你是不免困惑的。一代的具信仰，特是那一的，秩序的，不可悖的，你是不免困惑，且未之的疑。譬如的白色恐怖，譬如美的色恐怖胡佛，譬如中的文化大革命兵，譬如日本二次大。你一直得在大河小（如《流三部曲》、《台人三部曲》、《寒夜三部曲》中）常的送景，著迫性的，必集自己要赴的孩子（度要是欣鼓舞），所天皇皇。送自己的人去送死，究竟是什道理呢？你始持看到的景，充斥在各文本，包含影，特是好的所超能力英雄或者史型，是那悲，彷一，世界就得救了。
而你想：究竟得救了？
後，你到雷布伯利/Ray Bradbury的〈水泥拌〉（《案人》，王瑞徽，皇冠出版），主人翁被迫必前往地球展征服之旅，他反、抗拒（理由是荒可笑的，是地球的反抗精神是可怕的，局近乎荒淫道得提供了反差），他的同族物提到：「有看有侵略性的火星人？看？」彷就定行的必性。而否定者必然被牲。
於是你以，一，只在同一音的制度，都是可的。
《效/Good》（以下《》），一小者，下男人了深的女人活得更有尊乃手了她的故事。粹找上他，希望他撰一告，呈述必施以安死的人道（但他的母其也很接近些老弱、能人士）。於是他被置入力系，他正要被同化利安的粹主者。之，即使他是躇的，疑的，是在人理所然的行暴力治的氛得格格不入，但他有抗。他只是看很所，只是接受人的，多希望人他教授而不是中尉。他一步步走向甚至越提出收容的集中告（他相背景）。的人看不陌生。就像你。也像你周遭的大多人。法制抗衡，法持某些更本更原的事物。於是你，你都是魔最初的子。
你想到《程司之死/ Taxi to the Dark Side》（《食影人：第Ⅱ吞食》之〈正的。定我的害默看《程司之死》〉），美在反恐中任意地逮捕、凌虐他人民，且毫正程序，或者掌者自行犯罪合理化正，要求情人必竭所能挖掘消息。於是，下的人，那些大兵不得不（或者其很於，在邪的名之下）久地以空的手吊起囚人，予以虐打，使得多辜民枉死。而些大兵事後接受判，有些不恐的，在那的境，他根本不敢提出，怕下一遭殃的人就是自己。
你想：才是真正的恐怖呢？
《》主人翁的，他是在某些背良心的刻旁有人合唱著赫（太人）所做的曲子。子的幻，彷地暴露他更部的形似光的西。但西究微小到乎他自己都看不到。他的好友是太人，在情最的刻，他心思到一巴黎的票，欲好友困。料到他的妻子居然密告，使得好友被逮入集中。他的道德全都集中在他的好友身上。你看到他在好友最後的（好友成一的物件且乎有可以存活下）的所，聆到同的曲子，他流下，一次是真的了，他不再是幻。
那眼是怎一回事呢？你想，那是他悼祭好友的水？或者是凝止在有幻的此一事上？而幻真的束？如果良好的面的喻束了，是否便代表他切地融入了那代的恐怖人像？像是演最後的拉手法，往後拉，一群哭叫的太人宛若被吐出，而主人翁的，的成人的其中一。是？他的找之旅，最後底定他道德的命的失？
如同那一幕他穿好粹，他的妻子他多英挺，到子中的他。他近乎迷的看著那中的他。他的年妻子跪倒掀他的子他口交。暴力的形不是愈的集了？
幻的，你不由想到《沉默的娜/ The Silence of Lorna》（《食影人：第Ⅱ吞食》之〈腹中最後的火，孩子，睡吧！我一起等天亮默看《沉默的娜》〉）。娜在最後，她假婚的象被害死以後（那是她的原定的目），她仍持假想孕是真的，且逃到山林之中，不地腹中的有。你感的同也若有所失。如生命最美、柔的次只能在幻想得完。有比更寂寞的境？
於《》，你然必再提到特葛拉斯/Gunter Grass的《蟹行》（《狂集》之〈他需要爬行需要需要反覆反覆的情──默《蟹行》〉），及年一太人刺一德人，在多年以後，透路的方，一德青年刺了假太人（另一德少年的身份），那可怕的旋，不再的酷仇，乎不中止。彷你所在的人世界，是在形而上，在的面上，行各，各暴力，行各巨大、冠冕堂皇的。而慈悲，期。
《》中，主人翁的年妻子到，大家都那快的事怎是的呢？但「力量自」，初始平民力量的粹，最後仍以治者自居，整民族吞噬到底。你，怎可能不是的呢？事物倒性的向一面，不容有在此之外的，便意到某危感，某，不如此？而，是的，否即到的吧，那伏在的表面以下，那些更的命即再度席而，如果不曾提防的。
──98/8/27，晚，《效》，信威秀影城，8。我妹。
文章定位：
