戒代的歌曲
1950年因使社定，在此政治社情底下，人始消流行歌曲。的歌是流行歌曲，教育部以「反共抗俄，保」的主徵歌曲。譬如<去>、友培<反共行曲>、黑女的<反共抗俄歌>、陵<保我>；除了反共外，造正面印象的歌曲也流行，的美好，在定中求步的光明氛，如<好>、<中民>等。
1965年因越之故，文化和美生密互。作越的後勤基地，多美大兵渡假，Pub、小酒吧因而盛，流行文化也受到美影，其中最受迎的是西洋流行音的入。二後之仍，美青年了反，追求、自由和平，嬉皮文化蔚潮，蓄、奇服，相信、性、可以拯救世界。仍在戒情下，然背景件未能融入嬉皮文化，但西洋音的刺激以及嬉皮精神的或反叛，多少影了後的民歌。
1970-1980年代，校民歌在大代背景下催生而出，例如退出合、日交、中（共）美建交、事件等，刺激知份子思考自我定位、民族自等，抱中的愁想像而作，如弦「愁」、李「少年中」、侯德建「的人」。一方面意使年人家前途，一方面看到「靡靡之音」的歌曲以及西洋歌曲，於是取，1973年，「代民歌之父」弦在胡德夫的演唱上表了用余光中的曲的<愁四>，1975六月年人在中山堂了「中代民歌之夜」，表用徐志摩、余光中的入曲之歌，民歌性的展。
1976年12月，青年家李在淡江的西洋民歌演唱上舞台下可瓶，“什唱的都是西洋歌？我的歌在哪？大的激喊「唱自己的歌」，台下喊呼呼一片；他具有烈的使命感要向下根、拿出具有自己特色的西，以恢弘的企心和素的度作出的清新歌，深深感了多人，影了有情、社任的青年投入了民歌作的行列。隔年的土文以及「金」的民歌比，更影民歌的盛行，金要求曲目原，提倡清新格，歌曲行合，民歌校推向社大，豫、李建、蔡琴等人即是一的歌手，而此的音人也後的流行音有重要的影，民歌可是流行音商化是非常的原因。
在民歌衰微，1982年出了「黑旋」大佑行「之乎者也」，在人流行音界引起巨大震撼，社、政局事行深刻的批判反省，引起大烈，他黑衫墨的形象、不上媒痛恨者等非主流行，烈反叛高戒社的象徵符，被「抗歌手」、「社的良心」。
校民歌後因流行音商化，唱片公司大量商化包歌手，又美影音入市，民歌的薄技和的容法配合市潮流；民歌歌手著校，出深造或服兵役，多作者匿或停止作，加上80年代政治氛改，解代，民歌逐式微
整1980年代，解代，家民社，政治的角力，所的化，也展露在社思潮的多化，以及日益大的力量上。些自、政治及思潮的，作用在流行音域上，不化其系，也提供音容上更多的用素材。
1980年代後，解代，社逐自由放，各多元思想在政治、、文化上展，事的多元化成了，音除了更加商化化其系外，也有更多的用素材。
例如金、石、碟等大型音公司，始用式的企概念，仿效美在各媒全面行;政府也始注重著作法，遏阻版，使音工可充分掌握上游的音人才，在下游的消市可有更高的利。媒的多化更使得流行音成重要的元素，例如CD、卡、主曲、MTV、告歌曲、演唱、歌曲、影配、音、海等推出，每一媒都可以互相托，流行音更加了其不可或缺性。
歌手流行的型也有了化，去以明星主的偶像型歌手到曲作型歌手崛起，或力派歌手，全方位演展的歌手等，越越激烈的同，歌手了吸引媒目光，刻意私生活或心世界的曝光以提高知名度。此外，唱片公司也某些歌曲塑造宣成某些特定群的代表，反他的心，像是工（田的<拼才>）、女子（小的<舞女>）、青少年（小虎的<青果>）、都市中（淑的<情走夏日街>）等，有佳的效果。
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流行音的高度展，奠定了流行音的完整而密的工系，在高效率的作模式下，提供流行音更充裕的展本，然而另一方面，生式的音造，使歌曲格和容越大同小；外在的包，歌手的形象塑造反而成了歌曲之外的必要添加。入1990年，「人」的重要性大於「歌」，是流行歌曲歌手『演唱』『表演』的年代。
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