往生公公不孝媳的
以下一位工姐分享：
精舍了一夫妻，著他大的子一起，男生相俊秀斯文，夫妻主要想子的事。爸爸表示，子小到高中，一直高教育，但著子年越大，叛逆心也越，到了大之後，更是以管教。
尤其子上大後，夫妻子的管教更是操心。著子年越大，的高教育越是反，母子人意不合，可以大互、互摔西，三小之久……。子想要立，不想被管教，常常跟朋友出，都是深夜12後，甚至更晚才回家。夫妻常了等而作息大，人的身也越越差。
爸爸又表示，七、八年前精舍，曾示子的力，因示功德要《金》、《》、《地藏》超一千部，了一些後，就有再。跟子也有因果力，是欠子，也未完成向。最近子的已到失控的，甚至值念也重偏差，「了，任何不手段的方法都是可以的」。所以父母再次精舍求助，言，可以感受到他子的心和百般奈，又能力。
位向佛菩示身：「何是眩，全身乏力，睡眠品不佳？」蒙佛菩慈悲示：「於公公生前，媳公公不孝，公公心生不甘，住在媳的身。因生前不孝，所以子管教，子不孝之果，如是因，得如是果。需到祖先牌位前心悔，求得公公的原。原後，再一桌酒菜，祭拜代祖先。」
《阿伯的—示精》：「心性不正的父母，教出的孩子也容易出，上不正下歪。想要有孝乖巧的孩子孝我，那自己要以身作，德性要端正，人品要提升，教出的孩子，才家庭有任，社有。」
因孩子的因果尚未了，再加上公公的不孝敬，造下了本世公公之的，被公公「教」，使其子的相激烈不和。阿伯兄常教我：「不管遇到，不，修一，才不方有恨心，不要互相葛，或被，方都痛苦。」
最令人得可惜的是，七、八年前，示者夫妻就有修行的，可惜他未好好把握。如果七、八年前他就始，持消至今，不但早已化解母子的因果力，少子母因果的怨，能在的程中，修持和提升自己的心性，改正偏的念。正自己未善待翁姑的思行，立良好的行典下一代模仿，也不有今日的愁了！
持修行最大的好，就是把文的智慧用到日常生活中，自己、家庭及工作，修德、修福。「德，之於忍；福，之於量」、「忍是德，厚德者方能物」、「有容，福乃大，德深子。」越早持修行，契入佛法，便能早日悟得世法。
文末，衷心祝福父母，能早修行的好，早始持修行，消了，切莫再造新殃。底悔改正自己的脾、性，身才健康，才，也才懂事。南本迦牟尼佛。南阿陀佛。南世音菩。
（分享束）
《阿伯的—示精》：「如是因，得如是果。要多佛、多，人生所遇之事多因果循所致，要先化解因果；若不信因果，等到力反才要化解，到已太晚了。」
文中父母子百般操心，看似是子不孝、不懂事，但是因果面，子本世是的，子的，存有去世被害的痛苦，加上母期取高教育，子本人和都以接受，大成年後就想父母的掌控。
文中子上大的年，回推七、八年前，莫是子中或小高年青春期段，父母就到精舍示佛菩。示，子小候就已令父母以管教。佛菩示出子有《金》、《》、《地藏》上千部的累世力，也可以想子去世的不良深重，本世需要好好伏心性。
可的是，文中母然子很操心，但是佛菩示出她去世欠子，她也有真悔。明知前世有於人，不悔、道歉、改自己，用高方式待子，怪子突不，母在其咎。
母示自身健康，佛菩更是示出人的幕，是因她公公不孝，公公往生後，心生不甘而干她和子。因夫妻不孝父母，祖先就他也子不孝之果。祖先不安，子安。夫妻些年的心碎，世。
百善孝先。《阿伯的—示精》：「女性要守道，即『德、言、容、功』。若不守道，不孝翁姑，往生後被判到地府第二殿受刑。本世若已知，要心悔努力、行善、德，才有刑。」《地藏》亦云：「若有生，不孝父母，或至害，地，千劫，求出期。」孩子是媳、女婿，都公公孝，否因果相循，最自己是吃到苦果。
如文中工姐所言，最令人感的是，如果七、八年前，夫妻就始消，定能大幅改善子。母欠子的因果，若是努力加上行善布施，月就能化解。子如果不再怨父母，能跟著父母一起，全家成定的，假每天《金》、《》、《地藏》各一部，然子有三上千部的深重力，只要努力，三年也早就完了。
消真的有想像中的，只是看您不意相信佛法，不意用心修行而已。次再有、福，自到牟尼精舍示佛菩，千不要再重蹈覆，性因果循，竟看生只能知道病因，病是不好，只有真的服法，力消除，才能得治成效。
《阿伯的—示精》：「要珍惜父母恩，珍惜夫妻及子女的份；了家庭的和，不管，就是求一，去的就去了，好好努力在。」家庭子孝，以身作最重要。因果化解先，悔是王道。南琉璃光如。南本迦牟尼佛。
本文自牟尼精舍
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【牟尼精舍介】：
我不接受供、不收、不推、也不迫修行，只求能善解您的；我解因果事件、因果、治因果病、…，婚姻、家庭、事、家族、痼疾、、…等人生不遂的均能示！迎有生看到生、有神到神者，人生遇中遇到的，仍不得其解的有人，不妨一。
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