形象、 音，部 I 2005 Expose yourself to Life.

926的鼓 28站台

sketch #1

《 2008》

那容的精神呢？雄才大略的器度？
成是止的。毋需口舌夏冰。航，再！

胡言，可也！

生命，在那破放出比的力量，像高亢的歌，往上桓爬，一波波、一段段，直到消逝。

空的意念，如空樽、空杯，其是溢的水。

吾，能融化人心的，是，尤其音最直接。

我我自己，我自己度的月；正荒唐的、的、大方或自私、人人、高卑鄙…。我厚看待自己、原自己、抱自己；所有他人批判的眼光在我心折射、反、自省後，反映出去慈悲的光。
既原自己，也他人：、不起！
而此刻，感理查史特斯的歌曲，《最後四首歌》始……。

拉赫曼尼夫《死亡之》，即愁之，死亡的探。
真正的死亡，是平的，的平，程中充浪、充愁似的省思照。旎的悔疚回。生的幻似回。虔敬 → 接。
《死亡之》：
     1.死亡之旅(程)：入死亡，充刺激    
     2.末日的最初返的，然後近情怯疑。
     3.慢慢而下，最初的的反或交。有限的旖旎光惑。
     4.一死的面貌──末日的最後形浮──平，死亡。

友生於相後的距。友生於距，忽近忽的力。

因有限的硬，所以有限的柔；或：因有限的柔，所以有限的硬(需要)。

如果是水的晶，那便是力量的、energy的晶。

我有一幢屋子
可以遮不能避雨
今天、明天那
流漏水

我祈上
我中透威力彩
我一定捐出一半

分送需要的兄弟友朋
(不免有心疼)
置新房

的全世界何止千！

意也如般被。
粹的形式。
但不是追求意。意不具深厚的意。
是追求你所定的。
因此法避免，你必出定。

我的不，和我的生成化是我的面向。
我可以是不，但依然茁(生成化)。

放下，任何人都是生之一。自己化生，忘了生慈悲，至少，以律己，以待人。
任何悟自己是生，而生即佛、佛即生，才能自救，才能自悟而救人。
但，道理不是一支、到尾。孔子 “吾道一以之” ，那是通多少曲折才穿的，非直的一根！

sketch #2

sketch #3

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