台心的X光 天下 .2007.07.13
在二○○七成功大院的典上，台特以「制度性教育教而有教的件事」演，期每人都能自己一透人生智慧的心Ｘ光。
文／台 影／王竹君
今日立
如果你期待我今天要的目是「如何作一好生」，你猜了。我不那笨，跟你在座的院的出教授去比目，因我一定，我是行外人。
事上，你今天坐在的身分，究竟是什呢？道只是「未的生」一一身分──不可能吧？我想，一定有很多更的可能界定今天坐在的你；譬如，今天是你在上依人的最後一天，也是你人生立的第一天。
或者，今天起，你不再被作某校的生，某人的女，而是你的自己──成功也是你，失也是你，落也救不了你；今天起，不再有人你。我甚至也可以，今天的你，是一人，站在制度性的，自主性的起？
我不院的生就非「如何作一好生」不可，因，只是一人的人生中的一部份，不是全部。在你作生的候，你必定同有好重身分，些身分，不得比你生的身分得不重要：你是一家的公民──你是否知道如何作一好公民？
你一定是人家的妻子或丈夫或不婚的情人伙伴──你是否知道如何作一成熟的的伴？你一定有十年的是人家的女──你是否知道如何作一好女？你可能很快成人的父和母──你又是否知道如何做好父和母？更的，今天是你的「立日」──你是否知道如何做好一立的、完整的人呢？
因此，今天是什日子？我，是你幼稚到大二十多年「制度性」教育的典，同是「自主性」教育的典。我今天的目是，「制度性教育教而有教的件事」：
仰宇宙之大
第一，它教你如何人相，有教你如何自己相。
合群，曾是我小到大「德育」的核心。人在群中如何退穿整儒家思想，但是儒家其究的人修身、慎的部份，在代化的社，被忽。
我是一群聚的社。在行止上，我喜，享受呼朋友的。在思想判上，我用「集公」或者「拉派」的方式思考事情。在的分配上，我的表塞程和活；在空配置上，我刻不在群「相濡以沫」。
思的，的空，不在我的程。
把得最透的，我是清大校梅琦。他在一九四一年就指出的大程是有的，因程以「」目，不生「思」的：
仰宇宙之大，俯察品物之盛，而自其一人之生有之地位，非有暇不也。探史之悠久，文教之累，?索人我之，社之繁，而思此悠久累者宜如何承取而有所明，繁者宜如何而知所排解，非有暇不也；人生莫非也，能自作察、欣?、沉思、者，斯得之。」
在你七年院的程中，位想必到了各技，但是，「仰宇宙之大，俯察品物之盛，而自一人之生有之地位」，重不重要？大是否教了你？「史之悠久，文教之累，索人我之，社之繁」，在你的解剖、病理、床程，是否有一入？在整整七年的培中，百分之的，是你用在「察、欣、沈思、」之中？
再，一不懂得「察、欣、沈思、」的人，可不可能是一好的生？或者，一有能力「仰宇宙之大，俯察品物之盛」而自己的「存在」有所思索的人，是一第流的生？
大程不容生有作人修身的「思」，它同不允生有的空。四年或七年大生涯，大半在喧而流的群聚中度，自己自己的、探索、深思，有空。此，梅琦感深：
人生不能群，而自修不能……。至情?之制裁，意志之磨，固我一身一心之事，他人之於我，至多亦只所以相督，示戒而已。自「慎」之教亡，而子乃有「」之，亦作「」之企求；知人我之精神上上有之充分之距，之分寸……，乃至於一端，亦但知而不知己，但知附和而不敢自作主，力排。晚近界中，每多波逐浪之徒，而少砥柱中流之?。
「慎」，其就是在孤、沈的在宇宙自己在境中的境，剖析人我之的，判是非的微分野，「慎」是修，使人在群的沈溺和喧中，保持清醒。，大教了你？「情之制裁，意志之磨」，在不在大的程？
「只知而不知己」的人，不知「人我之精神上有之充分之距」的人，告我，是一第流的生？
市布伯格是市立大今年典上的演人。他送生的「金玉良言」是：「成功的其很，就是，你要比人打拚。如果你比公室所有同事都早到，都晚退，而且一年三百六十五天一天病假──你就一定成功！」
他自己的父做典：「我父就是，他早到晚，一七天，一子不休息，到最後一刻，然後跑到院，就地死亡。」
我看了段「金玉良言」的，不太敢置信，心想，不位老兄意在反，被居心不良的媒拿作文章？於是我找出他演的像，看到尾，，老天，他真是的，而且其。
我想，如果你是以市哲培自己的，我很恐有一天落在你的手。生被「生」而不被「死」，是因，他必「生」要有所理解。
比夜黑的心
二，制度性教育教了你如何「」，但教你如何「空」。
我不知道在你的制式教育，有多少文的培？你全都在，表示有。我，文是院的大一必修程；文，是所有以「人」第一象的科的必修基之一，因文的核心作用，就是教你「人」。
卡的小《瘟疫》的，手一下。七十人中只有四，比例很低。我因○三年的非典爆而重本小。小一生的角度描一城市由於爆瘟疫而封城的整程。
瘟疫出，不城，有太多的重大定要做。是什的，使一生官做出正的定？技不是唯一的因素。是什的人格，使一生可以走定留下，不惜牲？是什的素，使一生知道如何面巨大的痛苦，人性的，又能持自己人的和信仰，同保持的冷？
卡透文所能告你的，不可能在公共生的教科。的教科可以教你如何辨鼠疫和淋巴感染，可是卡的文教你辨背叛和牲的意、存在和救的本。
多少人卡夫卡的《》？不起，我得《》，也是院生的大一必。你的本告你如何一重度症患者，但是，卡夫卡你看的，是病患比海要深、比夜要黑的心深沈之──的任何器都不到的地方，他用文的Ｘ光照你看，心的毫露。
是的，文，是心的Ｘ光。它照得到「空」。
的生，你具？
分手也是分
今天在座，我，父母、祖父母的人超生自己。我意人父母的，句。恭喜你。我乎就看年的我自己，坐在生的位子上，也看我自己的父母，坐在你的位子上。
我那清楚地得，我七的孩子上小的第一天，著他的手走到校，然後看著他，背著花花布恐的包，消失在教室口。他不停不停地回看我，我也分不地痴痴看著他。我也得十六那年他到美作交生，我送他到，看著他，背著年人的背包，消失在入口，我站在後面，一直在等他回看我一眼，但是，他也不回，一次都有。
於是我逐逐到，原父女母子一的分，就是注定了你此生要不地看著他的背影，行。今天，是你的孩子、子的「立日」，其，你自己新的一也今天始：放手，他跌倒而不去伸手扶他。我自己的知道，那是多、多受的一堂。
但是很快的，些生也，他其，今天始，也在看著他的父母、祖父母的背影，行，他而去。
在意上，，是人生多重大的刻。它，不同世代的人，都是一快奔向前程的刻，也是一跟的、跟馨的史分手的刻。所以在的每一人而言，管不同世代，今天都是一，一始。每一人都需要一心的Ｘ光，自己一透人生的智慧，但是心的Ｘ光照，取得何其不易。只不，一旦取得，你就是一不一的人，不一的生了。
祝福你。
二○○七年六月九日
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