更拍不出同/性的影展影《神父》(另看但不想之耶教佳片《．惑》《修道院》《村牧的日》，至於《芳》、《德雷莎修女》《修女》《修女也狂》、《翰保23世》分成修士、修女、教皇三)和金基德的佛教影《春去春又》吧！ 擅以肢(尤其性暴力)而非白拍片的金基德，在佛教影《春去春又》中，仍以具影音魅力的意象和配情，透自然山水植物的四季化、人蛇蛙等物的互和水上山的四幕式合等之象徵意象，山幽湖中孤寺徒的生老欲死之埸，其成就於《僧》(然商票房未必)！
春去春又 (2005) &nbp;by梁良
、演：金基德
演：伍永秀、金永敏、徐在英、金基德、莉珍
有些影人在看之後禁不住在心出「敬佩」二字，本片就是的一部作。
同是用影「罪孽身」的佛理，港片《大佬》用了一相的手法，形式到容都得太用力，以至斧痕；部影反真，用一而集中的故事和一古典的下，得境界清幽、喻意深之妙，者之水高下立判。
本片以春夏秋冬的四季化象徵主角一生中的不同段，共分四章和一尾。整故事生在一座浮於湖面上的小佛堂，面住的只有老少二僧。最初，老僧（伍永秀）童僧因玩，用著小石然後在小、小蛇和青蛙身上，法自由活，老僧遂用同的方式童僧，在他身上著一石，直到他回放被他虐待的小物，否他所犯下的罪孽跟著他一世。童僧回到山找，和蛇已因不了而死去，於是心大哭。
一已是夏天，童僧成了血方的少年（金永敏）。此，有人著弱的女（莉珍）前佛堂，交老僧替她。少僧忍受不住性相吸所的惑，很快就跟少女情相。老僧在少女痊後催她去，少僧忍相思之苦，也悄悄寺出走。
眨眼之多年去，在山的秋天，一名充恨意的青年（徐在英）逃回古，老僧一看就知道他是出走多年的徒弟。原他因受不了深的女人投向人抱而人，正受追捕。老僧在佛堂前的地板了一大篇佛，徒弟用他回的刀刻文以洗心，不料已晚，名刑警追到寺逮捕青年案。老僧感到望，在小舟上堆木柴自焚而死。
又了好多年，一名中年人（金基德）出在已冰的湖面上，他是已出的徒弟。他整理破多年的寺，承老僧的志。此，一名抱著男的蒙面女突然拜佛堂，在那留宿。人趁徒弟睡著留下了男，自己匆匆去，不料掉到徒弟挖空取水的冰洞中。徒弟知道自己一生的罪孽仍未了，於是重新上一大石，手捧佛像爬上山，俯生打坐。
年後小男已成童僧（由同一演演），在寺始跟徒弟展他的新生活，就如同初老僧扶童僧，莫非就是生命的？
本片的美和影均十分，使整景仿似神中的仙山，有一呼故事涵的，且恰如其分地溶入情烘托氛。演面的度也得定神，就像老僧那深沉，但在出世之又能表出他的入世和幽默感，的人物和情仍能呈出相吸引人的力。有些的安排，深得「在不言中」之妙，例如徒弟想在蒙面女睡著偷偷掀她的巾一睹山真面目，看看是否就是心目中的那人？但是人只是握一握他的手，什都有，也到尾看不到她的表情，但已感心潮澎湃，不能自已。片末徒弟登山配唱的曲，有如我西藏的天唱，具有一深刻打人心的力量。
http://www.ylib.com/movie/liang-17.htm
春去春又影--KingNet 影音台
坎城影展期，在一篇於「影奇」的，看到金基德已被冠上「大」（Master）之名了。刺的是不得全面接受他。我得也是在一影展，一位志工我有有欣的演，他到金基德的名字，狐疑地我：「你不得他很奇怪？」我猜他想的是「」，而不只是「奇怪」。
於金基德「影不人死不休」或是「女性忍之能事」的，他演始，就一直存在到今天。也因此，他然在海外受，影常常他的份，直到他拍出原名【春夏秋冬…春】的【春去春又】，才相肯定。然而此非他持「一」格，其用意好相反，影界本片的肯定背後，透露出的是他的「改邪正」。
【春去春又】不像金基德其他作品一始就向黑暗的人地，反而慢斯理地一浮在湖心上的寺展。其面之精雕琢、美美，堪他所有作品中，行面最的一部。而透四季的，人的年、心性的化，然後再回到春天，而呈生命替延的意，更得味十足。
但部影真的是？
初看【春去春又】，我也不免金基德的「性」；但看完以後，才看似激烈的中，其藏有多「不」。譬如在「春」段，小和尚把石在和青蛙身上弄的天真忍，其存不悖，不因老和尚的示，就此消失；因此展到「夏」的候，性的介入，青春男的情初、性耐；或是「秋」演出的手仞人，以及老和尚的引火自焚；然後到「冬」的孑然、孤，才不得；而最後一小孩被送，原片的童僧在片尾成了老僧，像年被照般地接了孩子，於是才又回到了「春」。
我想的是，【春去春又】不像它面的那空美而已。事上，金基德人生人性的酷可，依然著一的，甚至片中的女性，都照例落得被或淹死在冰湖的待遇。只不次他角度述他的世界。所以我非常推看他去作品的影迷看【春去春又】，或是看【春去春又】的影迷去找他的前作看。如果【春去春又】完整呈了他人生的看法，我就不他其他作品貌似、畸零，其是在「最黑暗光明」的用意。只不去多只看到他的黑暗，而拒接那股藏在面的深刻粹；就像可能以【春去春又】在生命的明亮，忽略了他是用暗置、比的事。
庸置疑的是，金基德是影一重要的名字。於他快的拍片速度能持不的水犀利，我只有止。
http://movie.kingnet.com.tw/movie_critic/index.html?r=5266&c=BA0001
《心履》春去春又
昨天，常炎的夏天，太烤得人昏炫，你，正在做什？上午十，我偕妻去台北院看早影〈春去春又〉，是一部影，然而部影「很中」，全片洋溢著的宗意境，美得人心醉，人人竟然能出如此深刻的中文化，如此深的意境，台大都看不出有哪位演有精神野去拍，由南的演金基德信手出如此幽雅的美，不是失求野的慨然，是文化中的意境本就有壁的呈，能悟意境，，就是中……
故事生在群山抱著一尾美的湖，湖的中央，浮著一座原木的古，面住著一位老僧，一位童僧。故事，起於他的宿……
春天
湛的湖，微著山的。一道沾著湖水的山，上直站著左右一眼的神。道很奇怪，何偏偏要立在水上？推就是，你得渡著船身著音在捻花的木船，能到湖中央，靠上座窄的古，看老僧童僧，看他的故事。
老僧起床，打左右有的空，把掩上，到的中央，跪著佛陀匍匐敬。敬完，敲著，跟童僧喊道：「起床！」童僧答「喔」的一，忙起身好棉被，同打空，出，再把掩上，跪著佛陀匍匐敬，看父已上船，忙喊：「父，等我！」然後快跳上船。
童僧，面，模好可。父他快跳上已稍微古的船，笑著：「你今天要忙什啊？」他：「我要去山。」童言童，音很逗人。父律划著船，到，父上岸，手打浸著湖水的山，往路的右了，童僧掩上，往路的左走去。
童僧很喜爬上岸巨大佛像的肩上，眺著湖。已是他的例行活，他的一天，都由站在佛肩眺始。他在森林集著草，父要他小心蛇，不要被蛇咬了，他看沿著岩石有草，知石石隙就爬著一眼蛇，眼蛇看童僧了，立即立起身，童僧吐著蛇信……
的子像是要恐童僧，知童僧根本不在意，手就把抓起，往天外一，蛇了。著草。得一筐，他很高，奔著自己小小的，遇正好由右路上回的老僧，人打山，再掩上山，跳上船，老僧划著，童僧跟著左右手，著划船的子。
我在想，一座浸著湖水的山如此奇怪立在，身外有粗粗三百年的胖胖，著大大的庇，典型的院落格局，彷整片湖都是古的院，而古倒映在水面上，你看好差林立在湖底，有京都金寺或寺的光，有著美人未抹胭脂的素雅，美，就是如此醉人。
我喜看著慵自然的美人，在家做著再不的事，往後挽著，露著唇的微笑，有心的傻；不喜看著於社交的美人，抹著貌常的社交言，在在流露血正的高雅，她的主人勾著，笑都咯咯按著律的奏感，拿手遮著唇，喔，得再加一把扇……
影已再演了，我怎在自己的意流？回啊，回。
老僧童僧坐在前，徒人在挑著草，父：「孩子，不能摘草，有毒性，吃死人。」童僧不高，嘟著嘴咕咕：「怎分得出嘛！看起完全一。」父：「看有，有毒的中有白色的，就不能吃。」完就把毒性的草往外挑。
好安的面，外面唧唧。挑完毒草的童僧，躺在地上，跨著前的石子，睡著了。暖暖的春天午後，特好睡，在打呼呢。童僧每天就日子，年一年，年的性耐不住如此暖的如常，有天早上，他跟著父出，出去後就跑去一片瀑布玩耍……
玩啊玩啊，好愉快的著水花，不然就游著泳，他不是童僧，是呆在山的孩子。孩子的野性逐暴露出了。不！不是野性，更是孩子的忍，就透在他的玩耍。他很抓，手往水底一挖，就抓住一的青，他拿一，拿石，把它在的身上，然後再放生。
他看著在水底根本游不的，咯咯笑著，好好玩，他心想。他再往岸上手前一抱，一青蛙就被他逮著了，他笑著同拿一，拿石，把它在青蛙的身上，然後再放生。青蛙哪禁得住石拖著，石躺在水底，拉著不得不勉想抓住岩石扶著，抓不住岩石，扎啊扎，浮沈。
孩子咯咯笑著，好好玩。大包天的他，眼睛瞧岸上游著一蛇，他徒手就抓住蛇身，咯咯笑著，再拿一，拿石，把它在蛇的身上，然後再放生。蛇要不得，要退不能退，沈重的石拖著蛇很困窘，逗得童僧忍俊不住，在大自然就是如此好玩。
些都被跟在後偷瞧的父看在眼。老僧，不一。
夜，童僧正在打呼，睡得好沈。拿著大石的老僧，把童僧翻身，拿，把石在童僧背後，他就「著」石睡。著石睡其什，反正意，第二天，童僧要起床爬不起，他明白了，哭著，爬著爬著到口，跟老僧：「父我知道了，你把我的石拿啦！」
老僧：「你知道了？得容易，你欺物怎就不知道？你在著石，去把些物都找回，把他的石都卸下，一都不能掉，要是有哪死了，你就有石，一子在你的心底！」童僧命，上船，硬著皮去被他欺的三物。
他著沈重的石踉回到瀑布，踏水底，去青。哇！看著石的青了，他往水底一挖，把青抓出，青有任何扎，早已死了。童僧哭起了，眼噗嗤噗嗤流出，他流著，把青身上的石卸下，到岸上沙地找窟窿，把青埋起，然後合掌，安息。
哪有容易的事？
童僧著水的岩石，看青蛙在勉扎想要扶著岩石，童僧好高，立刻把抓起，把的石卸下，再把放回水，已精疲力竭的青蛙，就慢游著游著，游不了。童僧看著青蛙去，再回往岸上蛇，蜿蜒的蛇在不好找，不是被在大自然的孩子找著了。
蛇已死了，而且死，血四溢，然死前在扎著。童僧同把蛇身上的石解，再挖土把埋起。他低著回到，上船，慢慢划著船，回到古。百花盛的春天，是孩子心底的冬天，他不去的影著，伴他大，而酵……
夏天
一四十的女，著十六七的女，穿林小路，到故事。年的女孩完全有花年的蔻青春，她白著一，彷有一世的，弱的身完全不住如此沈重的荷，踉踉被母扶著，到她充著明的地……
母，她治病，而她，心欣著盛夏有的奔放。
在岩石看公母蛇在交的童僧，傻傻笑著，正好同到林小路，三人六目相，而童僧，不，其他已不是童僧了，他是十七八的青少年，身流著青春期的肉，身像是要爆般，想吃人。他眼睛盯著白的女孩瞧，一刻都著。
心履，言化些，我是他做童僧，好？大的童僧，或者，尚未真正「大」的童僧……
童僧低下，似乎自己竟然著如此婪的眼睛，不禁有些羞愧。他去，打山，跳上船，看著母女，母女跟著走，童僧向年的女孩伸出手，女孩把手他，使道，跟著跳上船，再是母，母也接著童僧的手跳上船，母女坐在船後，童僧坐在船中央，划著。
避免默的尬，童僧避母女的，看著眼前的自言自：「棵已有三百年了。」他真的知道？
到古，老僧迎接母女去大雄殿。其，哪有大雄殿？我不是是很窄的古？古就是大雄殿，大雄殿外有其他殿了，因此，既是供奉佛陀的大雄殿，是老僧童僧的室。老僧在著母女敲著木著，由白天至夜晚……
母一直在做五大跪的叩首，老僧童僧都睡去了，母依在叩首，女孩跪在旁不一。母女後都累了，直接趴在地上睡著了，童僧眼睛，看著倒在地上睡著的女孩，一看女孩的青少年，身正散著火的男人，女孩有什痴想？
第二天早上，母起身向老僧行。她要把女留在，女孩得的病大概已石枉效了，只能依大自然的滋。老僧接女孩，她自己在，然而，如此窄的古，根本容不住三人的，正在衣服的女孩，就被性手打房的童僧撞正著。
女孩白色的胸罩，掩不住她的胸部。童僧看，竟然完全有避的念，或他有「世的教」，他就是痴痴看著，有些婪有些呆，女孩巴巴的瞪著他，他知道「是不的事」，有些不甘的退身把掩上，然而春情在漾著，不住。
女孩到外，看殿前的石子，就猛然坐上它的。童僧圈打看了，就去作要挪移石子，跟女孩：「不要坐在石子上，父看生。」他是想要「教」女孩，他只是在「藉」女孩交流，他自己腿在石子上睡，可是童年就始的「行」！
女孩在跪著念，念著念著就躺在地上睡著了。童僧打看了，就拿毯子她上，毯子她的身，童僧看著她身的曲，竟然「忍不住」把毯子微微打，把手伸去，想摸摸女孩的胸部，女孩警到了，立刻眼睛坐起，伸手就童僧重重一巴掌！
正好老僧也打房，女孩就站起身，佯事的跑出去了，害怕被父，正得不知如何是好的童僧，立即拿起木敲著，背著父念。老僧感很奇怪，就：「你怎了？你不在白天念。」童僧一手拿木，一手拿棍子敲得快，根本忘父在他呢。
童僧身不知被撩出的火，就得坐在船上，目的划著，反覆在圈圈。女孩坐在古前托著手看著他，似笑非笑著，不一。突然童僧站起身，就往湖身一跳，然後就有音了。女孩看不到人，有些了，就身站在水前探著，想知道童僧究竟在哪。
突然，童僧冒出，笑著看著女孩，猛然就把她拖下水，女孩「啊」的一，再浮出水面，忙游到船身扶著，人爬上船，全身漉漉，特增性的魅惑。下一幕，就已在瀑布的岩石上，赤的身，如蛇般抱著。十七八的童僧，身爆著性的能，在女孩身上猛烈抽著。
女孩抓著童僧的背，在呻吟。其，女人心海底，有真明白，前一刻童僧使白眼拒的女孩，下一刻就任令童僧享受著她的身，在岩石上抬著腿叫著，而她同有著奔放比的快感。或，答案就在。童僧既不是「童」更不是「僧」，而是正受著肉控制法自拔的年人。
而女孩呢？她啊，她正在跟大自然呢！
哪男人有年？「我只有著物本能」的快感，大概只有愁思的年，使得出。人若其事的回到古，夜，睡在老僧身旁的童僧，不偷瞧著睡在另一的女孩，女孩也正在瞧著他呢！童僧性的打空，有音，他乾脆不打了，直接由有的左右跨去……
他偷偷爬到女孩的，人棉被，。
心履，好像再不能做僧了，？在只能男孩了。男孩女孩此後整日玩在一起，男孩抓蟋蟀放在女孩肩，得女孩花容失色，跳起身跑跑去要躲，正在做事的老僧看著他玩，笑著，他的公。不，只是陪伴，您相信，他有吃蛋。
清晨，男孩再偷瞧著女孩，女孩同有感，眼睛看著他。男孩使眼色，人偷偷打房，再掩上，跳上船，把船划到岸，男孩把自己的衣服光，再把女孩的衣服光，就在船上一晃一晃的抽身。老，我很喜看男孩的大屁股，抽的子，使得在湖上的船，很美。
清晨，薄，，船，男孩女孩。
一激情後的疲倦，他正在相而睡。
船在湖上著，大白天了，斜著山，整湖山美得像是山水，就是中的山水啊，然在。老僧看年人，出房外，往外瞧著正在泊的船，他把著的公去，公站在船，他就拉著子，船逐被拉了，他看正睡得香甜，赤身裸的男女……
父看他的徒弟，抱著的裸女孩，在熟睡著。
老僧不一，上船，打船底的，拉起旋，然後再跳回古。船又古，船身逐浸水了，男孩被突然的水醒了，忙起在睡的女孩，再忙把水舀出船外，舀不完的水，不他的船，他的生命，要把他淹了……
男孩，跪在佛陀的面前。
老僧女孩：「你的病得如何？」女孩：「很奇怪，我得自己的病已好了。」老僧仰著：「看帖你有效。」然後看著女孩：「本是很自然的事，不，到了，你回去了。」女孩收拾著行囊，踏上船，依依不往看，男孩出，看著女孩，直嚷著：「你不要走！你不要走！」
女孩踏上，打山，的神被推，穿著髦牛仔的她，最後往古瞧一眼，就此回去本於她的花花世界了……
痛苦啊！痛苦！痛苦的不是女孩，而是男孩。女孩的美，女孩自己本有意，女孩的，或好奇大於肉。惑人的人，或於自己在惑，自被惑的人，是受苦的主，因曾如此烈的快，被如此快速的抽，他不能忍受失去，失去，使他狂！
世的情，其本不都是如此？曾自「有」，就失去感焦苦。然而生命注定法「被有」，都不能有，自己都不能有自己，焦苦，能不是心魔？然而，男孩此刻哪能去想，他有了生命最烈的快，他像是要爆般，全身在燃著！
他整夜都不能睡，翻覆去，前夜，他能偷背著父的快感，後夜，他就要跟著父如常的睡，他能再睡得著？他大做定，向佛陀敬，然後把重重的佛陀石像整放他的背包，他在身上，再抱起父的公，他要古，他的父。
整片湖，。
了他的女人，他他的命。他，真得？
秋天
秋瑟。中的秋天，都有片的，在空中著。片湖同著中的秋，再加上股有道的，吹著骨瘦如柴的老人，在退更得。老人？！老僧已更老了，他的背已了，他的根已全白，然而，他得，毫不悲。
老僧著行囊，踏上船，划著。你仔一瞧，就行囊中探出一的，乖乖探著在瞧著，子好可。老僧踏上古，把行囊放在地上，把放出，再把他的乾拿出，乾包裹著，他把一一，捏著一一吃著乾，眼睛就瞥右有新：
某某某妻後逃逸，警察正在通中。
附上一照片。
老僧不一，起身，把早已不穿的僧衣拿出，拿一番。
天後，一暴烈息的中年男人，看起的神依然著他的全部精神，他的魂根本不在「」，在念著他的挫折，他的怒，彷些情就是全世界了。他著林小路，到，看著站在古外的老僧，老僧也正看著他，人四目相望，不一。
他就是童僧，晃眼十年就去了，他然已不是僧，依是大的「童」，因他只恨人，不人。他恨，他恨他的女人竟然背他，跟著的男人偷情，他恨，他受不了被人背叛的痛苦，他想自己有的父去奔向女人，被女人了，他因此！
染血的匕首，重重砍在古前的木上，一痕又一痕，都是他的恨！
父看著他的恨，：「你喜的西，人家不喜？你有人家同的美，人家不妒忌，而想取你有的美？你的痛你的恨，自你在奢望著你其不能有的西……」老僧，不禁低回想著早已朦的如往事，淡淡笑著……
他去大雄殿，把佛陀石像原的位置，跪著，哭著拿起毛，不在宣上著「」字，然後把它撕下，一一在自己的五官上，有多久，宣都了，透著他的，他不了，不了他的痛苦，他有的西被人有的痛苦，他失去自己「有」的快，他的苦都做他的痛。
他已人了，是不掉他自己的痛。掉人容易，掉自己。老僧拿藤把他鞭打一，整背都是血，再把他倒吊在古的下，他扎著，越扎越旋，越旋子捆著越，他像般嘶叫著，由深夜至黎明，直至子被老僧早好的火，他噗通一摔倒地上。
有他的痛苦。
但，他穿上父他的僧服，把剃掉，剃哭。
老僧：「你出。」老僧拿著毛，在房外的地板著《般若波密多心》：「自在菩，行深般若波蜜多，照五皆空……」每字都得翩然，然仙家手：「色不空，空不色，色即是空，空即是色，受想行，亦如是。」
老僧看著他：「你拿你的匕首，把些字全刻出，你不是很怒？你就去刻字！」完，就自自著：「法空相，不生不，不垢不，不增不，是故空中色……」老僧他自己的字，久的弟子，的刻著他自己的字，人各做各的事。老僧完就了，留下弟子刻字。
此，林小走穿著克的彪形大，他向老僧招手，老僧看就明白了，划著船去接他，原是警察。他上老僧的船，就老僧知不知道某某某，老僧，他看正在刻字的弟子，弟子也瞧他，他的再度四溢著，他著眉毛，仇著警察，伺出突。
警察一上古，就拿出手弟子，弟子很生的站起，正要肉搏，父就吼：「什！刻你的字！」弟子抖一下，就蹲下身刻字。名警察稍微放精神，慢慢收起，老僧：「字要刻多久？」老僧：「他，要刻到明天吧。」
名警察想想，得什，就坐在房外，看著弟子刻著字，他玩著手，想打出去，山不通，因此放了，把他喝的啤酒罐到水面上，再掏出，流打著玩。「砰，砰，砰！」，整湖山都被了，，老僧弟子的耳朵都被震得受不住。
他怎打，都打不中正在水面漂浮的啤酒罐。
正在字收尾的老僧，受不住，就手石片，砰就打中啤酒罐，啤酒罐竟然被打沈了。名警察目瞪口呆，回看著老僧，老僧不作色，他的字。名警察知趣地收起，不再造噪音了，耐住性子，蹲著看著弟子刻字，一一的刻著。
「心，故，有恐怖，倒想，究竟涅。」些字都在刻著弟子的痛，痛得越深，刻得越深，刻的越深，弟子的色逐不再有的神情，而得注，注，就只是注刻著字。
深夜，老僧睡去了。名警察流弟子，其中一名警察，看著弟子如此真刻著字，起慈悲，就弟子抬著，他有足的光刻字。弟子累得有血色，抬看一眼警察，刻著字。由深夜至清晨，警察都睡著了，他不刻著，刻到太都出了，於刻完，他累得倒地呼呼大睡。
老僧起床了。他看弟子已把字刻完，就著子出料，拿毛沾著在些刻字上抹去，每大字都著色，名警察也醒了，看著老僧的作法，跟著拿著毛，各自一字抹色，大家都得很注，越越注，弟子狼躺著呼呼大睡。
快到中午，字都上色了。父著弟子的身，：「候到了，你起了。」弟子起身，看著被上色的《心》，他狼，不再怒，父：「走吧。」他抬起手，要名警察他上手，其中一名警察不用了，三人就上船去了。
弟子依依不看著父，老僧也看著弟子，跳上船，弟子抱著，警察划著，知船竟然划不，警察怎划，船都停留在原的位置。如同神般的怪事，自父不的心念。三人都不而同看著老僧，他似乎都直著什，只老僧他招著手，再，船就往前了。
弟子，再度老僧，而且，是。
老僧回到大雄殿，拿起毛，不著「」字。船已自慢游回古，老僧拿起木柴，堆整船，把「」字自己的五官，坐在木柴上，一把火，，染「」字的；火，掉老僧的肉身，火交集的那，老僧就寂了。
秋，更加冽的刮著，催化著烈的精神。
大雄殿，整著一件乾的僧衣，一工夫鞋。
冬天
冰雪封山，整尾湖成色的琉璃，晶剔透的亮著。湖面早已冰，古的屋覆著厚厚的雪，年累月的厚度，不是由表面看得出。融化再冰，再融化再冰，屋已不知冬天？再有人的古，看起格外荒。老僧童僧的故事，已被世人忘很久，很久了……
一五十外，身材的中老年人，正精神抖走在林小。他到山，重重推，看著古，笑了，快的滑行去，好像在玩耍。他到古，推大雄殿的，面有一蛇，正在一件僧衣一工夫鞋上，感出人的味道，就迅速移，中老年人看著一幕。
他有在看蛇，他在看僧衣工夫鞋，把自己的衣服鞋子掉，上老僧早就他好的衣鞋。原他就是年的童僧，他已出了。他上僧衣工夫鞋，然就是年老僧的模，跨出房，他竟然直就能到湖的某角落，湖面下有被冰封，已沈的船。
他拿起子著冰，把小洞，或是在的生活特安，使他竟然知道此刻的自己做什，他往船挖著，挖出好丸子，是他父的舍粒子！他把父的舍粒子得完全，虔拱著，拿到在冰封依有水流的瀑布，先放在地上，然後搬一大冰，他始冰雕。
他出一尊佛像，尊佛像是他的父，是佛陀？我不知道。我只看著他把父的舍粒子恭敬放在佛像的手上，然後把佛像放在依有水流的瀑布，水把整佛像融化，把舍粒子世界。其，水把舍粒子著，不是湖底？是，象徵他承接著父的衣，父安息。
因此，心履，就我些，再他老僧吧。老僧回到古，竟然，同要竟然，竟然打房子的抽，就拿出一本我不知其名的武，始依葫，起武！他在屋武；在古外武；在瀑布前武；在他童年常去的巨大佛像的肩上武，他整生命正在舞……
他的身好漂亮，漂亮的不是外在肢，而是舞的。他真的不再是「童僧」了，他已大了，他不是在武，他是在把自己整生命放出，放，是生命有悟的放，因此他的武，都著笑容，毅而踏的，放出的笑容。
蛇，常乖乖在古的角落，陪伴著老僧。
有一天，雪不再了。林小，走著一抱著孩子的蒙面母，她手吃的推山，到古外，老僧出向他合十，他去大雄殿。很奇怪，女人什要蒙面？紫色的巾，把她整人由至部都包裹起，她似乎藏著不欲人知的秘密，她的心都被包裹得密密。
蒙面母跪在佛陀面前，不匍匐五敬。孩子就睡在他的身，孩子是男生，大概有一左右，本在古外在哭哭著，一看老僧，就安下，此刻他睡著了。而蒙面母，什都跟老僧，就只是不在佛陀虔敬著，由白天至深夜，然後累得不支倒地……
睡在的老僧，起身，推左右有的空，到蒙面母的前面，他似乎好奇著女人是，伸手想揭她的巾，女人猛然握住他的手，跟他，老僧就手退後，回到空，上，睡了，留下倒在地上的女人，她的孩子。
天快亮前，女人偷偷起身，打房，上房，回看著，快速往前跑著，她似乎想逃古，逃老僧，逃她的孩子，然而她太了，跑到湖面被老僧的洞口，下面就是船，她有看，失神就掉洞，立刻就被冰的湖水死了，她手朝天，直立浮在水。
天亮了，孩子看不母，失痛哭，由屋爬出屋外，爬到冰的湖面上，就要他的。老僧忙由屋出，抱起孩子，拼命呼呼他的小手，深怕他了，他抱著孩子到洞口，看此景，拿勾子住女人的，再手把她整人拖出，打她的巾，他吃一……
被打的紫色巾上，突然出一佛。
老僧然悟自己全部的身世，他不一，回去大雄殿。把孩子放著，往拿出父往日藏著的一尊雕刻精的佛陀，再扛著一重的大石，大石中是中空，老僧往中穿上一子，再把子在自己的腰上，他掉僧衣，光著上身，竟然就抱著佛陀，拖著大石，尾湖，始爬山！
如此深的冬，他扛著件重物在翻山越，而且光著上身，他穿稀稀疏疏的森林，不往上爬，有能不支，佛陀竟然失手翻下山，他再回去抱起佛陀，往上，越越高，越越高。他於到山的峰，冷在刮著，他站在峰，把佛陀安放在最端，然後探往下眺望……
浩大的群峰不，共同的谷底，就是有著古的尾湖。
老僧愉快的笑了。
春天
春天了。古，老僧正在衣服。古外，一得年童僧完全一的孩子，正在快的玩著，看他就，他敲著，想把的揪出……
每人都有自己的命，每人都要得涅。
心履，是很人的故事，我花了三天不舍夜，於把它完，您得好？台大，都很久很久有拍出有中山水情味的影了，人能拍出，我不禁得演的文化底真是深厚。宗本是中文化的上乘心，在不，情在不情中，大浪有大平，大簸有大祥和，老僧童僧的故事，是每人道的故事，看不破的看破，不能看破的就候因的具熟，不二在如常，在生命束的片刻，花。
http://blog.udn.com/pankutze/752812
援交天使 Samaritan Girl (2004) (另本：《援助交》) 演：金基德
演：李/康姬敏/申明俊
又名: 撒玛利亚女孩 / 撒马利亚的少女 / 撒玛利亚城的女孩 / 欲海慈航 / 援交天使 / 哭泣荒原 / Samaritan Girl
情介
演金基德因本片得柏林影展的最佳演，再度探性暴力的。
佑真跟婉是一好朋友，了到洲旅行的想，婉始援助交，利用自己年的肉，而佑真然不成，也替婉理客人、忙把、一起存。
某一天，婉和一名客人行交易之，警察；害怕被捉的婉高跳下而受重，死的婉只希望能喜的客人最後一面，佑真找到了他，被要求必他生才去院…然而，他到院的候已太了，只到婉孤零零的…
失去童真好友的佑真，始了她自己的罪之路：她打扮成婉的子、打上粉底、抹上口，像一，佑真和那些以前睡婉的男人做，束後以前他付婉的他…
而一切尚未束，佑真相依命的警察父逐她的…
金基德於宗教域越越有趣，相於《春去春又》的佛教色彩，次新片取材於的故事，三章落中金基德各下了一--「婆蜜多」、「撒利」和「索娜塔」；其中婆蜜指的是印度佛教中的一女神，她以和男人做使人悟道，人情中得解，而撒利是路加福音而，索娜塔是女主角父的款，代表父女者之微妙的密。
金基德的作品有很的人格和共通，他90年代在法，因此影片有明水墨底。他又酷以端的性和暴力，反映人性和民族的深刻悲；不避政治和社的探，但大多以喻的形式出；女性在他的影中具有足重的地位，她往往是情的、矛盾的核心；影片中遍著各充暗示的符，比如、、少女；其作品往往具有的形式感。影片的、?事格抑或面美，都彷被烙上了金式品牌般的著和出拔萃。
另外，值得一提的是，金基德是有名的低算快手演，本片拍花是5元，合42美元，在短短十一天便拍完成。
http://app.atmovies.com.tw/movie/movie.cfm?action=filmdata&film_id=fskr40397619
《援交天使》性交背後的恨葛 by雅雯
琬跟佑真人是好朋友，了到洲旅行的想，琬出了自己的肉，透援助交，始存，然佑真反，是忙客人、把、一起存。一次的意外，琬受了重，死前，她拜佑真，希望可以再到喜的客人一面。佑真琬找到了客人，但被方要求必和他生才肯前往院，了好朋友，佑真答了。但他到院，看到的已是琬冰冷的。
失去童跟好友的佑真，始走上了她的救之路。佑真始琬的打扮，原本安的她，也得跟琬一笑。她始找以前跟琬交易的男人，再一次他生，把之前的通通了他。而佑真的警察爸爸後了一切，他私下找了些「客人」用暴力解他。
令人感且怕的「」
演金基德利用印度宗教故事和社做合，女孩在性暴力的境中渡生，心疼女的父自人的程中找救。一被道德陷的援交，在演的安排下所呈的不是批判反省，而整部影的重在「」的表。
琬跟佑真然是好朋友，有著同志的暗示。在中，佑真琬援交的行，在一般人看，或得佑真是基於道德，不忍心看到好朋友出自己肉才有如此的反。但是，片中的琬每次交易完後，是笑嘻嘻的跟佑真聊著有客人的一切，著自己如何「解救」些男人。演用琬的笑比佑真的妒嫉，用女生共同沐浴甚至接吻，安排女生超友的感情，同性被的放影片中，但又不多著墨。
影片中透援交，去造同性性、做、罪救多重的灰色地，演不用世俗的道德去影片作出，只用印度「婆密多」的故事琬的角色：透性交救男性的罪。
性出人性突
金基德社制道德，承少女所出的青春肉，令某些付援交的男性，得到如逢甘霖的重生感，甚至一步援交少女在程中自己也了情念。而於佑真，其她的行是在替好朋友，不如解是她琬「」的表。佑真用身去琬的生命，再用，心理上擦拭掉她和好朋友些男性的。她藉由性肉的，比同性之的昧，整部影片的情感得更引人遐思。
影片中，佑真援交的警察父有把事情，在有通的情下，他不了解女援交背後的原因，只是一心想保女，希望女能自己回。所以佑真的爸爸始跟她，用暴力制伏些男人，到最後甚至在公人。演在地方狠狠嘲了保守制下的反：身制的守者，警察公然地使用暴力解，甚至用人挑了制。
情暴力的交，演用常平的氛去。有令人喘息的情面，也有任何激的吵。九十六分的影片，其不算多；演利用慢步的音和繁多的枯取景，表出青春下的反道德援交行，罪在出肉的清少女面前，得更加灰暗沉重。
用影像出精采的世界
金基德被喻家演，他的作品是有自己特的格，用端的性和暴力，反映人性和制的深刻悲，人情感的描而深入。金基德不太避社的探，但常常以喻的形式在影片中。影片中遍著各充暗示的符跟象徵，蜿蜒而的道路、枯而厚重的落，每一景的使用，都有背後所要表的情感意涵。
演金基德中不是佑真或是父，都以他自己的方式表「」，是否符合道德理的，是否符合制的框架，他都的情感用不同的方式表出。金基德因部影片，得了柏林影展的最佳演，宛如推骨牌般的效道德的，在在都露了金基德敏的拍手法他人俗的思想。
http://castnet.nctu.edu.tw/view.htm?ar_pk=115
影《援交天使》有感
是一部我看了三天之後，想起是很沈重的影。
一直到感想的在我才知道此片演是2003年我印象很深的影《 春去春又 》的演金基德。以色情暴力容著的金基德演，其影作品有裸露和性面，但呈手法人不由得感到窒息。《援交天使》的一始，女孩：佑真和婉，了存下到洲旅行的旅，婉始援助交，而佑真客、把。相於婉和客人家常、甚至付出感情的天真，佑真那些嫖客直深痛，一次又一次要婉放工作。在一次的警察，婉生意外，佑真了婉的，不惜付出童真，服婉喜的客人到院看婉。然而，到了院，婉已撒手人寰……。
故事到束，但情是精彩的。我想的本片字是：牲。
片中的三位主角，於所事物有著不同的牲：婉旅行而牲肉（性死亡）；佑真了死去的婉，始以援交的方式，把回跟婉有的芳客；佑真的父，一名刑警，了至的女竟在援交，以私刑的方式一一解碰女身的嫖客。婉，援交不可以，更可得各式各的嫖客新奇的背景。婉天使般的面容，少了性交意者刻板的印象。佑真父女的脾性如初一，他於所的人受到害，都以一自我定的「正」去行救。佑真婉超越友情的情愫，如同佑真父女超越情的昧。在悉女援交後，佑真父的每一眼神、，彷都要崩。即使沈默、一方吃西的，都痛心地要瓦解一般。最後佑真父提出外出旅行的建，途中佑真也猜到父早有知悉，所以做了一被父害的。然而最後，父是自首，的佑真苦追在後，地把陷入泥沼之中。
泥沼，或也是本片三位主角的心境。婉用援交、佑真用「以援交罪」、佑真父用私刑自己的生命陷入泥沼。片中有裸露，是不人有性的感，反倒充斥生命的奈。若《春去春又》是以季生命的意，那《援交天使》是入世版的命之歌。
http://blog.udn.com/fay/1466519
援交天使/金基德 － 援交如何成救
的，惹火的．於援助交的何其多，媒擅以『青少年值扭曲』一句一所有的．微敏察而端放大的村上在【寂寞的人】『步的民族需要援助交，因寂寞』，村上曾一本『援助交』，忠呈援交象的面貌．金基德是否村上我不得而知，但【援交天使】也同了印象成，赤裸裸地剖析『援交』象的多面向．有任何避污名化，不任何煽色腥的手法，11天快速拍完成的效率背後必定是演．作者本身沉思社之後的深刻反哺．
女孩的演出十分真自然．角色定Ｌｅｓｂｉａｎ向（很特的定）的佑真跟婉，了偕同去洲而措旅（出仍物上的）．婉死前的笑容自的有十可供解的理由．佑真代替了婉，交出了童真，援交成了救血衣，了取羽毛的天使成了救生的婆蜜多．
婆蜜多，是印度佛教的神像，人做使人悟道．
演巧妙地以章式的字幕分段三的程，－「婆蜜多」、「撒利」和「索娜塔」，哲性／宗教性思一入之中，跨大了文本本身的深度，多了多趣味的喻可供事後咀嚼，高招的手段，怪能拿下熊．
在不停的行救的援交程．的、刺的彷像似地每男人出自己的一套感言，彷看片般的真，不心一笑於男人做後物感的肺腑之言，但是不停唏．
『步的民族需要援助交，因寂寞』．
佑真父的角色象徵的家庭／情、法律／公（警察身分）情折到另一重心，在友情、性、端情之外又多了情的描．度的面向直指情成了影片後半的重心．
父情的表可解演於援助交象所作出的反－有妻之夫可至死等，甚至，父／演怒到以至於手人．
如同多的影，老套的手法如是．父佑真去母的墓，在秀山水中洗心，清幽的境改了一人．父那不怎有服力的故事易地佑真悔而哭泣免有些腔．泛的於像，太不真．不，局，父教佑真如何看似平凡的段能成一成程的象徵，而有力又音不的尾，走出院的我不停深思著，海竟然浮村上嘴常著的字眼『希望』．
http://blog.yam.com/tzaralin/article/12998021
援交天使有感
昨天一日，La new，又在洲杯被日本逆，不我是要推一部影，「援交天使」（Samaritan Girl），演金基德的片子，其在之前我看他的另一部片「海岸」，在日上看的，日有一子超放影，不那我不知道是金基德的片子，也忘影的跟局，只得部片很也很灰暗，跟一般的影有些不同，感他有想要探些什，就在看睡的情下，「海岸」部片在我心留下深刻的印象，再看完「援交天使」之後，感上是差不多慢慢的步，也同有著性和暴力的，跟路上料描述的一，些都是金基德一的手法，因手拙，我看完影向不出很好的，但是我位演有很大的趣。
金基德，1961年出生的年演，性和暴力是他在影理最常用的手法，於人性的揭露刻都相深刻，更令我奇的是他算的掌控，他用大50美金和11天的拍完成「援交天使」，另一部「空屋情人」也只用了13天，或是金基德在拍方面的天分，不部片也在同一年分他得柏林影展和威尼斯影展的最佳演，有人金基德在在上的地位，不於的德昌和侯孝，但是他似乎都遇到相同的和窘境。
想看看德昌拍得片根本不在台上映，再看看最近金影展的蔡明亮波，在影展享盛名的演似乎在自己家的支持者都比小，在文章金基德：我的影片是垃圾有相的描述，在文章中提到：
《空屋情人》的海外版出口收入超100美元，在法公映到20以上，在德和意大利也到了15以上，但在本座片就有百人次的公映，人只有9.5人，票房很不理想.....金基德的《情弓》在的考之下在一家影院公映，但公映不到一周就束，影振委的，只有1398人，竟比在台北上片的情不如！（《空屋情人》台北的人次是1399人；《情》台北的人次是2238人）
介完金基德，一看完的小感想好了，女孩，了措去洲的旅而始援交，一援交一把接洽，一援交，另一享受做且把做是救男人，在部片中，「援交」一始的物的目的，到後的救的目的，似乎著一宗教上的玄味，片中也刻女生之有著友情和情的模糊界，最後主要以父女情感主，後半部的台很少，安的人想睡，我在想演是要描述出在的家庭中，然彼此心，嘴巴都不出口，彼此的心事也都藏在心，父女各有一段痛哭失的崩面，看在眼有彼此安慰的面，最後以子深陷泥沼做尾，照之前子卡在石堆的情，也象徵著人有走出泥沼的一天。
有一，影於暴力呈都很真，看很多片都，我看到面打巴掌的面，是真的呼下去，有痛的，整，我推部片的，演演得很好，特是李，爸爸的角色慈祥的深沈，了保女不一切，演的很有感，女主角康姬敏是一高中生，能有的表算不了，然可能得有些沈和冗，甚至得有粗糙，但是的影片，常常可以你再回味一段，就像我看完後，睡想了一下情子才睡著。
http://blog.roodo.com/poncelet/archives/2463731.html
The Isle《漂流室》影
被喻天才演的金基德，曾在章上耳他的作品，非就是「援交天使」和「春去春又」，不始有去找看。想到第一次接他的作品，是部少有人的「漂流室」，也是因部片於血腥，理所然被列限制的吧！
影尾端的最後一意像，是男主角在汪洋大海中，逃了一小小的海上森林，在我看是一自以的逃避、心式的躲藏。而且他的藏匿之，在拉之後，竟出人意料的是女人的阜，是郁、巢的情萌生；天才演的思果真以捉摸，但巴特的「作者已死」催促著身影者的我，自己下一定：『我想，最後一幕想表的，不男性法念的控制，最栽在女人的群底光下。』
片中幕男女主角分以自刎的景，令我怵目心。
男主角了免除牢之苦而毅然手有的工具，以致喉穿口，吐出嘴的血哀嚎，此幕令人不忍卒睹，孰料之後女主角也如法炮。
男主角女主角恐怖的有而持，女主角悲痛莫名地看著他去，逐混一的背影，了挽回，她使用相同的手法，拿起付自己的下，的叫破充澹之的海面，直一心不如去的男主角耳中，曾狠不下心砍剁已被先前客荼毒的的，直指他仍存有之心，於是他忙了，像之前女主角照料他一的照料她，扇煽口、焦孟不地殷勤呵。
刺地是，看似密的人世界，是多少血魂的？
女者角在整部片中有台，靠部表情以及肢作刻出一情流的女性的情折，演出狂迷失人性者，如同整部片始一灰暗晦的色，於女主角而言，情之外她是可怕的冷血物，目的不手段、有仇必且心狠手辣不眨眼。
因此了留下他、了占他、了保他，她什都肯，反。所以最後水了沉在湖底的，她立地船底刺破，水上房屋上了，遂成了一如片名述的「漂流室」。
而在女主角的情操控之下，男主角最就只能草生的念之中，不得其而出。
changyiyao/post/1243895286
空屋情人
《空屋情人》（： ，英：3-Iron）是著名演金基德2004年的影作品，以此第61威尼斯影展「最佳演」，成首位的演。故事述一位四的男子和一意中邂逅的女子的故事。
情介
泰是一名常夜空屋的青年，但他不是了小偷，只是想在空屋生活。有一天，入遭丈夫家暴而被禁的善家中，泰心中出救人的念，狠狠地教那男人，著善…。
在金基德的「空房」看蔡明亮的「情」
金基德和蔡明亮很像，影的性和性都，可都是影展的常，不同的是金基德成了片身影展的民族英雄，蔡明亮得屈膝校推自己的影票。
金基德在很火也很狂，自是第三大演。他：「如果李昌(《洲》)排第一、姜帝奎(《生死》、《太旗》)排第二，那我就是第三人物。」
2004年2月，金吉德以《撒利女孩》第三次出征柏林影，被授予了“最佳演”的肯定。管不是他最好的作品，但至少到了年。9月份的威尼斯，他的《空房》（台：空屋情人）不到地破格入，更出人意料地摘取“最佳演”。
金基德的遇，人想到台的蔡明亮；他的「空房」，更看到了蔡明亮「情」的影子。蔡明亮在演第一部影前，也主要是以主，直到第一部影「青少年哪叱」於一九九二年生，已足足等待了十年，十年的力蓄，初露角；金基德在拍第一部影前，也以本生，得了次本，始得了拍第一部影的金。
蔡明亮於一九九四年拍了第二部影「情」，一人，一得了威尼斯影展的金。十年之後，金基德也以「空房」在同的台上，摘下了最佳演。
「情」描的是，三生活在台北, 未茫然，生活空的年人，彼此的命因的在一起。小康是一名骨塔的推; 阿半夜在路地; 阿美一名房屋仲介。 一日， 小康偷拔某屋主忘在上的匙， 而此屋恰巧是阿美尚未售出的空屋; 出於好奇， 小康趁人在家，偷偷屋， 在一空房企自未遂而偷住了下。 阿美阿在夜晚的台北街搭上彼此，在同的那空屋生了一夜情。 之後， 阿亦趁阿美不在，入屋房偷住。 一日， 小康阿不小心撞方， 自此人成朋友， 一起偷住空屋。 三人的生活命， 因空屋而巧妙地在一起。《情》， 有太多的言 、，大量地使用空度 、景、 光的安排呈大台北都生活的冷漠疏， 都市人的情感空寂寞。
「空房」是描男主角泰石是一著摩托挨家挨往洞塞的男人，察有有被取走，判家中有有人，伺空。有一天，在一偶然打的房他到了一全身淤青的女人。女人叫善花，期被丈夫虐待，著幽一的生活。一次，目睹善花被丈夫虐待的泰石於忍可忍，把她的丈夫打倒，走了善花。此，人在不同的空房度日。善花每空房都像自己的家一，泰石感到暖，人也定了彼此的。但是一天，在一空房，他了一具老人的……
二部影都有著以「空屋」喻城市人疏的共同主，但阻隔不了人的人性需求。十年，影技何止一日千里，但人性及人文明然有明的步。十年後，金基德在威尼斯元，明了威尼斯影展委，影反映人性的品味，一以之。
然人在作品的形式容，是有著明的差。蔡明亮作品一注著人性的疏、性的位（含同性），青少年哪叱到最新力作「天一片」，七部影片可以一部蔡明亮人性探索的，演班底都一以之：李康生、苗天、李湘琪、奕，所有作品是，蔡明亮著些演一起用影在大台北行的一十年的人性。
金基德在得之前，在本土市非，但他持他人的理念追求，以及社人的注，因此他的影的容形式蔡明亮者明多，可以有池女老通犯的（漂流室）；可以有援交女孩的青春幻（撒利女孩）；可以有海防老百姓的葛（海岸）；也出宗的探（春夏秋冬）。
演然都不是商影的票房演，但演的作量有明的落差。蔡明亮早期有台中影支持拍片，後期就得靠法人支持；而金基德的崛起，其象徵著影市近年的蓬勃展，始足起非主流的影。
金基德演作品年表：
1. Hwal 弓 (2005)
2. Bin-jip 空房 (2004)
3-Iron (International: English title) (USA)
Bin jib (South Korea) (alternative transliteration)
空房 / 感官
3. Samaria 撒利城的女孩 (2004)
Samaritan Girl (International: English title)
撒利的少女 / 欲海慈航 / 哭泣荒原 / 援交天使
4. Bom yeoreum gaeul gyeoul geurigo bom 春夏秋冬又一春 (2003)
Frühling, Sommer, Herbst, Winter... und Frühling (Germany)
Spring, Summer, Autumn, Winter... and Spring (Australia)
Spring, Summer, Fall, Winter... and Spring (International: English title)
春去春又 / 春夏秋冬 / 僧家入定
5. Hae anseon 海岸 (2002)
The Coast Guard (International: English title)
6. Nabbeun namja 小子 (2001)
Bad Guy (International: English title) (literal title)
泥情人
7. Suchwiin bulmyeong 收信人不明 (2001)
Address Unknown (International: English title)
打回的情
8. Seom 漂流欲室 (2000)
The Isle (International: English title)
9. Shilje sanghwang 真相 (2000)
Real Fiction (International: English title)
10. Paran daemun 妓 (1998)
Blue Gate (informal literal English title)
The Birdcage Inn
情色屋下
11. Yasaeng dongmul bohoguyeog 野之都 (1996)
Wild Animals
蔡明亮作品年表
1992年以李康生等青少年本了《青少年哪吒》。1994年因《情》石破天得威尼斯影展金而名立。1995年，了片《我新的朋友》。1997年，完成了受的《河流》。1998年，合台法金，完成了《洞》95分影版及60分版（法「高矮」公司放映的十部以「西元2000年的那一刻」的作品之一）。2001年，於成功了《你那》。接著全州影展出邀蔡明亮其余位演位影（DV）短片《三人三色》，他之取名《神》。
2002年蔡明亮完成了短片《天不了》。
2003年，了《不散》，11月成台北金幕片。英影人圈裔名第一名。
2004年，影《天一朵》。《不散》成新加坡影幕影。
http://blog.sina.com.tw/beijingmovie/article.php?pbgid=14273&entryid=977
