◎【青】
主：代的「」分析
比《青蜂蜜》《石室之死亡》的「感」
：6月17日（五）19:00-21:30 用：免加
主：廖育正（成大中文系，入中正大台文所就）
洛夫《石室之死亡》以繁的意象著名。粱《青蜂蜜》的寓意悠抽象。倘若《石室之死亡》是一座「死亡的石室」，保留了烽火止息後的冷冷嘲死亡的激昂，那《青蜂蜜》像是一黑色的夜河，看似凝止，以慢的，暴露的流。若《石室之死亡》是一幢久化的、人工的壕，《青蜂蜜》是自然流的河、自由流的、以及可忽略的「的」，像是曝光的照相底片，夜、月、星的推移，如地坦露出。本次具例比者「感」之差，探究其背後藏之「」命。
◎片【幻影人生】【幻化成真】放映6/18
演：Anika Tokarchuk集片、演、作家、影、媒教育家於一身，於文化部的具有深刻泛的了解，片放映演身法。【幻影人生】【幻化成真】部分景在紫藤拍完成。
【幻影人生】放映
：6/18（六）18:00-19:30
放映：18:00-19:00 座：19:00-19:30 用：免入
《幻影人生》影片藉著《高山上的世界》部受人喜的影的拍程影，反映了西藏流亡人民的真生活，意十足地呈了佛教真幻的哲概念。《高山上的世界》的演是一位受尊崇的西藏喇嘛，宗哲布仁波切。身代的佛教上，宗哲仁波切使用影明佛教概念，描述人的真幻如同影片，如同境。他拍的影片反映了他的哲。部影的人物事件，乃是以真人真事本。影片的演是喇嘛、僧以及西藏人民；他的角色直接反映了他的真生活。
宗哲仁波切拍他的第一部影的珍，可示真的西藏世界影世界交之後所生的迷人效果。藉由《高山上的世界》的演宗哲仁波切拍一部於他的世界的影片的，佛教拍影片件事物皆呈出不同的貌。《幻影人生》是一於影片的述；它藉著一佛教上拍影的故事，以影片媒介一意涵高深的哲。
【幻化成真】放映
：6/18（六）20:00-21:30
放映：20:00-21:00 座：21:00-21:30 用：免入
宗哲仁波切，除了是一位世的喇嘛之外，也是一位影演，他的【高山上的世界】及【旅行者魔】炙人口；他最的想是拍一部於佛陀一生的影。仁波切有想法：堪布噶旺秋仁波切的故事佛陀的一生相。影片景跨西藏、印度台。主角堪布噶旺秋仁波切已84高，21年中共的牢生涯以及酷刑虐待後，在他的心中有毫恨意。他千辛苦到印度找到他的世上宗哲仁波切，共同致力重建在西藏遭到破的宗佛院。
旅居台的加拿大演Anika Tokarchuk以富有意的片手法，述了人生人心的魔幻投射。噶旺秋堪布的故事慢慢推，佛陀一生的故事也由一小女孩的天真她的甜美舞蹈出。本片非在佛人生的特思，更是一部真人生的奇妙描述，於人如何在想的之中，充分展其生命力。或，“成佛”指的就是充分地成一人、充分地自，或者，完全地成自己。
◎紫藤【有茶品】
主：向自然生命的哲
：6/19（日）19:30-21:30
：周榜（新店赤自然生茶、2005年神得主）
「茶」找生命的出路，走到植物面前，跟它打招呼，，使自己格外澄澈。因跟毫不做作的大自然界相，一切都是那的真，不但可以解生命此刻究竟是真或是假，自己在究竟是在生活是在生存，更我清楚知道自己需要什，且找到何生命的意。
◎教育
主：台教新象 主：徐兆平 邱安琪 丁肇岭
：6月25日 (六) 下午2：00至6：00
地：紫藤 北市新生南路3段16巷1 ：23637375
收：免加
容：
培育放後，民校教群的背景，不再只是生，加了士後班及大教育程的生，是大家都知道的事。以上是就全正式教而言，九年一程施後，非全性的外聘教及兼教，是值得注意的教育新夥伴，也可能示了某新的教育形。
徐兆平，南山美工科，汐止市山小2688案外聘教，已教四年。她的工作是一年一聘，目前是山小唯一的文教，全校的文程，於小文域教，她有局外人看局人的洞悉。
邱安琪，高中美班出身，北大系，又在同校研究。她在台北地不同的小、中，兼任表演的教，著有才去、有同事的教生涯，她文域的念，也自有一套解。
有趣了解台教新象的各界朋友鼠友，迎徐兆平、邱安琪位年老，深小文教丁肇岭的三。
鼠延伸：
http://gnae.ntptc.edu.tw/arted/forum_list.jsp 人：林 人：0955-140-902
◎【朝：一僧的影行】
Pilgrimage：Through A Monk's Eye
展出者：Ven. Tenzin Legphel Priyadarshi
：6/4（六）-7/15（五）10:00-23:00
地：紫藤花、大、紫
用：免
目的、渴望心，使朝有於一般旅行。朝不是身履其境，也是探索人心意的在旅程。朝是一次自我此生生命意的。此展集了在印度、尼泊、西藏斯里卡所拍的照片，反映出心旅程中景的重要性。
Tenzin法介：
印度籍，十出家，喇嘛收三位外籍弟子之一。在印度尼泊接受藏、日本佛教、梵文的。八年前到美哈佛大神院就，士後，目前是麻省理工院的者、哈佛大世界宗教研究中心的研究助理、喇嘛北美南杰佛院的兼任教。Tenzin法曾於哈佛宗教研究中心行宗教及美哲之研究，在哈佛大及波士美博物表「佛教美」演，於佛教各、佛教和其他宗教的都深感趣。他曾是晤教皇翰保二世的佛教代表之一，在印度、古巴、日本、美表各哲宗教主的文章演。2004年1月在紫藤佛教座：「印度及西藏佛教的符象徵系」「佛教建」，立精深受景仰。
