在朋友的新台上看到了一封在路上流已久的信，容是描述一名已婚女子於婚姻生活的委屈。看了之後掀起了往婚姻的某些感受，於是找出了篇後心得。
然性平的念推行已久，但今社依然可多媳的痕。曾一篇文，是由於婚姻仍於「父居」的形所致。管核心家庭已目前的大式，婚的夫妻多可以自屋居住，但婚形式，仍是男方去女方家迎娶，那心仍是女方出，嫁往男方家庭。
於是乎，生活的重心都移往男方家族，怪乎女性以率然地自己的生活度，而得修正往以原生家庭主的念，而以男方家庭主。
值得幸的是，我有非常明的公婆，我在步入婚姻之後，仍能享有自主的力。然自小母的德不在心底浮，以至於每每想任由自己想法生活，仍不免思一下公婆有何感受。但竟是作晚有的，而非媳受挫的委屈，尤其在婆家的生活著比在娘家得放，不禁由衷感到自己的幸。
常妹妹私下：我在很幸，一家教格、生活的家庭，各自出嫁到自由放的夫家，所以都不得婚姻是一束。也因此更加珍惜得的幸福。
此篇後心得疑於2003年8月之前，由於多文章都於期，後才，原此了新，所以把案存，日期便都呈2003年8月了。
徐志摩去把我夫妻比成小和西服，起先我被搞得胡里胡，因我根本有裹小嘛！可是，在法下的那月，我才，我的行有很多方面都表得和小。
──《小西服》
好俱部（好店所的）中有一位爸爸（其他年40啦！只不常常提起他的女，所以我和男朋友私下都他爸爸….^_^），每提到女性被抑的，他：女性要先能解放自己啊！如果能勇敢的突破，能有什困呢？
然而人生中的困，非理智所能解，有太多情感方面的束，千，人法出一衣袖的姿。正如幼徐志摩婚之後，定要追自己的人格特，做有自我的人；然而她子阿媳，仍不免以男性本位思考：「不只能足阿的美，也可以足他的知品味。」
自接女性主以後，我也常反思自己的念，直至今日，明知有多事情由自己判，但依然免不了考量遭友的看法。就像幼所的：「了人我而懊，而法不把他的一回事。」
幼回出嫁前母教她：「到徐家不可以『不』，只能『是』。」所以她了好公婆，放了一切，包括出、求，甚至育子。
我想起母也我耳提面命：「婚後要公婆、照丈夫，做一切妻良母做的行！」我想，正是我「恐婚」的原因吧！幼也：「在得知自己即早婚的命以後，我得自己命在旦夕，因我一旦婚，就得服侍丈夫的家人和生育女。」
我曾告友人，我是「妻良母」，我恨死了句子！意中，我告自己要妻良母的形象，但意，我是以心在人吧！
所以往的男友都我良淑，或是因我平是抑自己真的感，在配合他；可是一旦交往久了，在忍可忍之下，瞬爆累的不。辜的他，始不能明白一向的女友，何一夕之，朝怒面。唉！非我人格分裂，此乃女性教育之害！
的傅老提到同性者若勇於出，多半源於他「社成就」所的自信；但支勇的件，非平凡人所能企及。相的，若我想要依照自己的想法生活，而不畏念的，道也必以某程度的「成就」明自己？
突然想起五期暗一位成大男生的幼稚情，因被他的同嘲笑，我因而向上，插班考取大。回想生命中多次遭挫，我都因而得以更上一，或因生性好，想藉所的「成就」，明自己的值。呵呵！如此看，真得感些挫折。
只是想之後，人之所以畏流言，因自己心底某也信服的；我所害怕的非人的音，而是源自自己心底的音；我人，某程度也是在服自己心底藏的念。如果真是那的不在乎，根本就些流言，何困？
或幼後的成，意中也是了明自己！所以婚後，她仍心侍奉徐家二老；徐夫人去逝，她心事；徐志摩死後，是她咐八弟著阿前往南；形之中小曼比了下去。
年，徐志摩了和林徽音婚，力催促幼婚；而徐志摩的死也是因要著去林徽音的演；然林徽音死前要求幼阿去她，是因她仍著徐志摩，但她不禁疑林徽音是否真徐志摩，否何在他婚後，是嫁了梁思成？
管幼自不懂什是「」，所以她不知道自己究竟不徐志摩。但最後又自己一子了徐志摩、他家人、有他子，做了做的事，所以比他一生中所遇到的女人「更」徐志摩。
但我，幼的盲在於，她永有法「」林徽音、小曼徐志摩之的情。因幼所知的「」，正如她五十三嫁的想法一，是：「我能不能人做什？我有有能力助他成功？」她「」所付出的成果，是在香港考取照，他了家所，他登所有看和的。
我不能否定「」的方式，但「」不只是。
以完成男人成功自己成功的女念，我不能否定它的值，只是建立在「牲」的基之上。或正是人之所以要求方「忠」的原因吧！因一人付出「所有」，然企望能方得「定」的代。否一旦方她而去，她何所依靠？
年前本，深受幼的遭遇所感，也痛徐志摩的不任，林徽音和小曼的「情」！而今重，才，自己在也是裹著小的女性。畏著自幼所受的，自己！
如何，我不能以今日的代思想，苛幼守的情念，竟她是中首先承受婚力的女性，後一生能活得淋漓致，其勇已足堪我！
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