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息增的最高成就--果哲法王不可思的示

 
大的 果哲仁波切如是~
 
光照在水晶上，出多色的彩光，
但有任何物可以抓取。
同地，各式各的念──
虔心、悲心、意、望
──完全有，
就是世音菩的心。
有一念不是空性。
如果在念生起的那能了知念的空性，
念就消失，
及怨恨永不能你的心，
自行崩解，不累，
也就有後的痛苦。
就是四事中的第一
──『息』的最高成就。
 
如果你修行身、、意的瑜伽，
不受念所，
此世音菩的慈悲和你本具的佛性
便始接合而融一。
定的受伴著虔和悲心而增，
如同光透放大聚焦而增力量。
就是第二事──『增益』的最高成就。
 
一旦你明白和涅的一切象都只是
心的造作，心的本性是空性，
那要把不化就不成
──所有象本具清地揭。
一般而言，
了悟可以使你意控制一切象，
特是者的十自在──
控制物的能力、控制生命的能力、
控制的能力等。
俗：『能掌握己，就能掌控一切象。』
你一旦妄念的力中解出，
就能心所欲地化五大，
支配竭的空藏。
大的上菩曾在印度的一次大荒中，
成金，不整僧渡荒，
了多新寺院。
去八十四大成就者所的各神通是可能的，
因他已得空性，妄念中解。
最後能掌握悟的本具能力，
也就是第三事──『』的最高成就。
 
一旦你伏了妄心，
就有何可匿藏邪或魔。
一旦你充菩提心，
前是邪及障的力量，
此都被是上的化，
藉此增你的慈心和悲心。
因此，痛苦消褪，而魔、障和困你的修行更一，
是第四事──『伏』的最高成就。