本──1990-1991 (上)@形象、 音,部 I 2005|PChome Online 人新台
2012-05-23 17:55:44| 人2,009| 回0 | 上一篇 | 下一篇

本──1990-1991 (上)

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最近清理小房一角的架,理出一堆退休前年的本,其中有札也有一些。我重新打字整理下,一方面做回,再好像有些仍可用自勉,有些已成明日花;另一方面,或可同某段生命程的朋友一起分享。


***
的片被水洗
地洗下去,要洗得更
似乎要最後的
最後那一真的薄膜

窗外,雨如休的水、若若
有生在那,默的、洗的、悔罪後的──
欣的生

以及公寓背面的枯灰、冷硬、粗糙;人性痛的生


我可以永坐下去

雨洗下去
洗啊,洗啊!如 Bruckner 的音
地洗濯、漂白、要再白、更白
白到我要消失、死亡前的那一刻

喜有
喜有像解後的喜
那不是喜,而是安慰、慰藉的雨
柔地、度地、稀薄的雨,撒落不止

的福份
洗在我心上

***
耶固然「不是」,佛也「不是」、道也「不是」
一切都「不是」
「是的」是超乎那一切
「是的」是我自己,更
而,才有意
比悟、佛、道、老子、子 更有意
更非商、、影、影集、、告上的那一些微的一
不,那也非真
唯一真的,是那你,是生活、生命有意
而你的一切皆非真
那是外在的因素

在你的 ( 非一般的在 ) 起伏、思索、感受到的,才算
你自己的想法,自然人不同,然不同,不同,才是真的
一旦和人,就是假的
人的,不是我的

我有自己的路
The only way you should go on is your own way.

音就音,也不是真的
真的是音的西
音背後的作曲家演奏 ( )
最重要的,是音的你自己
是你,予那些意

音、旋律、奏,即表面的西
的才重要
形式的直──其直到的就是容
直就是容
如果透形式直到的只是形式,那等於0、等於甚都有
批判──不是批
思索

_____________________________________________________________________


清穆的雨散落不已

老榕棵
在此冬
不夏姿春色

穆穆冬雨
洗老榕棵
株株不夏姿春色

穆穆冬雨
老榕


真反璞
____________________________________________________________

我以我可以接受和意接受的度了解、消化外在的世界,其中包括(主要的)我的想像
投入我的想像,契合我想像的理解,而不是入人的世界
而是更返入自己的、更富自己的世界
我要的是我的成
而不是一跟屁
巴特又怎
佛陀又怎
我完全了解他的精又怎
那仍不是我的
我要以我的方式去消他使他成我的血肉
而不是我成他的一部分

_________________________________________________________________

冬雨──思及布克的交曲

       
穆穆冬雨
       
老榕
       

       
真返
       
依未了
       
冬雨簌簌

布克的喜、太多了
未若莫札特

_________________________________________________________________

你不必打出「你不了解我」的
你不是生被了解
而是去了解人
人自然了解你
了解人不是附、俗
出你心底的,那也是人心底的,任何人
______________________________________________________________

等待的酵化
我死了。
我不是永活著,有,我死了一,一可能分、秒、天、年。有,我在一空(某一合、境中)死了,在的合,我仍活著。真正的生命,是永活著的,在每一分秒、在每一合。
空的便是活。
空的移
最主要的是,造就生命。
目前的你,是止的,停止在30年前、停止在十多年前。
比空重要,空存在於中()
其,有所的三度、四度空(+)
全部只有一度全音
分成、空,或更碎的一度、二度、三度,是不完整的生命,不能生活。

它就是那一

我就是那一,完整的、全部的
(the whole)(
整全)
我初生有的,
然而教育失去

子的教育是必的?
No!
教育不是要碎人,而是整合人。

他自我追求了的教育。
任何事、好的事,不是要碎人,而是保全完整的人、人的完整的。

那西是可的。

每天都是新的一天
每天都在全新的空中
全新的,是指比的大了一,即使不是大,仍可加深。

(待)

台: Katle and Joe
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