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某日，收到家兄的新影片，容是道上子追撞。，才知道是大伯家的二堂哥上道被追撞，然所幸人恙。二堂哥至今未婚，年少流色所，性格放不；中年後收不少，生活苦，繁地出院，身常年刀，把父母留的家霍一空，明日的菜不知在哪！只剩下一命安在。
四、五年前到二送小堂哥，去年，因流行疾病法送因病猝死的大堂哥，小堂姐因婚姻礁、身有恙，回娘家投靠兄姐，病病。短短年大伯家生好大的化，只剩下早婚的大堂姐回娘家照兄弟妹了。
小堂姐自婚後，就像了人似的，有往常的朝活力，容貌色也灰，整人都走了，最後被，失婚回娘家。看著她的子，心在不。自大堂哥世後，就由大堂姐照小堂姐，常常婆家坐回送她吃或是她看病。心不禁感，若有大堂姐，小堂姐就人可依靠，不知道怎。
阿伯：「世道漓人心，皆因不因果多；如是因如是果，如是耕耘如是。」
「欲知前世因，今生受者是；欲知世果，今生作者是」，前世因今生不修行，未世一相相接、不清，是不出路的。有修行、懂因果的人不做倒的事，恪守本分，不人云亦云，更不是非不分、道理不懂。他造他的，我修我的行；自性自度，自自消。
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《阿伯的─示精》：「跟不信因果的人因果，要有耐心，一遇到挫折就退，需要；佛法有之人法，易使使其契入修行，就是因方能了解相信因果，有其去世有修行之故；渡，信佛法因果的要渡，不信佛法因果的，你更要渡，如同一般，拉方的人一票，等於自己得票，功德更是殊。」
我是非常深信因果的人，看到小叔很喜，就告他不要再了，是生；但他反而我，是在超度。到小叔，我知道他是一不修佛、不信因果的，佛未到，只能慢慢地引、。
婆婆有、不字，我了一台佛她，她很虔地在佛，但公公往生後，完全失去佛的心，感恩阿伯的助，婆婆再度生起佛的心。在她知道了自己何要佛、何要吃素、明白因果的道理。
婆婆然平常也刁我，但我和她和睦相，做她的好，每次佛法和因果故事她，她都接受。婆婆信佛法因果，所以她忙小叔不要再，生的罪是很重的，果很可怕。但小叔不信佛法因果，真的很度，我要有耐心不能退，希望有一天能成功，南阿陀佛！
世有很多事情是我肉眼看不的，不要等到障前，才抱佛，神通不人的力，除了自己努力消、悔改，也不了。《太上感篇》：「福，惟人自召；善之，如影形」，一切福善皆是自招的，如是因，如是果，如是，如是受，自己的因果自己了。想要避免遭受，就要好因，未才得善果。祈世生都能深信佛法、深信因果、和平相、再戮，大家平安健康。
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《阿伯的─示精》：「要注重修行，要人交好，莫犯因果；今世怨主相，世可能家人相，那就累了。」
早上要小的子上，婆婆看到子的鞋子不是太小就是太大，甚至有已口笑的。婆婆不得她的金穿得那寒酸，怪我自己穿的鞋子那，小孩（垃圾）！我忍不住反：「阿母，我的鞋子跟阿弟（我子）的是同一路商店的，都是、三百元一，有比好也有比！」
果，我的解不但有老人家，反而她更加怒，始劈哩啪啦的碎碎且越越激。我和氛，不要彼此的情高，假意子：「你看，我又要你穿不下的鞋子了！」婆婆一，大我什事都推小孩，我收拾地上的鞋子，子眉弄眼，暗示他加快手上的作，快把西收拾好上去，炸。
女都很疑惑，什阿那？三不五都出阿的面？
期以，婆婆每次看到我的候，有各千奇百怪的理由可以指我的不是，我是成在考忍辱。後由牟尼精舍佛菩示，婆婆在去世我的太太，她年累月被我期家暴，心中怨恨重，所以本世我投胎成她的媳，被她期精神折磨、言霸凌，苦不堪言。佛菩示要化解此障的文《金》、《》、《地藏》各180部案向。
跟著牟尼精舍修行之後，才明白凡事必有因果，不是不，候未到；候到了，一定！待孩子上後，我把跟婆婆之的因果告他，且告他要心存善念，不能造，否都要自食果，自作自受。我婆婆的因果他了解；「人善，也不要人，因自己做的事有一天回到自己身上！」
(分享完)
《阿伯的－示精》：「如是因、如是果、如是、如是受，在是因果大清算的期，在因果大清算，累劫累世的力排山倒海而。所以，大家要把握可以消障、外道和提升心性的，多消障可以避，平安就是福，因再大的金山山，也不平安的人生。」
生在五世中去，在六道中不休，若有佛修行，有遇到善知，就很容易自身的嗔痴而起惑造。很多人有修行，做任何事就有因果，也不用障，是非常且明的念。任何人的起心念都可能人下因果，所有的行都先念、想法始，有念就不生行，也是什佛菩一直以不地提醒生要善念的道理。
《阿伯的─示精》：「人大多因在修，所以不知道因果的可怕；公修公得、婆修婆得，您真修行，修您的，他做不好的事，也是造他的不」
「如果因、如是、如是果、如是受，人不要造，到就被，菩畏因，生畏果，因果相循，毫不爽。」
「障就是如此，跑到哪，就露到哪，即因到了才出。」
「障不，下一世是要面；消障的序，以佛菩示的次序主，除非有要著投胎的障，才能挪到前面。然而若是本身有外道的力，要先解外道，再理魔性，最後才是障，先理根源，再理枝端末，才能避免日後因心性不定再造新。」
修行在修心，心性提升是修行的首要之重。人生所遇到的人事物除了因果力的引之外，最重要的是生能「藉假修真」「事心」的。人生中的喜怒哀、悲合都是，都是在生能放下著、破迷悟，恢本清的面目。佛家云：「般不走，唯有身」，然子努力打拼，得金山山，地位如日中天，因力致家宅不、眷不安、病痛身、事不……，的人生，再多的富、也心享受，只能在力之受折磨。
每人的人生都遇到挫折、磨、考挑，些都是提升智慧的。在世待人事若有智慧，就很容易因自身的嗔痴人、造，最後的因果是自己要承。每人的障都很多，嗔痴也很深重，能到世投生人是很能可的，要得遇佛法更是千逢，必要好好珍惜把握，酬累世力，精修行，提升心性，才不白世一遭。
百年光，瞬成空，世上有任何一人、一件事、一物品能永留存，一切都是借我用的，包括自己的身，也是用酬因果、佛修行的容器。要好好保身，持健康，但不要於、著，才不障道心，影修行。凡事都有因果，遇到事情不能逃避，要勇敢面，就是自己的人生功，是自己的挑磨。要用耐心毅力去持到底，慢慢地自己的缺失、盲，地人生的功。
阿伯：「嚼得了菜根，百事可；忍得住考，百事可做。」
「修行非善其身，也要兼善天下；自己了解道理和典後，解生，生也能心神受，而正的思想念，提升心性，就叫做度；若少了程，就不能算是好的修行者。」
修行利是人生最重要的功，若您已在修行了，恭喜您，是一改命、苦海的大好；若您尚未接佛法、尚不明白因果，您跟著精舍佛菩的步走，依照示努力，典中佛菩的智慧，一一地消融障、去除明、提升心性。只要肯努力，自性的光明智慧就露，累世的嗔痴就消除，多障慢慢地消融，人生就能越越清自在。
南本迦牟尼佛
南琉璃光如
南阿陀佛
南大慈大悲世音菩
南大地藏王菩
南法尊天菩
南伽菩
南十方一切佛菩摩
本文自牟尼精舍
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【牟尼精舍介】：
我不接受供、不收、不推、也不迫修行，只求能善解您的；我解因果事件、因果、治因果病、…，婚姻、家庭、事、家族、痼疾、、…等人生不遂的均能示！迎有生看到生、有神到神者，人生遇中遇到的，仍不得其解的有人，不妨一。
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