」，因此「之後好要一群／不起彼此的刻就多一／相的刻就一／不到你我就跟／情都跟／不跟你」（〈天天〉），的晴化，在的「多」「」之，消起伏。而甚至是是凌，「自私的情是一面子／就框在像／打碎，也打碎了自己」（〈黑暗光明〉），因彼此得太深，所以容易招致，不知「如何／害彼此的方式」（〈太美〉）。恣意放生命的之後，情原如此，一次又一次，人烈地自：「不在春天／是我」（〈草〉），「天空是你的／黑暗由我自己召」（〈雨的首情1〉），情宣告，「而今，我是一只在夜晚／流浪的／燃不完自己的黑」（〈〉），昏黑黯淡，只剩罪的心情。牲且怨悔的奉，乎要「把自己化零」！年人歌情，本必然，但能情得如此「秋」的，洵少，出其於情具有穿透性的照能力。
《光百窗》前以情主，感性抒情。三「一起跑操」，是教育的多面向思考，依依，子狂，生共的滴，亦照自己的「曾」。其中，不乏童心想像，散光般的笑，教育作了最佳衍。篇〈悠的光〉，分，第二道：
不加糖的世界何其自然
的是一首
短短的是一枝
盛的裙由心上拂
我便打盛的微笑，翻悠的光
不管它是在行式或是去式，字行青春雀，可的是，我面找到了久的「悠」心境。
四「秘密」，向生活的照，生命的沉思，知性、理性思厚，且多自我投射。如：〈走店〉想及作者都在魂呼喊，肯文作品的「真」之要求；〈下〉思索作者透情，不地探勘；〈午〉忖想不朽盛事，如何白了；〈坐〉一，著「火」、「土」者皆能造永，而「你去了信仰尊／我的胸口空一物／了的／可再／／此刻／不是祈求你我／那片星空的匙」，以「」，「星空」核心意象，感喟於漫邈的空跋涉後，落得胸墨、枯思竭，坐中有悔恨有扎。〈我〉、〈感〉、〈午後〉、〈我〉等等，同涉「」，如〈我〉中：
夜空
忍不住的滴流星
留下了道痕
暗地
又垂
好深好的
哪的人抬起了？
看哪架失眠的
又要晃到哪
常的度？
了，成苦的耽溺者，途程斑斑，使如流星，也是深的，持不醒。
五「你翔的日子」，涵了、友朋旅次，及情、以及家的成型。〈旅途〉道：「一枝，加一本等於我所深陷的世界／一份心，加一家是否等於我能捧的？……／／我生命的光明／也我生命的疼痛」；〈大百品店跨年〉「10」到「0」，倒，其「4」：「痛恨／也痛恨自己／不相信世界，又不他／不等同於情」，於始切期盼，於婚姻家庭，憧憬中著分怯；其「6」：「上天我繁的智慧思想／快，悲也同等蔓延」，拈出美不美、喜苦悲皆伴而生，不破的真理，人澄明知性的一面。
俊成的世界不是封的，他常迎向光，展旅行：「我可以是一片原野／用深深的／你去旅行」（〈你去旅行〉），往平野，法拒花谷，因那是大自然最美的一首。旅行不能加界，且有助於心境的，由於繁的交流，又使他成世深，材富的客人，作增添分媚，如〈在意萌生的谷地5山谷中的小村〉即是一幅彩重墨的油：
山在路旁手
是，在燃。
青色筒後
一片高的玉蜀黍，著光向我致意
我始幻想，油中的女孩在方走著
是白朵是青山是稻田是
稻田迎曳的紫色衣裳
村是盛著，什都不多
我一土小狗坐在台
想
堆青、白、、紫等色彩，又有「」山、「土」狗，透「重色」抹布置，山城境推至目前。
《光百窗》的主基概如上述，至於各的表技巧、修手法，俊成亦能熟化，佳作佳句俯拾即是。首先，品「性」理，互相挪用以表意的「品」修：「我是不禁起的的山」（〈如果你是光〉）、「朵梵谷了些，山夏了些」（〈在意萌生的谷地4山月〉）、「一次呼吸也始千年起」（〈在意萌生的谷地9谷〉）、「一朵小花悄悄萌芽／根入我的桌椅、」（〈校之一〉）、「的下午／不血了起？」（〈的下午〉）等，新句，活意。其次，〈走店〉的尾三句：「在每本都急於呼吸的店／我始用嗅去感受、去聆／那文字小小的井，所下的深邃的天空」，用感融通、交混合的手法，「走」中深邃世界；〈如果你是光〉句：「群是教堂婚的」，意象呈，空流中含推移，手法不俗；再者，〈是雨〉通篇以「是雨」起建，且首尾合，形象地描雨，也暗示雨的淅不，夜人不眠。巧妙安排形式，扣旨容，二者和一；〈打〉以「迎接假日午後乾爽的光」，而以「不要上窗」收束，前後呼，具匠心。
周蝶所有的生命，都在「已失落，或掘醒更多的自己……」（〈默契〉），存在主主存在就是抉，就是「成自己的可能性。」《光百窗》是情的守、等待，空、山水的叩追，或共舞、迷，皆是深情的自我，似乎很「存在」。俊成正在，正在求超越，正朝拔尖的高音挺中。我，且期待更多他存在的悟收。
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