全能神我走上得之路＠全能神-我的依靠

2020-05-22 09:00:00| 人268| 回0 | 上一篇 | 下一篇

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全能神我走上得之路

全能神我走上得之路

美　

2007年，我身一人到新加坡打拼。常年高，每天活我都得汗流背，苦不堪言，再加上人生地不熟，有人朋友相伴，我更感到生活很枯燥乏味。8月份的一天，我在下班途中接到一份福音，上面著：「那般恩典的神曾在基督召你，得享他永的耀，等你受苦之後，必要自成全你，固你，力量你。」（彼前5:10）看到我心感到暖暖的，後我就跟著一弟兄了教堂，弟兄姊妹的情接待、寒暖，我感受到了久的家庭暖，我盈眶，彷有了一回家的感。此以後，每逢拜天，教堂就成了我的必去之地。

12月份我受洗後，正式走上了信主的路。有一次，我在教堂牧道，的是《太福音》18章21至22：「那，彼得前，耶：『主啊，我弟兄得罪我，我恕他次呢？到七次可以？』耶：『我你：不是到七次，乃是到七十七次。』」我後心想：主耶的包容、忍耐怎大呢？恕人七十七次，如果人真能做到一，那人人之就有了，就有、有暖了。主的使我心很受感，我下心一定要按主的教去做。

三年後，老把一工地交我管理，我便把心思都用在了工作上，聚逐就少了。後，在朋友的介下我了李老，和他合作了一家建公司，我心挺高，心要大一。我完全陷入的漩，就不再去教堂聚了。了把工程做好人都我能，我工人要求越越格，看到他哪做得不合，或者有按照我的要求去做，我就斥他，小也常被我哭了。工人到我都害怕，甚至躲著走，就以前的好朋友也我冷漠了，不再跟我交心。看到一幕，我心好受啊！主耶教我要恕人七十七次、人如己，我毫行不出，甚至一次都做不到，哪像基督徒啊？我知道自己在犯罪，也常常向主告罪悔改，立心志要改自己，可到事我是身不由己地犯罪，我很苦。

2015年8月，公司因不善停了，我回到了家。因心情抑、苦，我整天喝酒、打牌，妻子我不要喝酒，我就大：「是我的，我想怎花就怎花……」妻子拿我法，只好坐在一旁心地流。每次完，我都很後悔，也恨自己，可是怎也克制不住。那的我已完全失去了基督徒的，行事人跟外邦人一。

痛苦助，我又去教堂聚。那段，我不地向主告：「主啊！我做了很多自己不意做的事，了很多害人的，常常活在罪中悖逆你，每次犯罪我也後悔，也特恨自己，可我是控制不住啊！晚上完罪，白天又老病重犯了。主啊！求你救救我，我怎做才能罪啊？」

2016年元旦，我踏上了美的土，到打拼。空，我也去教堂聚，且加了道班，和弟兄姊妹一起告。在那，我了一叫清的姊妹。有一天，清姊妹打有好消息要告我。我：「什好消息？」姊妹：「了一道人，你不意道？」我：「好啊！在哪？」姊妹就定我去她家。

到了定的日子，我去了清姊妹家。那有弟兄姊妹，面後大家互相打招呼，就在一起起了。我姊妹交通得很有亮光，我很有造就，於是，我就把自己常常犯罪罪也不了罪的痛苦告了姊妹，求她的助。姊妹交通：「咱信主後能常常犯罪，且活在白天犯罪、晚上罪的循式生活中也不了，不是你一人身上存在的，而是所有信主之人的共性。」接著，姊妹我看了段神朗。我看到：「化人的性情人的化，人的思想、人的本性、人的精神面貌些方面改，根本上化，人的性情才能到真正的化。人的性情的根源是因著人已撒但的毒害，已撒但的踏，人的思想、人的道德、人的、人的理智都重遭到撒但的破，人之所以抵神不明白真理就是因人根源的西都已撒但的，根本不是神原造的那。所以，要化人的性情先人的思想、人的、人的理智上改人神的，也改人真理的。」（摘自《在肉身·性情不化就是神》）

看到些我很有感，不是在我？我是看不上人，那，有道德，有理智，失去了徒。些都到我心坎了，我有看到，也有哪牧。我一直自己常常犯罪而苦，也不了罪的制，些我指出罪的路途，我很稀奇：得好，是的呢？

姊妹告我是神的，主耶已重返肉身回了，正在作末世判人的工作。到消息，我直不敢相信自己的耳朵，信主的人不盼望主再呢？在突然主回了，我激得有不知所措：主真的回了？我得姊妹快我交通交通。姊妹：「主耶真的回了，他就是末世道成肉身的基督——全能神，表了人、拯救人的一切真理，作了判神家起首的工作，把我些受撒但本性捆、活在罪中不能自拔的人撒但下底拯救出，最蒙神拯救被神得著。在恩典代，主耶只是作了一步救工作，我罪中出，使我罪得赦免不被律法定罪了。然主赦免了我的罪，但有赦免我的撒但本性撒但性情，人面的狂妄、、自私、婪、毒等性情仍然存在，是比罪更深的、更固的西。正因些撒但性情撒但本性有解，所以我身不由己地犯罪，甚至犯比背律法更重的罪。就像初的法利人什能抵定罪主，甚至把主在十字架上，不就是因人的犯罪本性有解的故？其，我自己也都深有，就因我受些性情的控制，所以我常常、搞欺，狂妄自大，站地位教人，明知道主要求人包容人、人如己，毫行不出，人人之勾心角、名利，不能和睦相，甚至到病痛、天人，能埋怨神、否神、背叛神。些事就能看，如果我的撒但本性、撒但性情不解，就永也不了犯罪罪、罪犯罪的循式生活。所以，要人罪中底拯救出，需要神作一步判的工作，解我的犯罪本性，只有我才能得著蒙神拯救，被神得著。我看段全能神的自然就明白了。」

姊妹翻神的起：「人然都了救，人的罪都得著了赦免，只能神不念人的犯，不按著人的犯待人，但人活在肉之中有罪，只能是犯罪，不地露撒但的性情，就是人所的不地犯罪也不地得著赦免的生活。多人都是白天犯罪、晚上罪，，即使罪祭人永有效，也不能人罪中拯救出，只是完成了拯救工作的一半，因人有性情，……」（摘自《在肉身·道成肉身的　四》）「耶在人中作了多工作，但他只完成了救全人的工作，只是作了人的罪祭，未人的性情都去。要人撒但的之下完全拯救出，不需要耶作罪祭人的罪，而且得需要神作更大的工作人被撒但的性情完全去。」（摘自《在肉身·在前面的》）「人的罪是得著了赦免，是因著神十字架的工作，但人仍活在老的撒但性情之中，，就得把人撒但的性情之中完全拯救出，人的罪性完全去，而且不再展，使人的性情都能到化。就需要人明白生命的路，人明白生命之道，明白性情化的途，而且人都按著路去行，到人的性情逐化，活在光的照耀之下，人所做的凡事都合乎神的心意，人去撒但的性情，人撒但的黑暗，到人能完全罪中出，，人才得著了完全的救恩。」（摘自《在肉身·道成肉身的　四》）姊妹交通：「我完全能神的，人什受撒但本性捆不能罪的是不是都明白了？神在恩典代只作了救的工作，不是末世判人底拯救人的工作，所以不管我怎罪悔改、攻克己身，或是禁食告，也不到不犯罪。就是，我要犯罪本性的捆制，只主耶的救工作不行，必得接受主耶再所作的判工作。因神末世作判工作，是藉著表多方面的真理判、揭示人抵神、背叛神的撒但本性，向人明神公、不容犯的性情，使人在神的判中看清自己被撒但至深的真相，真神的公性情不容人犯，生神的敬畏之心，而化、人的撒但性情，拯救人撒但。我在神威、烈怒的判刑中面面地看了神，神的如刃利刺透我的心，把我抵神、背叛神的撒但本性，甚至我心深法的性情都揭示出，我看自己本性充了狂妄自是、自私卑鄙、曲，直有一人，活出的完全是撒但的形象，我才仆倒在神面前，始恨自己、咒自己。同，我也深深感受到神的都是真理，都是神的性情神生命所是的流露，看神的公性情不容犯，神的不容玷污，因而生了敬畏神的心，始竭力追求真理，神的做人。著我逐明白真理，我自己身上的撒但本性、撒但性情越越有，越越有分辨，神也越越有，我面的性情逐得著，了罪的捆，得以真正放自由地活在神面前。正是神末世判工作在人身上到的果效。可，恩典代的『罪』工作神末世的『除罪』工作是步不同的工作，『罪』只是主耶代替了人的罪，把人犯罪受的免去了，但不代表人有罪了，更不代表人不再犯罪、完全得了。而『除罪』是人犯罪的本性底揭示出，使人不再著本性活著，到生命性情有化，完全被。所以，只有接受神末世的判工作，我才能底解性情，撒但蒙神拯救，被神的度，得著神的、祝福。」

了神的和姊妹的交通，我感到很符合情，也很。回想自己信主多年不常常搞欺，而且狂傲不，任性，在位工人怕我、我，在家妻子和女也我三分，有人意和我交心，知心的人都找不到，我感到很痛苦助，然常常告，向主罪，也恨自己，但後是老病重犯，根本改不了自己。像我常常犯罪抵主的人，太需要神末世的判工作了！在主耶已回了，就是道成肉身的全能神，今天我能神的音，得知主耶再表真理作判人、人、拯救人的工作，我真是太幸了！姊妹看到我很渴慕，就了我一本神——《神的羊神的音》。我高地接，下心一定要好好信全能神！

接受全能神的末世作工後，我了多神的，神的三步作工、道成肉身的、神名的意以及的幕，有得者是怎被作成的、基督度如何、各人的局宿怎分等方面的真理逐步明白了一些，我神也更有信心了。

始，我看到神判人、揭示人的就感到扎心受，面有些念，得神太了，怎不柔一呢，如果神判人，人不就被定罪了，那的能蒙拯救？後我看到神的：「末世基督是用多方面的真理教人，揭露人的本，解剖人的言行，些言中都包含著多方面的真理，例如：人的本分，人神如何服，神如何忠心，人如何活出正常人性，神的智慧，神的性情，等等。些言都是人的本，人的性情，尤其那些揭露人如何神的言更是人本是撒但的化身、人本是神的力而言的。神作判的工作不是三言就道人的本性的，而是作期的揭露、付、修理，各方式的揭露、付修理不是用一般的言能代替的，而是用人根本就有的真理代替，的方式才叫判，的判才能人折服，才能使人神心服口服，而且神有真正的。」（摘自《在肉身·基督用真理作判的工作》）「神成全人是藉著什到的？是藉著他的公性情。神的性情主要是公、烈怒、威、判、咒，他成全人主要是藉著判的方式。有些人不理解，什是藉著判、咒才能成全人呢？他『神咒人，人不就死了？判人，人不就被定罪了？那怎能被成全呢？』是神作工不的人的。神咒的是人的悖逆，判的是人的罪，然，不留一情面，把人面的西都揭露出，而且藉著一些的，把人面本的西揭露出，就藉著的判方式，使人都深刻地到肉的本，因而在神面前服下。人的肉就於罪、於撒但，肉就於悖逆的西，是神刑的象，所以，要想人自己，只有神判的到，再藉著千方百的熬，神的作工才能到果效。」（摘自《在肉身·痛苦才知神可》）神的中我明白了，神作末世判工作就是藉著表真理，人的性情、撒但本性，人抵神的行行地判、揭露、定罪，神作就是了我看清自己的真相，看透性情的，自己的根源撒但本性，我才能恨自己，背叛肉。同，在判刑中神明了他公、威、烈怒的性情，我才看了神的公、，看清了自己的污、陋邪。神作也是了我自己的撒但本性真相。如果神不地判人，不一血地揭露人的，不明神公、威的性情，於我些被撒但至深的人，我就不反省自己、自己，就法自己的真相撒但本性，那的，我又怎能罪性得著呢？神些到的果效上看，面藏著神人真的神拯救人的良苦用心啊！我越神的越感到神作的判工作太好了，神的作工太了，只有神的判才能人、化人、拯救人。神末世的判工作真是我的需要啊！

我的本性狂妄自大，又特自是，平常常站地位教人，做事好行，喜人我的，在人面前露自己。有次聚，我交通自己在位是如何理的，待不的工，我是怎斥他，把他治服的，在家，妻子、女也是什事都我的，尤其交通神的，我常「我段神是意思」「我怎」的。一弟兄我流露狂妄、自是的性情自己不，就在聚中我指出，我做事是狂妄自是、理智的表。要是在以前揭露我，而且著多人的面，我肯定自己的理，早就反方了。但我了沉默，有理、解，因我想起道交通中：「凡是到什事『我』的，你最好放下自己的『我』。我你了，你是求真理吧，你看看神是怎的。你那『』不是真理呀！……你太狂妄自是了！在真理面前自己的念想像都放不下，都不能否，你毫有服神的意思！在真正追求真理的人，真正有敬畏神之心的人，『我』，早淘汰了，是撒但性情的流露。」（摘自《生命入的交通道》）交通中的些提醒了我，平到事我把「我」「我主」「我得」些在嘴，是以「我」字，什事都是自己了算，自己能看透事，理，是人我、服我，把自己看得那高，不正是狂妄性情的流露？弟兄我的些都是情，我接受。我的是出於我的念想像，是出於撒但的，根本不是真理。想想我是在家是在位，或是同事之，是做老大，不我的，或者做事不合我心意，我就火教人，我能流露些西，明我心中有神的地位，不是尊神大，而是尊自己大。我能常常做事，就明我的性情太狂妄了。

後，我又看到神的：「你面真有真理了，走的路自然也正了，有真理就容易作，且身不由己。好比你面有狂妄自大，不你抵神也不行，非得抵，你不是故意的，是由狂妄自大的本性支配的。狂妄自大就使你藐神，狂妄自大就使你不把神放在眼，狂妄自大就使你好高自己，狂妄自大就使你露自己，狂妄自大最後使你坐在神的位上自己，最後把出於自己的意思、自己的思想、自己的念都作真理供奉。你看狂妄自大的本性支配人做了多少事！要解人的作必先解人的本性，有性情的化不能根本上解。」（摘自《基督的座要·追求真理才能到性情化》）神的句句的都是情，使我心服口服，想想之前自己在工地上、在同事之、在家是站高位教人，都是受撒但的狂妄本性支配的，不是我火大脾不好克制住造成的。因我得自己有素、有才能、，些就成了我狂妄的本，成了我活著的本，就自己比人，也不放在眼，看都不如自己，是高高在上。我找到了自己犯罪的根源，也看到撒但性情不解的危後果。於是，我就有意地找了很多神判揭示人狂妄本性方面的，照反省自己，藉著神的判揭示，又藉著和弟兄姊妹聚交通，我自己的狂妄本性有了的，看到自己不比人好，我的才能、都是神的，我什可的。如果神不我明智慧，如果神不祝福我，我又能做什呢？世界上有那多有才能的人，什他碌、奔波一生一所呢？同，我也神的中找到了解狂妄本性的路途，那就是多接受弟兄姊妹的修理、付，多接受神的判刑、熬，照神的反省自己，到真地自己、恨自己，不再撒但性情做事，能按神的去行。後，我了多次判刑、修理付挫折失，自己的撒但本性的逐步加深了，神的大、公、也有了的。越神的公、，就越看自己污、低、渺小、可，以往得有本、能口的西都不值得一提了，不知不我的狂妄性情始有了些化，是弟兄姊妹是家人、同事得的也能接受了，不站高位了，做事低了，不搞行了，有什事跟大家商量著，得就按的行。慢慢地，我和周人的也得正常了，心有了平安喜，感自己於活出人了。

著不地神、教生活，我越越感受到能接受神的末世判工作真好。我真切地到，我的性情自己根本法解，只有藉著神的判刑才能逐地得著、化。在全能神教，我看到多弟兄姊妹都在努力追求真理，接受全能神的判刑，流露了什，大家就互相指、助，都根神的反省自己、自己，求真理解，大家都操做人，行敞，交通的符合真理就接受、服，我的性情越越有化，全能神的能人、化人。神道成肉身在我中，自表判我，我罪到蒙拯救，我真是太有福了！想到有很多真心信主的人都在苦盼主耶的再，盼望著罪的捆、得著，但有路途活在痛苦中，我就向神告立下心志，把神的度福音更多的人，他也和我一，跟上神的，走上得、蒙拯救的路！