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2019-05-31 15:00:47| 人541| 回0 | 上一篇 | 下一篇
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得著十字架救恩就能被主提天

                                                                  雪 松

「The Cross」——十字架,原是古代死刑的一刑具。罪的主作了人的罪祭被十字架後,十字架就象徵著主耶的救之恩。我接受了主耶的救恩,到主面前向主罪悔改,罪就得著了赦免,就不再被主看罪了。因此,多弟兄姊妹都得著十字架的救恩就已得救了,也意味著我已被神得著了,等主再就能直接被提天。但我是否想符合真理?我得著十字架救恩不假,但不可否的是我能常常犯罪,的人等主真能直接被提天?

相信很多弟兄姊妹在生活中都有的身:我然得著了十字架救恩,罪得著了赦免,但能身不由己地犯罪,管我竭力地背叛肉、攻克己身,可仍是活在犯罪罪的性循,不了罪的捆。比如:在人相,我想在人群主,人按著自己的意思做事,人提出不同的意、有我的意思,我就抵,心就排斥人,甚至能、低人;遇到比自己秀的人,我生嫉妒,能身不由己地人攀比,名利;作工道,我常常自己是如何主受苦、花的,以此高、露自己,不注重交通神的心意、要求,果使弟兄姊妹都高看、崇拜我,心中有了神的地位;很多候我能利益、名利、地位不由自主地搞欺,不能做主所要求的人;我然也能撇下一切主花,苦作工,可到天人或我的利益受,能埋怨、解神,甚至不想再作事工了;等等。像我常常犯罪能悖逆、抵神的人,怎能是被神得著了呢?又怎能直接被主提天呢?



       主耶:「我在在地告你:所有犯罪的就是罪的奴;奴不能永住在家,子是永住在家。」(翰福音8:34-35)「凡呼我『主啊,主啊』的人不能都天,惟遵行我天父旨意的人才能去。」(太福音7:21)有耶和神:「所以你要成,因我是的。」(利未11:44)主耶有得著十字架救恩、罪得赦免的人就被神得著了,就能天,而是明地告我「犯罪的就是罪的奴」,既是罪的奴,就不是神的人。神是的,天怎能允常常犯罪的人去呢?所以,只有罪得,成遵行天父旨意的人才能天,的人才是真正被神得著的人。

到可能有弟兄姊妹:我接受主耶的十字架救恩,罪得著了赦免,不是已得救了?什活在犯罪罪的性循,不了罪的捆呢?究竟是怎回事呢?

神的是的:「耶作的工作是救整人,凡信他的罪就得以赦免,你只要信他他就救你,你只要信他就不罪了,你就罪出了,就是得救了,因信了。不在信的人身上有那些悖逆、抵的西,得慢慢掉。得救不代表人完全被耶得著了,乃是代表人不罪了,罪得赦免了,你只要信他就永不罪了。」(摘自《作工象 二》)「人的肉於撒但,了悖逆性情,污不堪,是不的西,人肉享受太多,表肉太多,所以神肉恨到一地步。人了撒但污、的西就得著了神的拯救,但是人若仍然去污、,那就於活在撒但的下。人的勾心角、、曲些都是於撒但的西……你活在撒但的下你就不能彰神,你於污的西,不能承受神的。你被之後、被成全以後是的人了,是一正常的人了,你就蒙神祝福、蒙神喜了。」(摘自《行 二》)「人的罪是藉著神的道成肉身而得著赦免的,不是人的面就有罪了。人犯罪能藉著罪祭而得著赦免,但究竟如何能使人不犯罪,使人的罪性完全去,使人的罪性能有所化,人法解。人的罪是得著了赦免,是因著神十字架的工作,但人仍活在老的撒但性情之中,,就得把人撒但的性情之中完全拯救出,人的罪性完全去,而且不再展,使人的性情都能到化。就需要人明白生命的路,人明白生命之道,明白性情化的途,而且人都按著路去行,到人的性情逐化,活在光的照耀之下,人所做的凡事都合乎神的心意,人去撒但的性情,人撒但的黑暗,到人能完全罪中出,,人才得著了完全的救恩。」(摘自《道成肉身的 四》)

我都知道律法代後期,人所犯的罪越越多,都面著被律法定罪、死的危,神根人的需要自道成肉身成主耶,作了一步救人的工作,表了使人悔改的道,人律法的定罪、捆中救出。我接受主耶的救恩,就有格到神面前,再犯了罪,只要向主罪悔改,罪就得著赦免,就是得救的真意。可,我的得救是罪得赦免,不再被律法定罪、死了,但得救不代表我就被神得著了,罪得赦免也不代表我面就有罪了。主耶只是赦免了我的罪,但有赦免我的犯罪本性,就像狂妄自大、自私卑鄙、婪邪、曲等撒但本性仍然控制我,能支配我的心思意念、言,使我常常身不由己地犯罪抵神。如果些性情不去,我神就不可能有真的服敬拜,就永活在撒但下,是撒但的人。

我要想被神得著成神的人,就得去撒但性情,罪的捆得,神有真的服,撒但活在光明中,才有格被神天。那我怎才能罪得入神的呢?其主耶早有言:「我有好些事要告你,但你在不了(或作:不能)。只等真理的了,他要引你入一切的真理;因他不是自己的,乃是把他所的都出,要把的事告你。」(翰福音16:12-13)「若有人我的不遵守,我不判他。我本不是要判世界,乃是要拯救世界。我、不受我的人,有判他的,就是我所的道在末日要判他。」(翰福音12:47-48)有彼得前4章17:「因候到了,判要神的家起首。」主耶知道律法下救出的人只能到在知罪的基上罪悔改,再深的於怎罪的真理就不上了,主耶人的幼小,在有表使人罪得的真理。主耶言中看到,末世他要再,作判神家起首的工作,人得、蒙拯救所需的一切真理都告我,使我明白性情化的路途,除去我身上的罪性,使我撒但性情到,能有格入神的。我些得著十字架救恩的人,只有接受神末世的判工作,接受神的,才能底犯罪、罪的生活,被神得著。

如今世界各地的越越大,主再的言都已基本,多弟兄姊妹都得主很可能已回了。在迎接主的刻,我要做明的童女,注重神的音,只要有人主回了,表了,作了判工作,我就心求考察,看看些是不是真理,能不能我指出罪得的路途,只要我告求,主引我的。因主:「你祈求,就你;找,就;叩,就你。」(太福音7:7)主的弟兄姊妹都能迎接到主的再,接受主末世的判工作,早日去性情被主提接天。阿!

台: 蒙福
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