文象察:《台部落格上面的主值》 作者 沙丘@台路文-PChome新台第二分部|PChome Online 人新台
2011-04-14 07:33:09| 人2,480| 回0 | 上一篇 | 下一篇

文象察:《台部落格上面的主值》 作者 沙丘

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 文象察:《台部落格上面的主值》

 

 所台,目前乃是主於整台後代的原力基所在。然在十年期,它又分出好大型派系象存在,期已分奠基期、成熟期、抗期、反共期、煌期新生代期以及一直延伸至目前所的後代新文思潮代等,有七不同段性的派系展,以及有著各不同潮理念推展的象生。

 但我也必要去深入解到:在台本土上面,早期代社的展中,一始便有著美代主的「的移植」,藉由深入探究人性的精神根源,其也包括、意、欲望以及表(意象、打破言);以及包括「的承」,且中文的大量吸收化等等,藉以原有的「白」全面更改「代」。

 在那期,同也很明展出三大派有著彼此不同理念的延伸走向,期包括有代派(力代理念文本精神;反浪漫、著重知性)、星社(比首重於中文精神;有文批判性)以及世(其多旅人;具有厚性的政治色彩)等,一直延至於後半期所展的笠社、葡萄社、秋水社、光小集、台吹鼓吹、喜菡文以及情文等站。些也都我不能去易忽在早期至今的台本土上面,有著多元化展的事存在。

 是一旦有些上面的主,那我所撰的後代,也就有任何具有同值的主依所在。

 然,又主文市上面的主商,有著一的效所在。也就是;早期若是有台後代作上面的多理念形式表,也就形同等於有台的後展。

 但在台路展上面,目前乃是以派系前台後代展的主性依。主要是因他曾著台後代的程中,有著期性的走向;至於其他新派系路乃尚未入熟段,或者其尚未具有一所真正的主值的理念存在?

 那目前在台能者唯一同於派系的也只有;那就是於台吹鼓吹以及喜菡文。尤以在前台吹鼓吹的表上面,面成以及精英已是早已涵所有新派系的水,亦可足以代表前台界的首府之地。

 其在台路的史展史上面,自路大幅崛起之後,已有二十年之久。期也多的作者引於一多元念的作提;也台路展上面,奠定出一向基。

 到目前台吹鼓吹,是者察最久的一,至今已有近七年之久。早期者有任何一篇撰作有在那表,也只是喜於利用晚睡前,自察他的作品、述文章以及交流作情等等?因此,我人第一印象最具深刻的,也就是代人先生、(郭雪)先生以及雪狼先生;早期在他的交流方式教理念,也有著一定的水程度至上。

 於一,此沙丘也特要在公表示他近期的在展上面,有著期努力默默付出而予最高的同肯定。

 上,在早些年者投入路文性作以一察研究,主要是近年在市上面乎快要找不到於我人的需求?因此,者也才向於路文料查作以一自我的成。

 至今者自投入作之後,什那注重部落格平台上面的作教育以及文思想的延伸,也不是有任何原因所在?只因我人非常首重於一念所在;那就是身一位作家,是必要有作力的基;甚至於必要有人的作思想以及作理念,藉以能集出有著人整的「文思想」呈。

 也就是:我必要原有人有著一些不建全的作念,藉由一所不成熟的作思,而得以自我解散之後,再重於人的文思想作理念。如果一般作人若是不到思程度,至多也只是於一位梗漂流的小作家而已;日後也就很以出有著什的作候?

 因此,者於次所安排全面推的路文(新文主理念〉,也是有一部份前期的思想理念,藉以作以一理合的後考量。其也包括有代派「的移植」「的承」的後展、以及有著文本主的著重追求。至於在星派上面,其作度有的重新考量、以及格思想是一自我造的完成;或者是笠社早期所推的土精神等等。期包括有台本土人者先生作思想的深及著重以及大幅缺乏批判性;以及台本土新生代期人者先生主的再造力量必要具有一前瞻性宏理念等等,些也都被列入此次安排推的主考量面。基本上,些早期社以及新派者台本土理念,已做了非常大的付出;者在,也必要海外前注的文朋友,一解一下。

 然,在部落格尚未成型之前,以往在台各大路上面,常呈於一交流、磅之象呈。如今部落格盛之後,而致各大路的交流人大幅滑落。

 而似萎靡象,乃是基於新科技代路部落格所一盛的移之下,便始形成於一所作平台上面的相互,因而致於一方有著越性的平台特之後,也才慢慢原有人的成,找到了另一自我作展的快速移。

 但始不可否的是;建立部落格作平台之後有一好,是可以多喜文的作人有著一面的帷幄,甚至於不必通所的稿程序,而得以自由表、自由展。因此,往往在情之下,也能表出一自我主性的作象呈。

 其次,在路文展期,至今也已有二十多年之久,同候我也不能否在路文的期展期,的是有所文泡沫化的效象呈?然在段,便已始形成於一所的「文空窗期」象生,而使其法到於一整文主值的局定,相形之下,其背後有著域性的附加值,也就跟著萎靡不振?也是前我所要面的主因象之一。

 但唯一缺的是;至今的部格格作素,很到一效益性的大幅成;然它已形於一所路文的型展,但始法得界的一致同;其真正主因乃是目前的作素,常常呈於一作素良莠不的效象生。而象,在短期也以得大幅改善?

 者始;其在各大部落格文上面的表,是缺乏著一作教育以及性的文字淬,在一般格友格友之的相互交流,有多人也是捧言句而虎,而所的部落格交流象,是很以得到於一正面性的交流成?

 也就是:身一位作人,越不自己去思考,其所撰出的文字作品,越是有文()值存在?

 反;一般文者(包括小作家)只懂得一味在作文章,其真正缺乏著一所文交流之後的深切成;而些交流是必要每位作人著如何去累?若不然,只懂得一味作,而有任何具性的作思想其有著一深度性的思辨交流,那於具有人的文作品(出版作品),日後要如何得更多格友相互同呢?

 更直接地:任何一篇文作品,也必呈於一被刻意修後的形式生,往往在文字表上面的假之下,若是有所「作交流的思考互」便也很出人的作思想是到於何程度?那,一旦缺乏著方交流共之後,使文章撰得再浪漫、再臻美,也是很得多格友的同之心?也往往造成有些格友一旦有出版人籍之後,什售目,是有著不如期的以想像?

 因此,有一段期,者除了察文者的文章表容之外,也就格外特留意文章底下的留言的交流,是否能呈出作者本身有的交流思想表以及能力如何?乃著在前整路文(台本土新文主代)所展之下有著秀人才甄依的一大重要?

 上不是有任何依性的道理所在;使在自己的出版籍上面,邀一些文名人加加注,什是依然法到期效所在?其真正原因乃是出在;文字上面只人看到的,大部份也只是於一板性的作品,始看不到有著人的作思想以及文理念的值,到底是位於何?所板性的作品,乃是建立在一般常性的文章。

 也就是;你的文意部份,我也,甚至於他也都;那候,若法及建立起人作思想的文理念,在是很以被得以後注?基本上,有多文者(包括近代作家)都抓住了一者作之的昧距,而作家希望都能足者自己有著另一探的心理作用?然在乎些早期的作象,至今仍然多通俗作家的文作品,真是多者深感不爽;反正有,全都乎呈一「」去了;只差名不一而已,全都呈了一「」去了?甚至於自己人都看不太下去了,道者去接受?

 因此,也什有多的部落格友在作思想上面,始不自己的思想主值性存在?只懂得作且留下一些文意伏,而人作思想一直有真正表出,往往所表出的又是一堆媚俗的板文字,且缺乏著一具有人作理念的效,那感好像只有短性的人了,一文值也都有,在情之下,有了市的效,那接著下有能看得到自己的作未?

 得者也曾在其他〈漫〉文章中,有提及一段:

『所作西,根本也就是不了人的?自己有多少作思想力,便可人易一目了然;一旦有出版人籍之後,不是靠自己主邀一些名作家自己的出版品藉以加注加,便可以易得多者同?

 穿了,那也只自己的作之途上,得更出息而已!

 也就是;基本上在部落格的作型,也就是要自己如何一面,自己若是有一份作能耐,使起再大的文字影,也是有任何的意存在?除非自己的作力被加以得肯定,人家意主前自己勉言句,情可另。而沙丘的一番言,信不信就由各位仔去想想看;看看沙丘的,到底有有分真的道理存在?

 只因在的作思潮象,已跟以往大不相同!

 在的作方式,是於一公性的可人任意取;一些知名作家也都已真正感受到有著自我危意上面的效存在?主要是由多的部落格友者群之,已始有著更多的思考以及上的明取?那在情之下,在些名人作家的加注加,到底能值多少意?

 那也只多者更能出早期所Taiwan literature culture phenomenon(台文生文化象),至今是有完全尾的在改!』

 因此,什者一直要重引述作念之所在,其真正就出在先建立起一於正性的作念知?

 但我必要深入知的是;目前的作型式空,已正式走向於一所放性的世代。於未,一些商型的出版社,法再於整主文的市。其也不是光靠出版社位小的搞作,便可使其作新人是否成名;再加上有多出版社以商型做前背景以及作新人而言;要得到一份等性的作酬金,也常常被削,而所出版社商型的才,年下,是多作人感到奈以?

 其次,目前在於放式的作世代面,任何一位作家的出版作品,也都被者群格;而於在世代的者群,必然有著某思考性的醒程度;其真正主因乃是作世代,是於一堂的塞年代,在多的文者中,乎有超一半以上投入部落格上面的作便台而浮出面,一旦大幅培出於人的作能力之後,相那些原有事作的作家,乃面著另一作的面。

 反之,今的作家,已不再被形成於一以往有著被出版社(或章)型的主值存在;同也已不再被多部落客以及者群,公是在作域上面的族群?

 也就是;今後在公式的作世代面,旋即面著一自由作、公平的作型,藉以到一主文承的主提。相形之下,台地已有多家出版社已逐步改由作人自方式取之於彼此之的等酬,而作人也不再面以往其他各大商性的出版社,而得以被削?而所的出版文化方式,期以始法到於一方之有著合理化的型步呈?

 然,在所的型,目前也已正式走向一所放型的作世代。

 更直接地;每一位作人的出版作品,若是售成不好,最後便面著一自行吸收的效象存在;然,其文作品一但被出版之後,相出版社也其作以一售型的新宣,而也正是符合著一方之的等值利益所在。

 其次,我人持;所作家的格件,不是由出版社定;期以,我一直深植於一置念,是出版社被定的作家,也必然是一位有力型的作家?

 ,念是完全不的。也只是在路型的部落格尚未放之前,也只能由一些商性的出版社,任其之後所一毫伸性的念。因此,些象,也在於放式的作型中,而重新被找到一新文主代念上面的限放;相形之下,而些原有在默默投入撰古作朋友,日後也才能真正找回於自己的一片作天空。也是者期以,非常首重於一古方面具有未性展的深切知。

 然,期,者在此必要鼓台本土有多秀的深作家,有要快安排到各大文站出,越是躲在背後,反而越自己以往的作丰采,越快走入史,也早已形成一不的事!

 其就出在;依前的作制,已完全是走向於一「作自由,公平」的展代,若是有在站上面有著一公性的作品同,,能前同自己?同,若有一普及面的作考,使之前有再天大的作背景,也只能人得多去看一眼而已?就出在;作家的文作品有有市的性,人家看眼也差不多就知道是於第流的文作品了?忘了,年的作模式,比起以往的者人是永抵不不前的作力的!

 而前在路上面,具有作能力思想能量的文朋友在是太多了?尤其些作家,若自法超越一般文群的作力,也都必要放下以往人的越身段跟著大家一起交流,也年之後,是有於自己的一片作天空?

 因此,老拿是自己的文背景炒作一些什「作文化」,只因作年代,已是不玩早期的那一套了,那能有人在相信一套?

 但我也可以很明白告各位:「只要些作家的文作品一表之後,有多少作思想力或者有市的效,便可上知分?」;,也唯有自己矩矩、踏踏的去面努力,之後也才能看得到那一份自我努力之下的後成。反,文就是我的靠山,道能是的靠山?我想任何作人只要肯去,是有人意冒然去取笑的!

 而也是前具有一非常明性的作之象生,我只是把它解析的比透而已。文人啊,老是一天到晚喜「好」,那也只人去蔽自己的作成:反,有些文人一旦小有成就之後,竟自己搞得排得那大,些也都文界去疑的;感不是那一份作之下真力,而是被捧出的?

 文人的「功」有候看起不怎,若起「捧功」,那真是害哪?怪台本土文,竟走到今日如此一蹶不振的地步?好像都被「捧」了!

 因此,每天已不知有多少文界人士在各大型部落格出出的,而在路文上面,也是前文交流最活的地方,我不知道文界在年已做了多少的後分析,但我人是每作人要抱以踏踏的本份以作交流上,其他的文者自有公?因此,我根本就不必去心自己所表文章之後的率有多少?而是自己的作努力付出到底有多少?不信的,有本事就去「炒作」看看,就算自己搞到小有名之後,最也得要回接受路文(新文主代)菁英所予文()值定位的考?不是一般格友或者小作家了算?忘了,文是永充情洋溢的,文界是冷漠理性的!除非我自己在作表上面不,又能怨?至於其他的,根本多益。

 候,必要搞清楚一之象存在?那就是:「不是以往所有出版人籍的作家,也就同等於是被路文代(新文主代)一致被同肯定的作家?」我想之前在我人曾已表篇述文章;文:〈所人的定是什?〉以及文:〈所作家的定是什?〉等篇,其在容也都已有作充分性的述明,在也就不需要多加。

 基本上,部落格型之下的主其主值,已逐步形成;而未出版社的角色扮演,也只是於一文上面的一代工而已,不能代表台本土新文人那一份具有主性的走向。,部落格型之下的主其主值,也多人慢慢走向於一典型化作型的主需求值生,在未的作局面,也多人新文人以的象呈。

 我人;目前部落格作念上面的普及教育,乃是有必要性以及正性的持行。作人才的大幅培育,也目前路文型走向,藉由能一具有未性走向的大幅提。

 其次,目前在台各大站的展上面,日後也有可能在於多部落格作平台上面的立展之下,黯然面於一被之後的萎靡象呈?

 相形之下,前若一直法提各大路上面的主值存在,那未在台本土後代的後展上面,又是面著另一法否的挑?

 若依目前局走向而言;乃有必要作於一全面性的因策,且以大幅栽培人才主,又以部落格作平台佐,而得以求在台路上面找到一主理念的人才接,以固前台本土後代於未後展的必要性存在。

  

 

                      -沙丘- 

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