一群生意人和位生要拜喜拉雅山上的神巴垂那特（Badrinath）。翟布利是康普耳一位卓越的商人，也是朝的，赫生，朝有四十人，他我指。除了外，其他的人都是步行。卡拉布拉出，九天的行程才到巴垂那特，那候天已快黑了。因不走山路，更不步行，所以到了那大都全身酸痛力，特是部份，有的甚至起。春天天，每人洗澡去暑。我的房在一座大的一角，安的。
我下午一到三半休息，晚上不睡，已成我生命的一部份。在早晨二三十分有人敲我的：“老！您出一下！有一位兄弟心病作，生束手策，出忙！”是翟布利。他很我，但是我格遵守一定要在清晨做坐的戒律。此敲然是干了我的意，他有生、氧和全的，所以我有，房：“我些瑜伽行者巴不得能死在地方，然不得，你的那位兄弟也不可能有那好的死在地。不可能。他不死的。去！去！不要打我。”早上看到翟布利好好的有事。接下他就用一句糗我：人都不能死在像巴垂那特一的地，生意人有格？那是不可能的！
隔天早晨，每人都跑到，到附近看看那些住在洞的高僧大德。下午五。赫生告我翟布利的太太患痢疾，而且流血。翟太太是很好的老太太，常常照我的衣食，我叫她。我得很，快跑去看她。她的色灰白，全身只有嘴巴能。她的子坐在身根本不相信死。生她吃，但不效，呼吸愈愈，生只有宣有希望了。我地把手放在她的上，我不得怎做才好。突然到有人叫我的名字，我循看到一位高高的年行者。我的注意力向他，位行者：“生在哪？”然後生就了，行者：“是你代所能做的？你根本在人嘛，真是令人心！你懂什？”
生有火地跟他：你位行者怎不她？我承失了，的生也有法。
翟先生非常他太太，此刻在一角落啜泣著，子，媳也都在哭。我看看位年青行者，他在笑且有有花？的人都拿花堂的。有一人拿了一束的玫瑰花。行者叫翟太太起身，粗地拉著她的手，要她坐起。倒杯水同花瓣灌到她嘴，同喃喃些有人得的，然後拿一毯子她上，叫所有的人房，口：她在要深睡了。
每人都以“深睡”是要死的意思，就始哭啊叫的。我都在笑他，他很不喜。老太太的一子：你些不任的西，你有什失，我失去了母，你在取笑我。年青的行者跟我站在房外等位人起，她的家人在火葬。半小後，年青的行者要翟先生房去陪他太太。他看她坐著，好好的，有任何毛病。
我不反用治病，但是更希望人能注意到疾病的防。有更好的方法治病，就是用意志力。意志力是由心的集中，坐和性的修而生出的力量，今日忽略了心意志力量的。
青年行者接受生的挑，因他清楚自己的能可以治好位害病的老。我和多生在一起的使我相信，生的心、及意志力的用，其重要性是物的。生越是解事，他就更同意我的：他不可以用物助人群，也可以教人用其他的方式防疾病。用方法，更多的病患能解他在的力量可以治好自己的疾病。
那件事情之後，你在法相信有那多的人在崇拜我，要捐我，我建房子和汽。我常得好笑，我知道有人想用收任何西，甚至於著要收出家人。真正走在出家道路上的人，富是不可能使他心的。早就走在路上的人只要精神的富有，喜物的乏。他拿些跟世上的富比，不因甜言蜜、名利的惑而心。那些始修行的人成惑的受害者，有些人浮沉，有的甚至於掉了。俗世的逸的非常有力量，著些逸是於知。一一的心，的意志力及藉著上的恩典，可以助吾人免於世俗物欲的惑和束。
我向人道再．然後跟朋友留下一位大者巴瓦第卡哈基的音演奏。我又一起住在伐拉利巴巴的山洞六天。（伐拉利只吃水果和牛奶，此地大家都他。）每天晚上都去堂位者的演奏。他用的是一名Bichitra Veena的器，有很多琴弦。莫有五百人坐在堂的走廊上欣。在始奏之前，他的打破寂的空。他：幸福的人啊！我弄器的琴弦，你也奏你的心弦，生命之弦切的整，首先整琴弦是一技巧。然後再以舒和定的方式握住你的器，把你自身成一器！上藉著你演奏它。只要臣服于大道之足下，把你把器交他吧！
有些人解，但有些人不解。我和其他朋友地坐在一角，了他的白後，我凝神以待……，他手握著Veena、目、始琴。即使西塔和吉他，再加上其他的器合奏也不比它更美。然都在著，但是他不解些音。半束了。他使我深信音是播和喜的媒界，我之音冥想。
在所有精的中，最精的就是音。音不光是歌唱律或唱的合而已，它有最精的音Nada。Nada是音的震波，能同激起每胞舞起，有Nada的震波就不有舞蹈了。因Nada，生命之流各生命的起伏和特的律及波流起共，每一次都予新的和感受。
宇宙最古老的旅者就是生命流，他永到永的喜中舞唱著，在定的喜中道相，最後融入永的喜之中。始到束，有一永持不的音，但是不同，有七音。而全世界的音也是七音，代表人的七意，些音使人意的不同次，最後入意的源，此向四方出生命流。流出的有音、舞蹈、及歌。有一之，是在追的人才到的在妙音（Awahad Nada），波流喉流出的就是音。卡：“士啊！掀起知的外，你至上的合而一。亮你在的明，你遇到至上的，那你到所有音中最的在妙音。
在虔敬的道路上，瑜伽行者之，此天之音，永不地流入每一人心中。但是有多少人此妙音？天才音家，溢了超越存在的情感，唱出至的歌。虔的音深深的影到性的追者，他充感情的生命向喜和到最高的境界。是音的冥想；不需要任何努力，只要燃心至上之的火焰即可。虔敬是最，最能引你到最高的境界的方法。由音表你至上的，就是音的冥想。慢慢地心集中一，待那天到，就可以到在的妙音。有多音能助人走到最高，在虔敬的道路上，音是悟道的工具。
完了Veena，巴瓦第卡又走回。
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