王夫之痛古〈孔雀南〉
明末清初的大儒及文家的王夫之在其《古》於曹丕的古〈大上蒿行〉指出:曹丕此歌行乃『句篇,斯山第一祖』,指曹丕此古是中篇歌的山始祖。而到昭及李白『此宗,遂府象』。而就中就到了〈孔雀南〉,王夫之痛〈孔雀南〉:
『自〈江小吏〉一作流不息,而後元(稹)、白(居易)踵承,潦倒拖沓之繁,………彼〈江小吏〉篇,自是古人里巷所唱盲白,正如今市井行《何文秀》、《玉堂春》一耳。稍有心者,忍辱吾神明以求其形似哉。』
王夫之病於〈孔雀南〉(按:南朝的徐陵所,此吾已有多文考正)的是其『潦倒拖沓之繁』,而且格一如『里巷所唱盲白』及『今市井行《何文秀》、《玉堂春》一』。王夫之不喜此『形似』好似之格,而其背後的理背景,一如其此段〈大上蒿行〉曹丕此作,曹丕此作亦篇好似『繁』,但不是『潦倒拖沓』。王夫之〈大上蒿行〉『府象』般的原因,就是他所此作『意不得,昌不待』。反托出他〈孔雀南〉的缺就是『意』『』。
=================================
〈大上蒿行〉:『春不成。草木群,大起,零落若何翩翩。中心立一何。四舍我,今我欲何。人生居天壤,忽如枯枝。我今欲何。君身所服,何不恣君口腹所。冬被貂暖,夏服。行力自苦,我欲何。不及君少之,乘,策肥良。上有浪之天,今我得久;下有蠕蠕之地,今我得久履。何不恣意遨。君所喜,我,今何自低昂。悲乎,白如雪,利若秋霜。犀首,玉琢中央。帝王所服,辟除凶殃。御左右,奈何致福祥。之辟,越之步光,楚之泉,有墨,苗山之,羊之,知名前代,咸自且美,曾不如君良,忘。冠青之崔嵬,,以翠翰,既美且。表容,俯仰垂光。宋之章甫,之高冠,亦自美,何足。排金,坐玉堂,不起,天清。奏桓瑟,舞倡,女娥歌,商。感心耳,回。酌桂酒,,佳人期,康。前奉玉卮,我行。今日,不可忘,未央。常苦,月逝,忽若。何自苦,使我心悲。』(台北有恒,2018,10,8)
文章定位: