若精舍NANOSOFT 我、我思考、我察、我、我耳八方、我眼。我喜、我哀、我快、我沉迷、我、我不省人事、我踟磋跎、我如履薄冰、我自由自在、我大大悟。生活中的滴滴，生命中的幻影，如影形跟著我，我於明白，在解中凝成血肉舍利，光於斯！

5,568的鼓 8站台

速自有因
聚散合本是常
成住空程迷人
嗔慢疑有他在
花月雪何吟
人指
千帆人等著
家火有
刀毒何之有
真空妙有且自

大兄,
妙,
真乃佛菩,
受愚弟膜拜!

善哉善哉！

花座上有你我的「指定席」，哈！

佛友
若佛有心,更可一步佛的慈悲^^
可著吃素~予生有即等待被的恐
因到佛的字眼入
到牛排的照片
看得佛第子一心痛

所以冒昧留言-

佛法非美的哲文字
而是一句的能落在生活上,落比重要.
分享思
＊菩不是土雕木刻的塑像；能做好事，能好，能走好路，才是真菩。＊

互勉之

吃素持,佛陀分明，宜猛醒 。
大般涅（第四卷）摘要 。
.... 迦菩白佛言。 世尊。 食肉之人不施肉。 何以故。 我不食肉者有大功德。
佛迦。 善哉善哉。 汝今乃能善知我意。 法菩如是。
善男子。 今日始不弟子食肉。 若受檀越信施之。 是食如子肉想。
迦菩复白佛言。 世尊。 云何如不食肉。
善男子。 夫食肉者大慈。
迦又言。 如何故。 先比丘食三肉。
迦。 是三肉事制。 ............
迦。 我今日制弟子。 不得食一切肉也。
迦。 其食肉者。 若行若住若坐若。 一切生其肉悉生恐怖。
譬如有人近子已。 人之子臭亦生恐怖。

何三肉？

　　商店的肉算得上是三肉？





　　修行佛的最高目是成就佛道，成佛的程中必集福慧、行菩道。所「未成佛道，先人」，除了修福修慧，必和一切生善，不能。

　　 善的很，修布施是善，而不吃生肉、不害生，是慈悲心的展，也能生善。《》得很清楚：「佛菩以大悲心，因大悲心而生菩提心，因菩提心而成正。」所以，想要成佛道，先我的慈悲心。免害生而吃素，是慈悲心的展；然而，非有吃素就不能佛。佛法有深、有，始佛的人，有吃素的，所以先告他可以吃三肉，如若佛法有了更深入的悟，就知道三肉是慈悲立的前方便。

　　三肉，具三件，第一、眼不，第二、耳不，第三、不己所。例而言，如果到市正好看到在、，或者的人告你是宰的肉，就不符合上述件；既然知道不是三肉，就不去。又如，到戚朋友家作客，他特地宰款待，此即生了自己而被，便不是三肉。

　　佛法教我要心生慈悲，儒家孔子也慈悲心，如：莫踏。《孟子》也：「其生，不忍其死；其，不忍食其肉。」大悲心的成，第一是戒，第二是放生，第三是不吃生肉。由因始劫以的中，一切生都曾是我去的眷，吃生肉也等於吃了自己去的眷；其次，生在形殊，但是都有佛性，未也能修行、成道。
　　
　　明白了慈悲心的重要後，我不要做到不生、不吃生肉，更一步要救生、放生，如此才是自利利他的菩行者。