撒的面具－千迅下的那
台每次票十大最受信的人，李家同教授一定名列其中，但位最受信的人，其也是一最受的人。
李教授被那多人信，跟他的，院比他更有精的教授多得不其，但很少有人像他一，在社上有那多粉，那大的影力，他的本本，他的演也常常人患，他像道家，到播志的福音。
但之所至，亦之；不人他的，非的放矢，每次都是因他自己的言而惹。去一年，他的惹言就包括：「生功不好是因看了太多漫」，「路文章看多了笨」，「有笨蛋才看ptt」，「成功的人不用facebook」，以及最近的「大生到偏山服是白痴」等等。
李家同已是七十多的老人，退休後仍四奔波人志，精神可佩，也用心良苦。但「重善，若重暴」，他然自的是善言，做的也是善行，但他之所以常常引，就是因他忘了「重善」的道理，忘了要制自己。
所制自己，包括不能以己度人，犯了知的；也不能以古非今，犯了值的；然更不能以己非人，而犯了傲慢的。
但看看他去一年的多，例如：「我每天都看七份外，我的生也要看BBC新」，「社群站，十分就算多了」，「路文不出智慧」，「路文章不如探小和法官判文」等等，再加上那些替他惹的言，就可以解他在人志，常是以己度人、以古非今且以己非人；然，似「笨蛋」、「白痴」充不屑歧的字眼，竟然也出自位志之口，更令人匪夷所思。
更匪夷所思的是，他的言然引那多，他很少善如流，人他老古板跟不上代，他「正因我太不，所以他法接受我」，友他群起攻，他的反是「什要重友的看法？路毫不代表民意」，「友的批我都是而已，叫他不敢直接信我？」「我走在街上有人我，在清、交大、台大也有生我」，「我不得那些批的友是，然也不在乎他的看法」。
更能表他「自反而不」仍「千人吾往矣」的一事例是，有次他邀上目，影行中突然出「ㄟ」的音效，李家同翻：「我不能接受音效」，「十年有人能在我演打我，都不敢」，「再出音效，我就走人」，幕面短短一、二分，但是李教授性最逼真的照。
他教了一子，既人，然已很教人教人，但比「人之患，在好人」更重的「大患」，是「若好人，自足而不有矣」，喜古的李教授如果能翻翻朱熹在《孟子集注》中引用王勉的句，也就能解他的言何以引年世代的反，也更能他扮演好社的角色。
迅年被人青年，但他一篇以〈〉的短文，告那些想求的青年，「又何那金字招牌的？」「什棘塞途的老路，什瘴的」，他篇文章於八十五年前，但他的棒喝然全效果，中大年各行各普遍流行，精神、生活、街走，大也公招聘所的人生，也怪有位「迅今之人」要痛批：「今天的青年往往不是引路者，而是落後分子」，「青年必首先是青年」，「老一代引的，是返程，而不是前路」。
台的青年然不像大那多，但少像李家同教授那的人，一旦被人後，就牢迅的教，千不要成他下的那，在不知不中年人和社，一步步走回棘塞途的老路。
（作者中前社）
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