「不乖」的定是叛逆，反骨，不；是有自我意，立思考，特行，有自我解的立人格。在侯文的定下，我看更多的可能！
文／若精舍．柳藏
生命是一自我教育的程，在反既有的中，找到新的出路，完成生命中不可能。侯文以他的生命程，看清人生的真面向，那就是最安全的路，往往自己忘路上的美景，容易自己一路睡到底。最後，失去展生命瑰花朵的。
他在中提出：
第一、 我的人生如何追求「不乖」？
生命是一串的，年不要害怕失，要以失，，也在中修正，想而狂，在狂中理想的可能。「疑」是打破神的最重要能量，禁不起疑的威，就是假的真理。
第二、 引爆生命情的元素是什？
士汽有一句告：「意志成功，情造永。」迪生也：「天才是一分的天和九十九分的努力。」句合起的意思就是一分的天，有於百分之百的情追求，那九十九分的努力才有意。然社都要求我要真努力，但真正有成就的人，自於有方向引的情，最後在自己的道路上，造出的好，向成功。所以引爆生命情的元素，就是自於你真正的喜，真正的投入，於追求事的情有可救的迷。
第三、 建立立思考的重要性。
忍者在出任的候，不只有一武器。迷魂烟、吹箭、、短刀、，索等，一一俱全。007在面境，可以、船、跳，手、、袖扣、手或皮箱，都有秘密武器。但用什西解什，就自於自己的判思考力，境入佳境。因此在在社，我更要建立於自己的智，助自己增加解的能力。
第四、 「知行合一」下的判力行力。
坐而言，不如起而行。代人很多，但小；每人都多，缺乏勇。勇常是行力的米其林胎，我不缺乏好，只缺乏把胎充，其有效作。但是恐退，往往自己成「知的巨人，行的侏儒。」最後，自己在的流逝中後悔憾。避免憾身的方式，就是勇敢踏出下的第一步，成功就在不。
第五、 蓄快的能量以抗和挫折，快是一子的事。
得有一笑，有一美人到大溪地度假，大溪地人力地他按摩，：「老，你怎到玩？」老美越感得意的微笑，充心悲地：「如果你肯上、更、勤快些，你也可以像我一到大溪地度假呀！」大溪地人一疑惑地：「您辛苦一整年，只了到大溪地星期日子，我是一子在大溪地享受生活，我什要你呢？」是啊！如所，我一子都在大溪地，快也一子住在我心面，我什要往外追求，追快解我的痛苦？我自己成快的，挫折入不了我的心，把快的能量分享人。
第六、 上碧落下泉式的探，自己站在巨人的肩膀上，看穿看透人生景。
生命是一串的堆砌，出生到死亡，我打地基起造，逐建立起丈高。然，有人建造成茅草屋，也有人建造成木板屋，更有人打造成造平房。我都知道《三小》的故事，大野狼就像是生命中各威。但危是化的，也同。侯文：「、不代表知的建立。」比也：「成功是一很的。」危成成功，你可能就此失去戒心，被大野狼狠咬一口。常成知的白障，我以看清楚了，其一不小心，就把丈深看成丈高，一失足成千古恨。因此，如何化我的所知所，插翅成翔在高上的猛虎。
第七、 知生命除了度，有度、厚度深度，哲信仰入自己的魂，穿越空的限制，滋生命富的藏。
明朝吏部尚郭，人清高廉，百官所推崇。有一天，他接到家人家寄的信，述居建屋，因土地界限有，所以和他互的分而不相，多年告官，依然法解。所以哥哥以朝官之便，向地方官吏施，事情一定可以速解。知道郭只了一首回覆其弟弟，不客的：「千里修只，他三尺又何妨？里城今在，不年秦始皇。」弟弟收信一看，幡然醒悟，於是自退三尺，想到居也羞愧不已，人彼此都出距，便在原地空出一巷道，後人便「仁巷」。
人生就是在退取、是非黑白，看清楚自己的位置，下最好的定。我生命中的哲美，宗教，串成某自己可的信仰，最後感力厚我的生命力，最後透的掌握人生的意。因此，「不乖哲」，成追求人生「真善美」的知力量，行到水，坐看起，相信我能看到的景，是生，生意盎然啊！
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