2020年初至今，面全球疫情，以及不同家的社及不情，不少社因而近，事及相人士更面生死存亡威，以致出大量作品型至上模式，路演出及表，更有大量文章上生，而是及未的作可能方向。面如此生型，及大量的可能性，的或，又有否同遇到危遇呢？或其他回有有提升或改的契？我如何利用、、作，回未的，及至前社的景？在此中希望集合六至八位文界的不同文化人及文字作者，分享各自的，及探。以上目只是次策方向，作者不一定要直接回答，而可依人及定方向 。
策源起
早前因荷（Holland Festival）邀，於的「REFLECTIONS ON SITE」中撰一篇有下如何面全球瘟疫，及至未因事而有所改的文章，了位自世界各地的人及文化者，而得他以宏的角度疫情、社文化、之的，很有趣，故很想在文地也一次集合不同背景及文化的人，集思益。
然而，正如初台人思分享，他指出疫情已了大半年，已有大量人了，包括表演的生死存亡未遇、的上型、政府的助制、工作者的焦及如何「新常」等。故此他了我一很根本的，既然那多人在徵集文章下界所面的危，包括台的《表演》（PAR）七月的「大未！容疫挑解封！？」目、演家（香港分）今年六月的《Artism Online》「活在「後新冠」代：病毒教我的事」，澳《》刊出一系有文章，及其他散落於文及上的文字等，那次他有甚不同及意？
瘟疫成了世界核心，不少人都集中思考疫情的面影，及如何解，後如何付上及演出。然而、行政人及作人等有些不同，我身人及文化工作者，所要批判不只是本身，也包括反映出的象，及一些在平常以察的本，即因社及肺炎而暴露了界一些原本存在的，以及之後需要注意及改善的事。除了不少注的上作如何影表演，作人的生及後外，我更心社及疫症揭了社源久以斜向的假民主象；社富不均及不平等；爆肺炎令院要，暴露了工作者的生毫保障，既有工、保支援，一直缺乏合精神的界也有突的基制，保工作者的作及益；助制度向保大型，忽略自由身工作者及後台人；人在有上有人的利，也有渠道可取，而只能祈者慈悲，打救弱小而支住整界的工群；本主及新自由主在只看重成效及字的制下，如何阻展？及如何保持批判性，抗衡大政府、大格局，不容批的向音？全球政府以疫情，增大公共力的力度，特是香港施家安全法後，加查，家如何作，如何不因作而受到刑？
近於疫情如何影的上，即使有大量的及，大概都持份者及（特是大型的）行政心上作可能性，及未如何再，工作者注下生及未焦。些，坊有及太多。故此，作一直就站在的人及文字作者，或者就因著一份核心保持的距，可以更地思考更多角度，找出因病毒而突的社，及求如何令未走向更公平，更意，更保障工生活的可能性。
正如在荷的中，智利文化人Ernesto Orellana G看似很美好的全球上串流演出生，多是大型才更有源作上演出全球免行的象，仍然逃不本主的控制及削，故需要注公如何的利及力；比利文化者Wouter Hillaert提到文化批的分只是人，下需要心的不只是作品的美感，而更可以是背後的政治及金支援是否公平公正，生方式有有削工等。
至於香港，在疫情，界的查及停演持，反台面理疫情上，乎是世界罕有地得全面利，作受挫但仍有不同面的助及支援，因中美易及中越注，而面未失去中市的困境。在此，了全球疫情足以令界倒下的光，已失去粹美的可能，而必然政治、社、文化。我如何超越思考作、展、生的，而走世界，一片混沌的「新常」，正是次的端。然我有要求是次的作者必就定目表意，上述提也跟其他人，只是我人的想法。就果而言，位作者各自注他注的域不同象，呈出更多元、自由、放的，才是最的。
未的三提
至於我最心的，是如目所及的「未」。可否，全人共同承受的痛苦，世界的形多少有所改，就、敦、阿姆斯特丹些文化事展完善的城市，都受到前所未有的，人才流失，崩，整生及源面大洗牌。更何是香港，代表界的竟公如果不是抗疫，也不知道原界有那多人，在政策及源分配上出重，千百孔的界，又要如何面上面所的「新常」？例如，以最的上作目例，疫情後，上演出已成生活一部分，何以仍意再走？甚我得渴望久的真社交行？
不在岸，自六月起台各真的出了「式消」浪潮，售票。但是否文化部放消券有？消行又能持多久？究竟是，自哪？回看香港，一般市民多月除了政府的一港元助，在整收入下降甚至停，又如何支付文消？香港表演（尤其是舞蹈）仍然停留在某部分依靠界人士相濡以沫金支持演出的段，界人士均走出已到生死存亡之，批忠又何以有力票？是助位及高彩烈上演出如何共生之前，必要面的酷。
另一方面，受全球社激，近期泰反政府如火如荼，有民起「#if politics is good 」活（#如果政治是美好的），如果有了政府治的世界，泰人民得更好，例如「人可有空去看看、有勇家庭、可以呼吸新空」。可人生美好的，但是人首先要有美好而安全的生活，才能有情去享受。那在香港我如何才能回到2018年前旺的「常」，而不是2019年疫情後市民惶恐，每晚看著手有疫情痛哭，失去意欲，城市入大的新代？工作者也力作，又否心因看演出而被隔？在香港事、、文化活，否比在洲其他城市，包括在中地更有度？在疫情後香港如何令作人及者安心院，似乎比起任何事情也更迫在眉睫。
最後，近期大量一些原演出而向於上播放，及一些新的上作品，其媒化的意，有否真正利用媒，是否必然於上行，是宜之的，我更期待在往後的「新常」中，我每一次走，作位都更能定告，甚「」做演出？作品在呈有何意？上作成一可能性，表演人又否再一次神，去演出的值及必然性？甚要回到真的，是作人、、，既基本，又必面的。
然，不少人可能是真的社交活，是上目法予的，但我又疑香港、台北、乃至其他洲城市的表演活有多少具有社交功能？比美院作公共域，人民之友聚的所，看表演或展只是人的手段，洲一般比表演看成高雅，看演出成去院的唯一意。香港更大多是下下班後直奔院，看完演出感流手信就要匆匆回家，而院也只予短停留的功能，就像快餐店一，而不是供人坐，友耍的地方，看演出成牲友聚光的品味。所社交，有可能是界常在地碰到朋友，而生的而已。那，我所想像的社交是怎的光景？人人可以安坐家中全球演出，反倒多了人相，我甚需要院式的社交？如果有社的容，何要放家庭，乃至令人痛心的社，而走世隔的？
一全球大瘟疫，比起地球暖化更暴露了本主及新自由主如何破人社有的民主、人、公平、正，特是各政府借收人民外出自由，加控，及以拯救社名向保力者及大利益。倘若曾拜台，去年身的著名社家艾瑞克．特（Erik Olin Wright），能看到下全球大隔，不同城市生多少大模示威，他又如何片新常景象？或者，可以他的作《如何在二十一世反本主》看出端倪。
他如何反本主或弱化本主，集行者的重要性，其中的字是「同」「值」，例如人因身份、族、政治理念上的同，以及基於一些普世值的信念，如人、自由、追求民主的值，而聚集力量。解了在多及政治向的形成，包括美的BLM、智利反示威、泰反政府、白俄斯反投票造假的抗，另台因在疫情上的功，而逐得到其他家同等。那在病毒政治暴之，洲又如何造同及值，因疫症一度乎崩解的社，令人因及文化更，而孕育追求自由、平等、彼此尊重，以及有尊？又如何凝聚人群，成生共同理念的真正社交所，而不是狂消奢侈品的便利商店？如果社交距（Social Distancing）是最能代表2020年的，那社再（Social reconnection）可能成我最期待的未字句。、策、工作者、，不同位的人各自要怎去做，才能造文化同及值，而成新一股影社及弱化本主的力量，我渴望社上有更多的提供策略，不那域在院是上，形式是是。
作者介：英敦金匠院意及文化企（及表演）士，得香港展局海外行政金（2017）助。策人及，以名肥力(Felix Chan) 事及插工作， 同成立跨界事FELIXISM CREATION公司，於港、台、敦均有工作。2016年得展局「展新秀（）」。
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