【唐留任？】
於唐能留任位展部，不意外。因一般民（甚至政人士）可能大部分都不清楚唐到底有何「存在值」，除了看到他一天到晚出以及接受外媒外，看不出他做了哪些事、有何成果。就日本媒曾的「智商180的天才IT大臣展出的抗疫工具」，包括防疫地、制..等等，其也都不是唐的明。
而西方媒曾唐列「代全球最具影力的百大思想家之一」，在台知圈、文化圈，乎也毫波，根本不知道唐有什特新的「思想」，更遑一般大！
部成立後，原本民期待部能在打、假息、引位科技新等方面功能，但然至今未有成效。
的唐，有留任的可能？
因此，於清德及桌泰未其留任，者持肯定度。
但者仍必替唐句公道。
第一，唐在打假息方面，不是完全有做事。例如，最近推出的「位章」制度，事上是非常而有力的反及防假息的工具。只要立法院能立法通，政府能妥善行，不出年就明看到成效。
第二、唐常出，非是在打混摸。
事上，唐常出席各合，是因英文能力很好，且情管理能力佳、又具有足的政治敏感度，再加上其「跨性+高智商」的角色特，能引起西方社的好奇心，且符合主流媒的值，所以才被府院高常予「外交」的任，以便在中力打下，能有自台的不卑不亢的音，表出台的立。
「非正式外交官」的看唐，部真正的主要，是交流，而不是政治理。
第三、唐被西方媒「外交政策」列「百大」全球思想家，有人批太大，但姑且不唐是否有格入，第100名或第1000000名，其不重要，因唐非完全有「思想」，也有一定的思想影力。
（至少唐的英文能力很好，有助於西方人理解其思想。）
而「思想」西，是否真正具有深度、是否生大的全球影力，往往仁智，唐的理念是否真成未世界的主流，也要等到至少百年以後才能知，不是此刻完全得的。
何，「外交政策」出的百大全球思想家，中大部分非出自圈，而是各行各出人士，且自政界的比例很高。唐入的是「者」，主要入理由是「全球唯一跨性」，以及在科技方面的。
唐真正的「思想」，以及主要的政治理念，是「放政府」，其背後的哲基是「安那其主（anarchism）」。
一般翻「政府主」，但唐是，因它非主完全有治力下的秩序社，而是在人民能不依政府而成高度有效的公共及自我治理。
本是一烈反制威，具有高度理想性的政治哲；只可惜放在代世界，乎完全有落的可能，（至少在本世前完全不可能）。而且的政治理念，然也打、假息所需要的「公力」互相。
就致唐在思防止假息方面的政策，欠缺著力。
更糟糕的是，「放政府」理念，在唐力推下，多政府得很容易在路上搜到，致侵害多民的私，造成民怨。
而「放政府」原本期待透政府透明化、便利取得，公民自主化政治及督政府，的效，有，至少是「」。
（竟公民高度自主的社，是日月累的文化成，通常至少需十年以上才能明到成效，非一夕可及。）
如此的情境下，唐可算是「有志伸」。
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唐是出的人才，但必「放位置」且「予正的任和」，才能其生出的。
「部」所需的力、魄力、通力、基民意回力、政治情判力，些非唐的，反而是其弱；然而，其真正的，在於科技人文的整合力、英文通力、自我情管理、前知的力...等方面；的才能，不用可惜。
政府如何用其才，但助避其弱，其放在最正的位上，需要一番慎深思！
2024-04-16 FB
