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2008-10-02 06:19:05| 人1,491| 回16 | 上一篇 | 下一篇

《中可以不》

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宋等人的《中可以不:情感後代的政治情感抉》(北京:中工商合出版社,1996)
相於前施《傲慢偏:方主美的“中威”研究》(州:中山大出版社,2004)的格博士文:各方主(、方制主、新、民主和平)中威有地析判成一整。
的太情感了。

那又如何?那有民族主者?不多是褒己了!


《中可以不冷後代的政治情感抉》是一本志著1990年代中大的中民族主情升的籍,《中可以不》,作者宋、藏藏(名:小波)、、古清生等,1996年由中工商合出版社出版。首版行五,只用了20多天就印出版,吸引了全世界100多家新媒的和道,成1996年最美和西方的中,先後被成8文字。 也引起了中官方和民的高度。中冷後中美和民族主的引起了大,於此,各方的不一。
此出版後,市上形成一“不”潮,《中是能不》、《中仍然可以不》、《中什不》等相出。但後《中可以不》曾一度被禁。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E8%AF%B4%E4%B8%8D

日本可以不(日文:『「NO」と言える日本』),出版於1989年,作者是日本索尼公司始人盛田昭夫和右翼政客石原慎太郎。
本因鼓吹日本在包括和外交的各域提高自主地位,尤其是相美的自主地位而著名。在日本增的大候下,迅速成,多未被授的版本被翻成英文在美流通。而被授的翻中有包括盛田昭夫的文章,是索尼公司心自身利益受到影所致。
中的民族主者本得到,1996年出版了《中可以不》一
http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E6%97%A5%E6%9C%AC%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E8%AF%B4%E4%B8%8D&variant=zh-tw

中可以不自1996年8月《新周刊》

1996年5月,被“小人物”的中青年出版了一本名叫《中可以不》的。它一世,立即像重碲炸一了乖戾的市,五很快售罄,影迅速波及世界各地,成“二十年中人的在西方影最大的”;“中可以不”,被“九六中最亮音”。
本造了出版和售的奇迹。在成功的商操作背後,我看到,然它不代表政府,但它竟最及地表了中人如在喉的焦灼和抗的勇。
本刊任和北京者撰本出版幕和主要作者的,以使心部的者了解到更多的相信息。

《中可以不》要摘

很多事和迹象表明,冷之後,作一存的社主大,中的走向尤使人注;出于根深蒂固的意形歧,出于力主宰世界的超霸心,美于中的崛起……示出痛苦和不安。……于是,一自“自由世界”的中的大始酵……
本的一位作者:我原是一位主者,但自看到英美等在中申上的止,深受刺激,打那以後我就慢慢地成一民族主者了。
我相信,中有很多人都具有相同或相似的心路程。

《前言》

他乎懂事起便常到一西方大的名字,西方大的名字就叫“美”……即使是在全中都在怒地反美,我也不通似的印象美生一怎麽呢?……一的好感。
……假的精神繁使我失掉了真,我貌似,肆忌地否定著官方的值,以可鄙的度看待弱小民族的,以毫不掩的利度呼美,道就是成熟?就是明我一代人有出息的表?我悄悄地自己一呸。
……我容易成奴,成以後,很喜。……

《天死,天立》

……美也不能,有候它自己都不了。
日本也不能,有候它自己都不了。
……在某意上,日本的所作就是世界和平作出了。
《中人:冷後代的情感及政治》
毫有倦容的……出在各者面前,些者的目光是充敬意的,因他都很清楚,是一位敢于美人“不”的中女人。她所展出的,正是今中不畏、毅然捍自身的利益和尊姿。
……端民族主不可取,但民族主是要的。

《魂》

然,在今天,我面著各各的困,但我自己找到解法,用不著西方指手。……我在不的音不洪亮,但竟始了……
美的所制裁,大上有手段,一是封,二是事困。……民主和人是美人叫得最的……
美在每年一度的易最惠待遇的上,地加入美式的民主、人款,直至要中放和西藏。……
中完全可以不怕美取消易最惠待遇。……

《必立度,必始行》

……至少我的青年有自豪感:“我要准打仗”不要忌言“准打仗”,不要怕自豪感刺激什麽人。
……若有那麽一天,美人在上迫我再奉陪一次,我重建:“盛建造一座更大更的亡人念,刻上更多的美青年的名字。

《天死,天立》

(美)先跑到一家去散布“××威“,家他的武器,然後再到方家去同唇鼓舌,既造成之的抗和,自己又得大利。真是活生生地刻了一奸商的嘴。
一叫雨霄的美宗教派人言,美人民已失了世界文化的可能性,因此美的完蛋只是上的。

《中人:冷後代的情感及政治》

中的民,在行起,比如不去些家(指美、日本等,者注)的商品,就有效地遏制聒噪和行。
……位中留生因此感慨地:“日本人是一流品出美,二流品自己用,而三流品中。”

《魂》

……士的英大是靠片起家,算起是近代最大的毒;而自由美是一武器走私子,法也做了不少海行,德和日本做了什麽,大家都很清楚。

《必立度,必始行》

“不!”
字在字形上看,是由一箭和一直成。“不”爆破音出之前,是嘴唇的沈默。中的民族魂迅曾,不在沈默中爆,就在沈默中亡。……
片起,“不”就被出了,只是到了在,字才有了不可忽的力量。
中可以不。
在正是候。
在正是候。

《西方不亮方亮》

“我的言很通俗,我的很初。”
在朝《中日》大背後的一座不起眼的字,我到了《中可以不》的位主要作者宋和藏藏。
宋告我,他之所以成作者之一是因藏藏在位“家”面前碰了一鼻子灰他了藏藏的一番宏後不以然:“不成不成,中怎麽可以向美不?胳膊不大腿嘛!不起,不了。”藏藏打到重宋,宋喜形于色:“!”
“我以一平常心待後果:一本完了,那就完了。”宋,“而在海外的切程度和爆炸度大大超乎了初我的想象。此我人有一四川俗的‘抓糍糕,不掉爪爪”的困感。《前言》事先我了一下:‘作此,更多的出自一情感因他也不是家。但唯其如此,才具有更泛的民意基。’但也麻,既然了有‘是意基’,而且很‘泛’,那麽吧!十天要面很多需要所‘中青年民意代表’回答的:‘,你中美系的走怎麽看?’‘大青年支持武?’‘你得知判中失了?’……哎呀,怎一愁字了得?”
作者保持清醒的。藏藏:“我的言其通俗,我的也很初,我扮演的角色可替代性很,假如了的作者,《中可以不》更加出色。而言之,本不只是一‘小圈子’的物,更不是一新立的西。”

一“不”引媒包

1996年5月出版的《中可以不》是一政治、、外交等多方面述中美系、中日系和的。作者群的和地位然不能和《日本可以不》、《能不的洲》的作者石原慎太郎、哈蒂等人相比。但是,正是自于民的真背景和普通中人的真理念,使得《中可以不》成勇敢而忌的“青年”。一段以,本以及作者的名字出在境外的要位置。他的音,通中播、英BBC、法播、澳洲播向世界各地。
荷和瑞士者最先“投石路”,早在本在校之,他就始到打消息。
《洲街日》版冠以《中“可以”到中“不”》加以道。
香港《洲周刊》以《神新一代反美情酵》,以著位置和六版篇幅介及作者,在社中呼:《中可以不》已出警!
日本《新》部分章,藏藏《昧的日本》一章表示出厚的趣。
美《洛杉》、《芝加哥》,澳大利《悉尼晨》、《新南威士》,英《家》志、《》采作者。

本意在“”,而不是“出口”

正如作者所的:“我不想自己什麽,我不是一夜之冒出的民族主者,本只是道出了代中青年的真感情。我人以:本的首要意是‘’,而不在于‘出口’。”宋在本出了疑:“道世界主注定代表了人步,而民族主的就一定是劣根性的表?”某家美的“春秋法”“位年人,一穿著牛仔抽著路,一抨著美霸。”藏藏回答《洛杉》者:“道我一定要穿著中式襟棉、叼著旱袋才有格西方不?太隘了吧?”
在面不足三十平方米的字,各京新的、稿不,美大使、法大使也循著摸了,他次邀位生模的作者一同就餐、交。不到火味,只是坦的交流和意味深的微笑。有一次,美使官柯修婉女士(一位黑人女)表:“再也不有李登美(的事情生了)。”藏藏忙道:“可否把你才的登一明,美政府的音?”柯差被住:“噢,不,不,那只是我人的意。”所有的人都笑出了。
所有的外者及官都能生印象:出在他面前的年人都是有著平常人感情的和的人,而非三由夫式的神的“民族主士”。的形象能恰如其分地代表中,也比那“眉冷”式的“怒青年”形象更具有服力。(文帆)

可以的止是“不”

《中可以不》一然有著太多的宣泄和偏激,不,非家意志和行,它本就只想表一些情感、度和看法,本就只想告世人尤其是某些人法忍受的美人:就是我的所思所想。
《中可以不》本呼的人,其他本的容,倒不如他推崇坦率的方式,及向世界表民意的全新渠道。
美者、媒、等肆忌地中行化歪曲,大旗鼓地叫中行制裁和遏制,美政府往往以其代表民意,或自民由而地化解中人的慨。那些放肆的系,往往以其“非官方”的性,他政府以作出正式的反。“民意”,它已成了美人的一盾牌,可以躲在其後施放毒箭,又可保自己免遭攻。
“以其人之道,治其人之身”。美人的伎被越越多的中人所清,我也始有自民意的音作回了,我也要世界直接感受中人的民族情感和意志了,《中可以不》正朝此方向出的重要一步。
也正因它的民色彩,它不用怕幼稚率,不抑怒,不必言抗民族主。它也在某程度上影策,但政治家自有自己的眼光准。
不是美,不是于政治。我需要整世界,在所有域我的音,尤其是自民意的音。
意上,《中可以不》打了一道。可以料,今後在政治、、文化等域有越越多似的音。
我已忍受了太多的不公正,我有太多的意需要表。中可以的不是“不”,有多……(文良)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4900756601009944.html

  《中可以不》作者再中美系

  目前中有必要再出一本似的
  “民有一些民族主盟之的希望我能在其中扮演重要角色,但我基本有加”
  很多中人一定得,差不多十年前的1996年,有一本名《中可以不》的到超了北京夏天的度。
  “美也不了,美只能自己。日本也不了,有日本自己都法。中也不想,中只想自己。”是中很有名的一段。
  本全名《中可以不冷後代的政治情感抉》的首版行五,只用了20多天就印出版,吸引了全世界100多家新媒的注和道,也因此成1996年最美和西方的中。
  宋等年的作者,成了西方媒眼中中民族主的人物。
  十年後,“更理性的民族主”

  的策者、也是第二署名作者小波(中署名“藏藏”)如今是一位有成就的商,在村有一家公司。事隔近十年之後,他仍然向《望方周刊》承,是他策的影力最大的一本。
  才30出的小波如今已步入中年,留著寸、穿著考究,不不慢。他,《不》在下看仍然有很重要的意,“最大的值是促使美策者了解了一更全面和真的中,提醒他不要肆忌地害中的利益。”
  他的同伴、《中可以不》第一署名作者宋也在同一家公司工作。宋是著包美香出在者面前的,一包是“路”,一包是“”。路已打,剩下三四支,他取出一支,但有燃。
  宋小波差不多同。由于《中可以不》的,以前在重一家部主任的他在出版界得了同,目前主要事和策,同仍在作。
  “在中美系方面,我之後基本上退出了一域。民有一些民族主盟之的希望我能在其中扮演重要角色,但我基本有加。其我不是什麽民意袖。”
  完,宋地起身走出室,一取回一打火,燃香。他承《中可以不》的候姿比“草莽”,比“突”,有些于粗糙的西需要整,但是的看法有化。
  “我是十年前的,中美遏制反遏制是不的主。美不惜以破行,如否中海油美石油公司的收。”
  者追“目前中有有必要再出一本似《中可以不》的”,他有立即回答,而是抽了口,眼睛望著窗外,停片刻後,“我得有必要。的有出版社希望我再一部,但是我中人必要一次次的激。”
  小波也同必要再一本似的,但“有一本更理性的民族主的出,比《中可以不》更成熟,更具可操作性。”
  《中可以不》的另一位作者古清生身材魁梧、戴一副大黑框眼,已有了啤酒肚。到者,他首先掏出一本《大嘴吃八方》,“食散文後面又出了三本,我准出50本,然後希望有人介到西方去”。
  古清生希望者他“自由作家”或者“田野者”。在《中可以不》之前,古清生已是一位自由作家。在,走向田野,考察中地域文化以食散文的形式述地域文化是古清生的新工作。
  古清生,之所以走向田野《中可以不》有,因有位美者他什麽要如此不理性地批美,而不去理性地中。“使我受到了一定的刺激,加上我本身地域文化感趣,所以就去各地考察,去摸中文化的根,去展、善良、不好的中文化,美人看。”
  “在看待美和中美系的看法上,我的基本仍然和那候是保持一致的。‘不’不是不跟美交往了,而是要有性地美交往。中有利的就交往,不利的就‘不’。”古清生。

  (插入一)2005年2月 《球》中社科院美研究所合民意查
  象:北京、上海、州、武、重五大城市居民
  在些城市的居民中“一般喜”和“喜”美人的占了大多,其比率分52.9%、13.2%,者相加66.1%。另外,展中美系加快了中展、促了中改革放的人分占61.92%和49.31%。同,美友好家、榜、合作象的,分占10.4%、11.7%、25.6%,三者相加47.7%。
  但是,另一方面49.2%的被者美是中的手,比例高56.7%的被者美在遏制中。
美人“百人”2004年12月行的查
  提供:清大IUP(校合作)中文中心美方主任唐占)
  象:200位美各界精英和1200位普通美公民
  果示,66%的人中有良好的印象,而10年前持度的人只有46%。在查中,有超一半的受者中是重要的盟友,次于日本,高于土耳其。但是,有超50%的人中在的威。
http://news.sina.com.cn/c/2005-09-08/13317714470.shtml

(:面<拉事件>中人尤其海外留生益加不
news/souj/3/1305810499/20080413071214
news/souj/3/1306819906/20080510062858/

中什麽候可以不

以前看了于中的民族主情的《中可以不冷後代的政治情感抉》,被禁了一段。
我在提本,是因最近藏事,破,西方的反映和道令人很,所以我想到了本《中可以不》。以前也看日本作家石原慎太郎索尼公司的始人盛田昭夫合的《日本可以“不”》;但比,我有很大的不同,我主要指作者的度。《日本可以“不”》得很狂,一主畸形了以後的,日本也有的利,也可厚非,但不能歪曲史,害人。《中可以不》更多的反映了一被抑的!
在每天上的版都在道某某西方媒歪曲道,西藏事,我抗什麽什麽的。看抗的效果不行啊,歪曲的道在。所以我的和媒就出向西方解西藏事了。但解好像有多大成效,西方很多人在同情和支持藏。我看其西方是了解事情真相的,但他就是想看你中出子才是真的,道不是?既然如此,我什麽要解呢?解?西方政要人?西方群?解西方政要,我是理政道要的人可?解西方群,又他什麽事?那我就要了我解什麽道理啊?一堂堂大做事要受制于的歪曲道?要解?我得很不可思啊,完全反了啊,是他出解什麽道歪曲,成受害人出解人我什麽是受害者,真是太人受不了了!逆受的抑人啊!道中就不能一“不”字。
抛藏事件不,看看最近年我一衣水的邦做的事,人三天拜鬼,最近好像又修改法律,允青少年可以拜鬼,拜鬼都快要融入教育了啊,可怕?看看我的反映,我抗,我,我再抗,我再,此而已!人家把你空啊!相反美人一日本不承慰安,日本首相竟然向美道歉,道美是慰安?看到差距了?其差距不光存在在力上,主要在心上,因我我在做事老是在乎人家的看法。真正的原是:我我做的是的管你怎麽!
即使我在不,但也不能失去一些最基本的尊啊,至少要心上自己,相信自己是一大吧,走自己的路去吧,人的要向俄多!等有一天大人,才吼出一有力的“不”字
http://bbs.tiexue.net/post_2698676_1.html


中可以不,外交政策崛起

八中2015定世界超地位 中可以不!外交政策必崛起--者特在本文提出"中的主":美及列事力中的周家!作者本文中外交政策必崛起,提出制衡美、英等等家的建性意,大家看清我的多底牌、增于中外交政策的信心。特在本文提出"中的主":美及列力中的周家!是中的主。支持的支持!助!
第一、光晦政策的史背景已逐成去--光晦政策只是史渡段的外交政策,必然著形改而改,中已蓄了三十年力量足美忌
  人小平先生制定的"光晦,有所作"的方,是八十年代初提出的,其政策背景是:中文革、大元之後,不、科技、事、民生、外政力等等各方面的力,都法同的西方世界抗衡。必期的、集中精力搞、搞建,期的蓄力量,才能到"薪、中"的目。一政策,80年代、90年代、21初的大三十年的,已取得了巨大成果。目前的中,不外、政力、事力中的航天、、核、空等力、以及影全球金融定、定的力,都有了非1970年代末可比的崛起,都有了令美深感的崛起。中必"光晦,有所作"的政策,逐步"秉持公道、伸正、有所作"。
第二、2015年之前,中"有所作政策"的史基不但已奠定、而且越越--中可以 8 方面主出,一步得中的主
  中的"光晦政策"向"有所作政策",目前已有了的科技基、事基、基、外交基。下列方面,中可以"不"。

(一)盟的售解禁,中有牌、可以不!

  目前盟反售解禁的,主要是目前的盟值主席、美的心狗腿英。者特提出:英的"斯睾丸"其掌控在中手。中完全可以拿"阿根廷售"、"同阿根廷合南"等,同英道道。英、阿根廷是宿仇,存在斯群的土之,八零年代英阿中、阿根廷由于武器依洲系而于英,但是也英航母特混造成了巨大。阿根廷如有了中出售的、三代、直升、艇等等全面代化的事,必具重新回的能力,英必十分的恐。下一次英阿,英必付出非常重代。就是什麽英的"斯睾丸"其掌控在中手。因此,中英可以--要中不出售"非防性武器"阿根廷的,英必放盟事禁售的政策等等。否,英士兵在下一英阿中死于中武器的,只能是英固制裁政策的,只能是英自食其果。

(二)德的人外交、加拿大的人外交,中有牌、可以不!

  德女理默克出身在德,于前系度反叛和仇,"恨屋及",于目前社主的中行不友好的人外交政策,涉中政例如西藏、害中人民感情。她依仗的力量不外乎印度崛起可以增加德的增、修好美有了後大老板支持、德量然被中上但是德的人均科技投入、人均GDP、人均收入等同中的拉大,等等。但是,德也有弱,那就是:
1、德的石油天然大量依外、伊朗必同美一得到中的助,中有牌可打、必要可以不她好色。
2、中德系的基已牢固,不退,于德默克政府,中可以采取"以商政"的策略,德的派可以成削弱和制衡默克的力量。德界不意成德政府"人外交"政策的牲品。中可以修好"德反"、找下一科,利用西方家的制度、政更替、制衡默克的人外交。民主制度就是一自己家分裂成派、被外人利用的制度,中"不利用白不利用"、"利用了白利用"。
3、法是德在洲的手,中可以拉法、德。已在做。
4、德、印度、日本都想成合常任理事,中有重大言。
5、中外交有教荷等售武器家的外交史。
之中手牌大把。可以慢慢打、慢慢拉、不打。至于加拿大,同存在民主制度的弱。

(三)日身海海的,中有牌、可以不!

  占海日向礁、岩礁,之,且用作判、分割大架、大十平方公海的依,中已不;日本占,中曾置二三十年、後人解,在也已到了,中在海上也已硬不。面的,是中日、中之的海空力、力、航天部(太空太空)等的比。
1、中目前的SU式已坐三百架、望四百架,加上J10、JH7A等三代、准三代的量,足威日海空。著中三代的一步展和配、速度快于日,以及中的四代世之後,中、中日之的空力比,一步向中斜。
2、中空天、技、太空反星等武力一步展之後,2015年度左右,中、中日之的合力比,一步向中斜。
3、中航母世之後,中航母的大海,2015年左右,一步改中、中日之的海力比,比一步向中斜。 因此,海上,中不但可以不,而且,我:海海,先油得手,是真正的者。就是我,就是中目前在做的。日中、目前是日本,敢我的海油田之、就是他的身海之。

(四)于美向中及中周家巴基斯坦、甸等透,于美在中周部署"反",中有牌、可以不!美中的周家出去--是中的主!

  中家、巴基斯坦、阿富汗、甸等等,美都想染指、已在染指。但是,些家,于中的源供基地、或者源供通道的意,至重大。中未的主是、在由者在此提出"中的主":
1、"中的周家是中未的源供、源供圈成、‘中圈'的成",不容美肆意妄。
2、中有硬:叫停美兵中周家。直呼美力中周家撤出,包括阿富汗、巴基斯坦、中家、泰、南,等等。中不允世界超近距威中。不允美在中周家部署反。
3、美及西方家在上述家、地的事基地和事人的安全,取于中的善意、取于中是否向地反美武供廉、用、高效的常武器。一旦供,美及西方家的人亡,以千。提醒美注意:防那些家成下一六七十年代的越南。
4、世界源、全球源就麽多,我不控制,就只能承受的高物、以及部矛盾的加。中必先周家的源。
5、美及外列的力中的周家出去--就是中的主!

(五)于美日等家可能武力涉海,中有牌、可以不!

中可以打的牌太多了,抛售美、抽回在美投,到中停引美烈通膨,到太空、"四重反航母"(道、、、反航母),甚至到核,等等,都是美不意看到的。了立、就要面同中生太空、核的代,是美不意看到的。中何家一和完整可以核、太空;而美本家了援助而放中美易的大把票、陷入劫不之地,倒是不可想象的。

(六)于周家、地研可能中的核武器,中有牌、可以不!

  于周家和地研可能中的核武器,中可以采取方式解:
1、似朝方式。同大一道,采用、合制裁等等方式,到他撤除核武的目。
2、似以色列方式、外科手方式。如果等地展核武,中有能力采取以色列打伊拉克核施、打利核施的方式,脆果解。如果有脆果的解,中必後患。

(七)南海,中有牌,可以不!

  要在的海,武已超出毛主席的代,也曾在代收了南沙大六礁。
1、中南海海常赴南海巡航、操、熟悉航道。保持有效威。
2、在外交上施加力,反制外力介入南沙群。威越南勾日本等南海油田的行、外交施迫使日本撤出。我以前曾有迫使英美撤出的先例。
3、加南沙、西沙施的建,尤其是建西沙永、部署SU30、或者JH7A、或者H6D、H6K等大中型,保持南沙巡航,有效威。
4、待解,或者2015年度中航母代,南沙的油,乃至一收回南沙。
南沙,我有牌可打的。不大的空、海航空兵,航程已有效覆南沙了。必要出去和平,是有之。

(八)于反排家,中有牌,可以不!

  于印尼等等家的反排的象,不!于此家,光有柔政策是根本用的。必有外交上的抗、加上事上的威、加上上的柔,做才是有之。尤其是2015年左右中航母代之。那,中航母、中登,可以成混合,加上中太空的全球即打能力,可以有效威任何反排的家或者力。 之,付在的、以前的世界、周的反排力,中必有一外交的魄和策。中不是牌可打,由上可中有牌可打。者很高看到十七大告的:"我持把中人民的利益同各人民的共同利益合起,秉持公道,伸正。"是中的"出政策"的始?者不知道。但是,我知道的是:外交上,中的事牌、外交牌、牌、科技牌,已越越多。我一起呼外交界的中人!
注:作"2015年超"系列文章的本文,六直接跳到八,因七是于如何增中央于地方腐的管保政令通的--部腐不除民心不振的情是法奠定中的超的越性的。但由于涉及到敏感、昨天在子面一出就被理掉了,我不重出、引起矛盾。不如我直接打印寄在中央工作的、十年有系的大老吧。想到了不,想到了不做,那不是我的性格。如果我哪天因提出"中的主"被封了,我才不後悔。我的大多文章在各置。我以我的才智,永中崛起而建言。
迎大家批指正。如有充到系箱:yes413a@163.com 迎拍,漫;迎善意,嘲。迎建性和理性探,不文明不貌言行。迎,但是不希望友中除本人名、包括包含在文章中的名。。
http://awakingcn.blog.hexun.com/15978398_d.html


值得警惕的大新左思潮>金千里 香港事家

「不」一煽起的隘民族主效已引起美的高度切,其解放前不久的抨反克思主文章有曲同工之妙,大新左思潮的起,值得警惕。

壹、前言

最近,,大一本新「中可以不」,引起海外的注意和。其立旨在於起新的民族主精神,反映了中共年一代在冷後的政治意情感抉,主要敢於向以美首的「霸主」、「政治」不。「中可以不」一,由大「中工商合出版社」行,五位青年作者均三十,分宋、小波(以其子藏藏名)、正宇、古清生、,去名不。宋、小波均生於一九六四年,都於上海大中文系,曾校任教,者,二人「文化展公司」。至於其他三位作者背景大致相同,都在文化部工作。

、美北京的反

美「中可以不」一和它的作者,重,因直接涉及美的攻,表了大新一代青年烈的反美情。美北京的外交使已透,找作者面,取各界人士的看法,估可能造成的影,以及未中共美的演;同,有意邀作者前往美。「不」起千浪,此的效可想而知。中共高此咸表高度肯定,是「凝聚民心」的最佳政治教科。江民在接台工亦提起;且有部正系列片集。作者之一的正宇表示撰集「中是可以不」,主日本主。由於近日台主得沸沸,若再出「不」集,其煽「隘民族主」的效,料更一不可收拾。

、表的主思想

全,正如「前言」所:「不久的,也只有中才能制衡其(美)文化霸、霸和事霸」,也就是美「不」。更坦言:「中有很多人都具有相同或相似的心路程,有更泛的民意基」,「美已使中人特是中青年、反感到了」。在後:「於美西方家的霸主、政治,要理直“不”」,「美也不了,美只能自己。日本也不了,有日本自己都法。中也不想,中只想自己」。就是的主思想。五位作者都分或重批美中共的「遏制」和「封堵」,他在文中列了美的「罪」,例如易、人、入,限武和核子散、「河」事件、扼北京2000 年,以及西藏、台,有意散「中威」等。作者古清生在「必始行」文:「我相信,深信有那一天──如果和解得不可能,我召中人民要住仇恨」。其怒仇美的情,溢於言表。

肆、限上的煽情言

翻的目章,立可多限上的煽情言,令人不寒而。是一新期左思潮的反映,例如:「不要忌言打仗」,「只要遏制存在,反遏制也成中的期略」,「美正抓建反俱部」,「中不能後退半步」,「遏制中使美最不得不退出洲」,「美有格在人上批中」,「西方不亮方亮」,「美肯台多少」?「在台上美不要走火」。些章目本身已充煽和激情,正是文化大革命的毒,令者到一股火味。“不”引述「中青年」在一九九五年的一民意,指出「美已成了中青年最的家了──一有十人口、有千年文明史、正在重新崛起的方大蓄意,其政策也太不明智了」。不是明著以民意向美挑?作者宋在文中:「至少我的青年有自豪感,“我要打仗”──不要忌言“打仗”(按:加重)……小打不如大打,晚打不如早打……若有那一天,美人在台上凌迫我再奉陪一次,我重建:盛建造一座更大更的亡人念,刻上更多的美青年的名字。我深信,那座大成美人心的墓地」。看看段言,的扣人心弦,中共方左派的求情,又何其吻合,不禁令人疑,是否具有中共方的一定背景?是“不”的要害之,值得高度警惕。

伍、新左思潮掀巨浪

「中可以不」一的出,不是偶然的,有其深刻的社根源,文革左的意形息息相。然改革放十多年,但大北方地左的魂始根深蒂固。去年以,中共部一股新左思潮,「不」一正是思潮的深反映,藉隘和端的民族主口,向西方和美「不」。江民提倡「政治」,是回新左思潮的重要措施;因以力群首的作班子,先後推出篇「言」,必反自由化、反西化、反和平演,是之急,否「政不保」,「中亦之色」。可中共高已加控制,一再要求「警惕西方力的分化、西化」。近期大出版了若干宣新左的政治籍,「不」相呼,例如「中大」一指出:「中已是一核大,朝(按:中共朝)期不可同日而,朝、越,中(共)美行直接量,其果是人皆知的,中不是伊拉克」。另一本大──「中美事突前前後後」,亦毫不言:「遏制中的任何企,必然招」,「(指美)(指中共)相搏,遏制反遏制,硝若若」。有近期新「遏制台──不承放武力」。此出版物,都和美的霸主,大有不惜一的姿。、「解放」在五月份表了八篇「清八基本界限」的重文章,都大有,而重在抨反克思主的「力」,「不」一有曲同工之妙。此外,江民智囊之一的邢思(近出任社科院院,接胡),最近表了重要理文章──「持克思主基本路不」。以上,均了中共新左思潮掀巨浪的息,宜密切注其後展。
http://72.14.235.104/search?q=cache:OooTUiLTAzcJ:www.inpr.org.tw/publish/pdf/148_8.pdf+%E4%B8%AD%E5%9C%8B%E5%8F%AF%E4%BB%A5%E8%AA%AA%E4%B8%8D&hl=zh-TW&ct=clnk&cd=19&gl=tw


石原慎太郎 表在: 中日系

  幼稚而又何等的文章的基;看乃是在支那一封社中任多半是被定的公的某些人的自以是,以及快形成民族主的意。意,就是要把些文章,作民由自由化路所的明的差距自然生的不不安加以抑制和行整的有效工具。
  本的作者在恐怕是于今支那特殊的一人,但他撰的文章是何等地合下人物的口味,令人作的部分又何其多。然而,唯他就今日日本政治的本所行的分析,不能言本上是的。
  其些文章的有著根本性的,莫如作者的局限在于他的史在世界史一大潮流中缺乏相的。如果只以的捕捉日中去的系,那麽不管中政府的正性是否民政府移到共,居住在同一土上的支那人所持的日本都理所然地是加害者同受害者的系。但是,如果把去的包括在考日本施代化的史整世界造成的影,那麽日本在自中方面的面前,就不在世界史被追究道任。所自日本的款有烈的性,是旨在正式束的媾和是什麽一法原理。不在而後生的政根本有利倒,重新要求。因此,如果呼日本那道的任的,那麽你自己不妨重新考一下在的所作所。于一,下面我指出。本的作者公是共主者。但他的鼻祖列只是述,洲代主繁竟在于殖民地富源的掠和廉力的奴役。是任何人都有的史真理。
  日本的代化也就是日本民要把家成大的事家的努力的端,是建立在下述民望基之上的,即我自己企回避包括邦支那,的清朝在的洲乎所有家的全部或大部已被成西列的殖民地的。便提一下,促日本人意的因素之一,有一事,那就是的清朝,以他自己的霸主向日本派遣了世界最大的“定”和“”,我行了恫。
  而且,我要千方百地使努力得成功,包括支那在的乎所有其他家,都在家或民族力所不及的情下遭到失,被迫于西方。始是代日本加害者的些家的史的任。于被日本合的朝,道理也一。就是,在是否被成殖民地或者是否被吃掉相克,曾是近代史留整人必定要解的史。
  如今,我也不能地盛人,只有日本才到了合格的准。免遭殖民地化的日本事,果得其反地致力于造成自己的殖民地,是事。然是了已共化的俄斯建立略前,但止境地入支那大的做法不是什麽略上的明智。然而,在支那也作加的京事法庭判上,判日本的所有家都有把日本的殖民地政策侵略,就像些文章的作者所的那,述的是出。就是,因判的一方清楚地了解一史公理,倘若唾天便殃及自己。
  然而,我想指出的史事是,由于日本引的太平洋,已殖民地的洲和中多家才起,取立而第二次世界大後又回企作治者主宰它的西方列行,而得了利。我本人晤的的埃及前、印度尼西加和西在卓越的人哈蒂,都同日本在後世界史的中存在的意。
  我常常到有人日本那的反省程度同的德不同。德在後拼命而又真行反省的,不是什麽那第一次世界大之後又被打的的反省。那始是太人和波等的人行狂大屠的罪,只是一阻止行那大屠的粹主活的誓。任何地方都不有的史公理:的蛋是者。
  如果注于去那中的受害情而要追究日本家的道任的,那麽像逐喇麻,以武力藏民他的仰慕,悍然吞在文化和民族上迥然不同的西藏那一以支那的事力後盾,而且在愈演愈烈的霸主,已引起世人的嫌。而且把在民族上有相差、一直有自文化的硬成是本土的一部分,寸步不的姿只能暴露出霸主的面目。後多人都反躬自省地指出,初合作出的定支那的是何等地疏忽大意。
  以武力威制求吞的做法,同粹希特勒方面吞同文同的地利是毫二致的。便提一下,也是些作者常常道的,由支那方面始起的所日本同支那的系是“一衣水”啦,“同文同”啦,些法在文化上也是的,只能是文化上的霸主。我在使用字,但正因我民族只用字法表感情,我才自地造出了假名。
  什麽去在支那事做的日本今天有格指眼下在支那生的侵犯人?也是不打自招的。然自己的人去由于而遭到了踏,其方家在了半世的今天作同的人今在支那生的侵犯人感到痛心,作在代生活的人政治感到,不是理所然的?
  日本背洲,尤其奇妙而又感情用事,仿佛是弱者的一偏。什麽田汽工公司和日汽公司向洲出口的汽向支那出口的汽在量上然有劣之,也是令人的口。大凡日本人都知道同田汽公司生的皇冠和佳美哪一品牌更高。 

本的作者日本特是在洲的主行心得甚至有些神敏。新加坡的李光耀就起了心日本再度向南行使事力量的盾牌。然而,有比原是旅外的李光耀的言上更能使美在洲的事存在合法化了。李光耀的根于充支那劣等而又不相宜的日本在那太平洋的立的不理解,宏的史全然有把握。
  日本同南多家行了合作,在本和技方面形成了共同系列。它究竟有什麽必要在地呢?
  些作者竭力鼓吹日本在世界上有任何代表性,因而有格出任合安理常任理事。但在上次的海中日本的作用之大,上日本的政治家本身也不清楚地了解,不言而喻,支那人更是不知。然而五角大的官方文件道,我在中了石原在那本中所的容是正的。文件道:美在中曾根康弘理作出日本自向美提供略尖端技策的大鼓舞下,而易地得了利。策比日本提供的金更重要。日本提供尖端技的功超了派遣8美共同的英所建 的功。而且伊拉克的事地看到情景回後,了保在同美的中然北的本,率先表示支持改革。正是柏林瓦解、冷崩提供了遇。史是以人的肉眼以看到的巨大向前展的。
  日本在同美的系中能得到重要的代表性,且已有和行使了代表性。法看到代表性的人的徒侮,本上只能是的放矢,他本身不久引起重大的危。
  管如此,今天支那的那厚的霸主言行,只能是史性的,而不是什麽的。去,那依靠以大的事力量後盾的政治,一直一意孤行地把有很大差的民族、文化和宗教在一起的所“帝”的政治形,最後促使于民族漩中的土崩瓦解。其後,各民族了求同一性正在生新的端。然而,唯支那代作出的理解,依靠自日本的款不余力地展核武器,吞西藏和染指仍不作任何反省,而把霸之手伸向根美正式署的定已日本的尖群以及西沙和南沙群一些。道支那人妄在代重他祖先成吉思汗一的?晚年失常的毛曾的法蓬皮杜什麽,支那由于人口多,即使在核中死掉2000支那人也什麽了不起。番使蓬皮杜大吃一。道他今天想把毛的言承下?
  在正式查之前把于本土掘的土器碎片和古散撒到海,後而的查再把它打起,由此便可以明支那的文明去曾遍及一地。因此就可胡是我的土,伎也太人的存在了吧?
  此,日本政府向不提出烈的抗。譬如,不久前支那然侵犯日本的海,尖群周的海底油田行期 1多月的勘探,于了原油,甚至拍下了燃的照片返回支那。于的手,本在地有采的日本企要求政府采取可靠的策,但任何省都不予理。就一而言,些作者奚落的“日本也不了,有日本自己都法”句是的。    
日本的大在既有金也有技的威下,如果像一部分的日本外交官宣的那定同支那合在本土上藏的天然源,那麽,有西沙和南沙的南家生很大的,支那在洲的霸由此一得到加。印度和越南等的烈反也是不想的。而且在候,美也斟酌自己的利益到什麽地方,也得考采取何程度的行。其果必日本同美的系新的局面。
  支那推行的霸主宛如,蓄意日本同美互相,且煽民族主情,是一腐又厚、我行我素的霸主行。支那家了掩其本上的不成熟和弱性而竭力推行霸主的候,世界被卷入一新的混,但是于制裁支那恐怕也不豫不。到那,日本即便期盼更深地受到美庇,美反而不承的日本是等的夥伴。在支那之後,日本究竟能不能清楚地到“天助自助者”一史公理,而始通自己的手成平等夥伴的格呢?
http:/www.weekmag.com/html/53.htm

台:

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男人可以不-他面生的取

女人可以不-她面情的拉

大可以不-它面信的

小可以不-它面利的豫
........
好像扯上
事情就得
非得要有相的勇
才能定
2008-10-02 17:05:14
版主回
者感言
2008-10-03 06:43:28
中不高了
「中不高」 批西方太弱【合者汪莉09.03.12

一九九六年以「中可以不」一,引爆中民族主怒潮的作者宋等人,近日再度投出震撼,表新「中不高」,痛批中共和菁英西方太弱,自我矮化,呼中「有件地西方裂」,把中西降到最低。

「中不高大代、大目及我的外患」,作者包括宋、仰、王小、宋、,他倡中要「修人、外」、升防大,以及「持商」,作崛起大的制之道。

宋表示,必清前中西方的本,不是道理道面上的,而是崛起遏制的,是赤裸裸的家利益博奕,是一「日常下的」。

「中不高」文痛批中共和知菁英、甚至是方,有中家核心利益大,反而自我矮化。中指出,三十年,中的政治菁英、政府家、文化菁英、媒主、甚至部分事首的世界,居然是「以最柔的姿服侍美和西方」的自卑心,避免中出史上後大的麻。

宋和另一位作者王小指出,去年的拉和法挑、火遭阻等,使中遭到羞辱,加上民「政的」,正是中文明走向衰落的象徵。

他,在中必自卑自虐的心,必有大目,勇敢地出「中要成世界超」。

「中可以不」作者之一的小波,也是「中不高」一的重要推手。

他,中有一「英雄」,中人一明的前景,告所有中人,中的未是大民主富。

臧否大家以、林毅夫、永、樊,以及著名文人王朔、王蒙、王小波等人,作者,些知菁英正在戕害中人的精神品。
2009-03-12 08:08:29
大海
任何解 反 都是程
西方 日本 是因文化涵不
力 就自以越可以征服他人
且以征服他人 回到文化的弱
以中文化之深 之
只要用直指西方家 日本

可 棒喝 教一
2009-08-01 23:04:04
美者中不和平崛起 中美都在 2012-05-26 球
  
  美芝加哥大政治教授翰?米斯海默是全球知名的系理家。他的代表作《大政治的悲》以及他所的“攻主”理上充分了大霸的必然性。因不言美必要警惕中崛起的威,米斯海默曾被看成是“中威”的理代言人,但上,他算不上“派”人物,比如他反美在中。5月23日,米斯海默在北京接受《球》家采表示,管美中的心都是避免,但中在崛起程中必遭遇一系列危,中政府要做的和正在做的就是“保持安,持增”,“保自己在上低,保不美及感到恐”。
  用20年去衡量中能否和平崛起
  球:在中有多者您“中威”,有能服您?
  米斯海默:我一直,中不能和平崛起。迄今止,有中人能真正倒我此的。2003年我第一次中就到中界的多反音,是第二次中,然而9年前相比,他的都一,我也保持原的看法。在中,也有相量的者同意我的,但不同意我看法的中政府官比者更多。句,我相信,在中有相一部分同意我的人,但嘴上不出。因如果你是官,然意,中是能和平崛起的。
  球:您中提出的“和平崛起”些年生了哪些化?
  米斯海默:2003年中能否和平崛起的上去很“”。那中不足大,看不出是美的真正挑者。但在,我想大多中人都知道,中在持崛起,而美在衰落。所以,中是否能和平崛起的真正成了重要的世界,再也不像9年前那只是界的,全球力移真正推它的性化。
  球:近10年中崛起看上去非常和平,管在程中有不少外部摩擦,但中始保持著和平姿,尤其是中美之。是否明您先前的判是的?
2012-05-27 10:24:20
版主回
  米斯海默:在我是是,太早。中是否能和平崛起的,最好用10年、15年或20年的度衡量。我常,“美忙于中是中之幸”,它使得和平繁。但是,道你有看出美中之有那麽多在突?始保持度。中美持售武非常不。南海是另一典型例子。在的在于控制南海。我的是,中得越越大,在太地也越越硬,然後成美的挑,美不得不後退。但在中不在那位置上。中方角度看,最明智的做法是,保持冷,不制造麻,保持的增。到那,中在理南海和上于更有利的位置。
  球:您常用19世、20世的大霸事例明21世的中崛起,史是否有些?
  米斯海默:自冷以,美每三年有年都于。期,美有另一大,但只能明,美不于“想打就打”的。在太,美力有到可以挑中的程度。另一原因是核武器的存在,使得大之的得更少。美(俄斯)之已持了67年的和平,但年英德霸就大打出手。不,我是必要提醒“冷”的可能性。
  球:您一直在理上主,美遏制中崛起,才符合美的最利益。但美想遏制是一回事,能否遏制是另一回事。美像拳手,但中是太高手,中的害之在于,它美找不到足的理由遏制中。
  米斯海默:你的意思是,中的美略非常明?我不是。我相信,力博弈正在以新形式出。美一直有足信,中周都怕中,希望美能遏制中崛起。但也有人,中崛起的很。恰恰是美不提醒中周所有家要注意的原因。
  球:未5年,您估中美生直接突的概率是多少?
  米斯海默:我期美中不大可能生武力突。中和美都希望保有。我的一生我,你如果中(菲律)生,美做出什麽反?我的回答是,美立即菲律施阻止,同中一道努力快束。中人不想因而。但未8年或10年,如果我的系出很多危,我也不。
  球:自2008年金融危以,美的略得越越力不心。您怎麽看?
  米斯海默:2008年危重美,我也有疑。但我,期看,美一定恢力。一旦恢,美比在更大。然,中的力也不容小。4倍于美人口的中,必得到美的足重。
  球:金融危以,有一些美者,美要向中。比如,弗西斯?福山教授就《民主,美什麽好教中的》的文章。是否表明,美界越越多的人,中崛起已是不可遏制了?
  米斯海默:中想和平崛起就遇到多。所以,我不定,中是否能崛起。我想,中在2020年前能得更大,但也有一系列危出。中美必防止一系列危化。在看,情正好相反,比如,南海的危肯定不。
  球:在美政界和界,有多少人同意您的看法?
  米斯海默:在美政府,25%的官同我的看法,50%不同意,有25%于。事上,美中之的基本很明,但很多人于相信中美理好相互之的差。至于界,可能10%的人同我的,75%不同,有15%不能定,持同情理解的度。
  球:如果中政府需要您一些建,您什麽?
  米斯海默:其,那正是中政府目前所做的,即保自己在上“低言”,保不美及感到恐。中立看,能利崛起,最好方式就是在安全和事上不惹麻。只要保持安,持增就行。力即是事力。中要做的就是比今天得更富。如今尚不是中在惹事端的候。
  球:如果美政府需要您的助,您有什麽的建?
  米斯海默:首先,美明白,其,洲正在取代洲,成最重要的域,事上,洲已成了一座博物,不是一非常有活力的地方。美密切注洲,也正是它目前做的事情。再者,美停止在中地的。中角度,些其是有利的。
http://mil.news.sina.com.cn/2012-05-26/1110691492.html
2012-05-27 10:27:22
中的威? [法]魏柳南 人民日出版社 2009

一部震撼美政的力作!
以法外交官的名“中威”NO!
《中的威》提出了一系列去法家或中家所未曾注或提出的看法和。“抵制“、”西藏“、”人“……只要意,西方似乎能找到反借口中施;“事威”、“威”、“文化威”……一切全球面的共同什在中里被蓄意夸大?
第一章 “中威”
一、中一直是史主角
二、中仍然是世界地中心
三、“色的儒家思想”
四、跟美抗的都是者
五、受挫的民族主重新抬?
六、如天,重就
七、什把全世界所有咎于中?
八、19世西方就始流行“”
九、“中是”?“中是福”?
第二章 中的家略
一、把手伸了西方世界固有的力?
二、太多,脾都不好
三、土端由已久
四、近盟
五、日本在洲被化
六、展新的安全伙伴系
七、油管中的血管
八、先判方式解台
九、美的突真的不可避免?
第三章 中的略
一、人口大
二、人力既是源也是
三、2010年生值再翻一番
四、有力武器外易和自由易
五、“中已成美最大的人”
六、外直接投向全球出
七、外援助全球地透
第四章 中的能源安全
一、能源短缺,急煞中
二、能源三巨中石化、中石油、中海油
三、全球能源略
第五章 社政治面的挑
一、俱的中共
二、社型中的混
三、“人不等于仁政”
四、宗教自由
第六章 中的事挑
一、的
二、事理的
三、兵武的不是中
四、中事冒主主假
第七章 中的主疑
一、穆斯林少民族的特性
二、新疆的史
三、新疆的民族融和
四、特例生建兵是“搞生的”
五、宗教和外部力
六、西藏的身份特征
七、台
2012-05-29 12:59:25
台:邪34/66

《台》啥米碗糕
怎台的利品呢
美民族大熔
族群融合族群幽

美不是熔成WASP火
好比台成福佬沙文主
中民屎很敏感很史盲
又有特的台屎道德
中反日是盲目的民族主
台日是皇民的主
忘了日本殖民台屎有多臭

如此屎盲啊,那就香一下,屎上最情的阿哲,如何依理性事、析判民族主:

  民族主(nationalism,民族家主、族主),家主(nationalism),族主(racialism,族偏、族歧),帝主(imperialism),是四相但又各具特的概念。看,古希、英、法、德、日、美、俄、中等都具四特,其只要能力允都兼具,比如台民族主就含有河洛族主、台家主、和上南西的後帝主。但就而言,民族主生於君主制之後。家主是指家具上威,外均可所欲。族主是指白人越,尤其希特勒的。而帝主是西方族主起之後市和殖民地而生的。
  後三者人人皆之,但民族()主令人恨交加,其因是它著共同的言、宗教、血、、俗、文化,到求家一而民族魂、文化、家精神,再到地民族家的外展等。以西方民族家形成看,均包含了些,由此可知Arendt西方本主之前的民族家因是人民基於真,主成政府和家,是其有公共域政治自由的家,故不像本主下的族主和帝主,外,是,台民族主亦然!
souj/post/1328318452
2014-06-18 08:18:37
民主:邪41/66

何民主家不是如
民主和平所言
而是如【民主主:邪38】所析:西方近代民族家的民主更是西方史上而非和平的因,中世的有限至限呢?

嘛!「民主和平」祖一一康德早在其〈永久和平〉夫子自道「民主政治除非是通暴力才可能」到共和,只是一般民主和平信徒而不,主因是信徒的「只信其所信」心,所以即使被屎上最情的阿哲,依理性事()出,也以各歪理合理化其「知失」。次因可能是康德以下的政治哲不易懂:

  康德在《法的形上原理--利的科》法律(利的科)所的自由是外在自由,而道德(自由意志)所的自由是在自由。同理,前者的是法律,後者是道德。至於利,道德利不相干,利只考外在行不考在。
  康德自然下的人有自由等天人,但因欠公共利的保障故是的。自然入文明的社(家)公民社(共和)。他共和公民享有:法定的自由、彼此平等、政治上立白主。共知的三是分立的:一、行政家的治者。二、行政不得兼立法。三、前二均不可行使司法。但他更多是三乃人民「普遍合意志」的具化,故治者的是治,臣民是服。最高治者的行政是不能背的,最高立法者的意志是不能代表的,最高司法者的判是不能撒的。甚至法也不能定,最高力局侵犯法,有那力可反抗他,如定的也是的,因力的合意志本矛盾。在任何情下,人民如反抗家最高立法的力,都是非法的,故人民暴和叛,不能以君主由逮捕甚至他。君主人民只能忍受,多只能消地不服。如反叛死,被死者且犯了不能的罪。法行政方面的缺失可修改,但立法力因代表人民的合意志,故不能修改。
  康德在〈永久和平〉甚至所共和主乃是行政立法分的制家,而制主是治者公意志作自己私人的意志。民主政治因治者是全公民,故所有公民均私自使用公意志,所以民主政治必然是制主。治者愈少愈合共和主,且愈能通改革而提升到共和的地步,在民主政治除非是通暴力才可能。

souj/post/1328578985
2014-07-02 08:12:05
英媒:西方的三成

英《金融》2020-09-20原:西方注意拿破的忠告,中沉睡
21世去20年了,西方的主要挑已而易:中重返舞中心。1980年到2020年是中改革放的第一段,西方的不,但在第二段面失。失源於三的成。
第一是,只要中由共治,就不可能成一好夥伴。按照此,一反人民意的政行治,世界怎可能之合作?
然而,大量表明,大多中人不那。事上,最新的德曼全球信任度查告示,中民本政府的支持率是全球最高的。
管如此,有西方人能第二有的成,即即使大多中人共意,但若中立即民主制度,中和其他家更好。
解以及後俄斯人民生活水一落千丈,可能有一些中人那。但如今,多人毫不疑,一弱的中央政府致中人民遭受巨大的混和痛苦。事上,中的任何一甚至洲最大民主家,都有推北京的政更迭。一定的、可的中,即使得更硬,也比其他要好。
第三有的假可能是最危的,即一民主的中不可避免地接受西方和做法,像日本那愉快地成西方俱部成。不是洲的主流文化。土耳其和印度都是西方的朋友。但土耳其已末的世俗意形埃多安的伊斯意形,印度英派的尼赫印度教信徒莫迪。
2020-09-23 07:23:56
外媒文章:中展道路打破“史”

  英作家、政治和分析人士姆福迪2020-12-24在今日俄斯站表文章,中有向西方看,而是走上了自己的道路,同打破了“史”。全文摘如下:
  即出任美的拜登再次重建西方主的世界秩序,奉行所“自由主全球化”,其目是阻止全球化按照中的方式展。
  解致冷束,美迎了可匹的霸主地位。有美者,美得了所意形方面的端,因此像中的家只能向西方的思方式渡。全球化只能朝著一方向展。
  28年去了,世界有了翻天覆地的化。冷後的放早已被一而空,取而代之的是人所熟悉的大抗,特是中相的事展“了”。
  中有向西方看,而是走上了自己的道路,同打破了“史”中是全球化的支持者,只是有遵循西方所假定和信的件。正是“按照的方式推全球化”引了所的第二次冷。
  西方在“史”中的假,全球化程一意形即西方的意形有著在,全球化自由化是同步的。百年,西方通殖民其他家、建立工、建全球易和系建立“全球化”。因此人假,如互的明符合潮流,因流加西方意形的“自然”政治果。但他了。
  中的表上底覆了想法。中在展程中有西方的意形,而是固自身,展成一超大,有效宣“按照中自己的方式全球化”。
  北京有外出自己的意形,但“一一路”倡之的正在改全球地政治格局西方期以的霸。此同,中能通技和互加而非削弱其自身。就引了“按照的方式推全球化”。
  然特朗普全球化明持反度,在多方面甚至攻系,但著拜登政府的上,美再次奉行所“自由主全球化”,重建“西方主的世界秩序”。和特朗普相比,拜登取的方式略有不同,涉及“西方”,而不是攻北京。但者的目是相同的,旨在防止全球化按照中的方式推。
2020-12-28 07:41:50
民主指榜中名列第148 EIU分析中挑 2022-02-11 德之

根英"人智"(EIU),2021年只有45.7%的世界人口生活在某形式的民主家中,比2020年49.4%下降3.7%,是2010年以最大下降,也是自2006年查以的最差的果。
2021年只有6.4% "完全民主",前一年6.8%。37.1%裁,比2020年增加。近年,制比例不上升。
挪威居榜首,第二是新西、瑞典、芬、冰、丹、和台。德第15位,美第26位。西班牙由於法官任命引的政治,在司法立方面的得分降低,被降 "有缺陷的民主",排名第24位。
中列 "威政",以20的篇幅分析了中的挑,"去40年的中奇造就了美的一大的手。美作全球霸主的地位正日益受到中日益增的力和地政治影力的疑。因此,一共出了,即西方的民主本主模式面著自中的挑。"
和西方分析家和政府所相反,中有因更富有而得更加民主。相反,它得更不自由。2021年民主指分2006年的2.97分下降到2.21分(0到10),排在第148位(共167)。。第一,有自由或普,也有多制。第二,有自由的印刷、播或社媒,有言自由,互受到限制,也自由的工,立的司法,有宗教容,常使用酷刑。第三,得不到保障:2021年,家在 "共同繁 "中企家行了打。中公民唯一享有的公民自由是 "基本安全",以及、工作和旅行的自由。中在 "政府作 "方面的得分最高,4.29,美6.43而G7平均7.55。中官僚效率低高,但缺乏民主治理的、制衡或透明制,得分才低。
  中模式的挑
近平的反腐、消除困政策和共同繁,成功遏制了新冠大流行。中影政治定的似乎很低,而中共和的近平的地位似乎也很固。
不, "在位越,中政治制面的就越大",因他做可能刺激手和派系主,且更多的政治清洗。力的集中化也抑制建。
告指出,本世全球民主步下降的表明,如果民主要在非民主的替代方案面前上,必需要行底的革。
  回
台民主就是!
查怎像民主信心?既然天天叫喊中制定天,又何必杞人天,站一看好不就行了。
2022-02-12 10:28:31
害台的「中崩」 2020/12/18 中 林谷芳

川普政府高反中旗,使世界好似又回到年西抗的冷氛,而相於抗中的,作前的台,更地以「中崩」大加呼,各大即崩的充斥著新台,有有文,在大宣上的生了效果。想想,台海有美腰,大又即崩,自己在防疫上又居世界前茅,活在台能不傲,能不有幸福感?
然而,你若西冷,乃至岸峻峙的代,些言、心情、的主期待看在眼,真是好不熟悉,所「民主必、暴政必亡」、所「天人、民不聊生」,正是被目前政者所批判的威代用的宣,而十年,客情化如此之大,同一套宣竟能班回朝,且有效,非怪事?
事所以怪,正因有事所以怪的心理背景。面力,靠山,相信方崩在即,本是自然心理,但心理,必然又陷台於不堪之境,殷不,李登相信中「七」就是例子。
「七」,更被西方引用的是裔律章家敦於2001年所的《中即崩》一,事恰好相反,大不有崩,且日!
你真去大社,真以大的空看大展,就知道中崩其只是西方自我慰藉的神。躲、自嗨、大宣式的灌、自我注射的麻醉,也只能再次陷台於境,害台了!
2022-09-17 08:08:18
除了毯,洲人正“爆”中“冬八件套”2022-10-15

俄洲能源危加加寒冬至,自中的秋衣秋、光腿神器、法睡衣、水袋、暖手、取暖器、毯和高毛衣等正被洲消者“爆”,相取暖概念股亦被中股民“爆”。
  回
 以前一直有美人不穿秋衣秋的,本以些人身素好,敢情是能源足。
就是呢,外面大雪,屋穿上衣就可以。得吃霜淇淋解渴!什候全中人民都能上日子就是真正的富裕了!江以南部分地是否要暖的.,明明白白是展中家!
 西方回到家,有暖,出,有汽,公共所都有空,所有的一切,都是靠大量消耗能源持的。
 秋本身就是西方的。
 八十年代出的留生不求甚解,是他抗寒能力,回就造,穿秋是的邪,了降低中民族的寒能力,在退潮了,我也知道了在裸泳。

中朝出土文物的

【本文自《秋本身就是西方的》】
要秋是西方的,梗是民穿袍吧,把旗袍露大腿照想像成中人穿袍子光腿走路了吧。梗如果是真的,只能中人不是抗,是蠢到家了,原始人都不如。
2022-10-19 06:11:33
日媒“”的三人,究竟是? 2023-01-03

去天,你可能在社交媒上看到有人一,大大小小的中媒和自媒被排列,形成一自媒矩,是日本新最近通“查”微博上的中媒所做的一篇所“中路勇”文中所作的一片。
日列了包括“帝吧官微”“孤暮”“地瓜熊老六”“兔主席”等在微博上有大粉量的自媒,他是所政府“精心策”下在上作的“勇”,在官方媒的相互下,在中美易、新冠疫情溯源、佩洛西台等一系列事件中,散“假消息”,繁操“辱”,“民族主武器化”,是能“品牌屈服的力量”,“像野火一蔓延”,“玩弄民族主者的怒火”,“化了中西方的”。
1,Grace Li(黎蓉):值10美元的“高魂”
黎本科就于北京外大,香港大了新的士期,曾BBC和ABC家外媒打工。黎蓉因“表”,得了日2019-2020年度10美元的金,Grace Li在感。
2,Marrian Zhou(周媛):16移民美的“自恨者”
周16北京移民至洛杉,就于哥比大新院,2021年名美者,明裔的歧不存在。
3,Cissy Zhou(周):德基金做研究的媒人
周同于北京外大,曾在德党的御用智伯基金兼研究以NGO身份在中“公知”。
日本外省了一新的面,鼓相人士其提供日本在海外立相左或解日本的相。例如:如果有人日作“”,日本外省鼓向其“告密”。
  回
三居然都是女的,果然是女性容易成皈依者狂分子?
那倒不是,就是慈庵老套路,女性更容易藏攻性被大接受。
2023-01-05 08:04:32
澳媒刺西方“”中

澳大利“珍珠刺激”站2023-09-19 我可以忽略美大的事算、800海外事基地、不清的海外干以及在澳大利助下事包;但中(只有一海外基地)是侵略者。
我增加支,完全是出於防目的;而中的支如果不加控制,用於肆忌的侵略。
我有在自合的候增加防支;而中始克制(增加)支。
我(西方)的有加南海航行自由演;而中在加勒比海或珊瑚海行同的演,是不可容忍的挑。
南太平洋家可自由地我成款和安全定;但它不接受“不好意”的中成的此。
我任地使用自己的力;而中了自己的“邪”目的,利用自己的力弱施加影。
我有利甚至有批中“侵犯人”行;而中有利批我(西方)侵犯人的行。
我注中的行,而不是注沙地阿拉伯、埃及、哥比或其他美存在大利益的地方。
我不了中交往而害西方神不可侵犯的值;而中然可以自己的值。
中必接受美在地部署;但美不接受中在古巴部署,就像年美不接受在古巴部署一,是不可接受的挑行。
我(做什都是)遵守基於的秩序;而中作共主家,覆秩序。
我可以心所欲地街示威;中必始足示威者的要求,尤其是在香港地。
我可以意入侵其他家,如越南、伊拉克和阿富汗;而中必我(西方)言,不能入侵他。
我中出口商品置的壁很多,都是合法的;而中我出口商品置的壁然少,是不合法的。(作者保斯特廷斯基,曾任澳邦部媒、坎培拉政府官和作家)
2023-09-20 08:48:57
名德者新疆,在西方竟然捅了“蜂”? 2023-09-21

9月11日,瑞士《新黎世》刊登了德杜伊斯堡-埃森大深教授斯海勒(Thomas Heberer)和德根大中中心主任、教授施寒微(Helwig Schmidt-Glintzer)的。
位於今年5月到新疆的者首先回了新疆自上世90年代以恐怖主活令地人民深受其害,更是威到了整中的部安全。他,自治政府在改善教育、和就方面的工作然得到了地人民的迎。二人最後呼盟重新考涉疆制裁,中展。
地利也大教授、中家柯路山批是一篇宣文章,其卑鄙、天真、不自由。
在《新黎世》站的中,也有很多音篇文章扣上了“中政府宣”的帽子。
真的人“扣黑”,是用的老套路了。
4月,巴西、印尼等共15位事新疆,被指是宣秀。
6月初,阿拉伯盟代表新疆,也被指是中宣。只因他中在新疆的努力治理表示,地的展和定。
而公新疆真的人,遭到更端的“暴”。
2021年,莫琳,一位澳大利者疑西方炮的新疆言,而遭受了多暴。
新疆欣欣向的文旅,西方“黑”不了吧?
匪夷所思的是,疆阿德里安岑茨19日在《德之》,新疆表面看似乎成了旅者的天堂,但迪士尼化摧族人的文化核心。
2023-09-22 08:46:24
果蠢到“子客服”辱 2023-09-21 佘宗明

“子客服”非在中官存在,美日印度等的果官都有。人不是裔,更不是中人,而是印第安人,且是女性。
Ps:美、日本、印度的果官,都有自己的“定制”客服人形象。倒是有。
▲左到右,上到下,分果中官、美官、日本官、印度官供的客服人片。
  回
那黑人牙膏犯得著改名?
佘宗明上反歧的程吧?在西方公司歧的定是工是否感受到了歧,判就是人感受。
辱分,一是刻意的辱,一是“不意”的辱。果的行本就是自己的“政治正”和人的刻板印象加于的各家,是一地民族感情和美取向的傲慢。
所有的美公司,除了做自己本行生意外都有一目或者任:教全世界人怎美,或者美定的,果然不例外。所以果然知道用人有多少,但是果不在乎,因果很清楚,只要美定能有多少收益,那是超在失的。而且,在美有,歧中人不算族歧,所以,就回事了。
2023-09-22 08:51:51
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