知者 本台致力於「知」的探，者，非是要知，而是「知」本身及「知」相的域，以「知」出，行一些表，希望能像影中的者那害；若依此想其探的所不包括，含所有的事情，恐有大而之，故一切之述乃以「知」核心及再引伸，以避免散。「知」的探相有趣而重要，尤其是「知」的起，「知」的成功用就等於富，可等之。

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世代研究的基本假(Assumption)，是成世代研究的基，不可或缺，有的基本假，整世代研究法理化，也不起思考的，遇到很多矛盾，有道理不通之，而的基本假，是不可以(Empirical Test)，也可以是很，就如中所建的系之基本定一，具有不自明(Self Evidence)的特性，也就是不可也，一在二空存在的直，只有度有度，就像的最基本描述，很拿尺量量看，在一上出一，量其度是否真的零？若量尺足精密的，用任何再尖的所的直一定有度，完全不符合直是有度的法，所以，理系之建，就是的一回事，定(Definition)始，而後有公(Axiom)，由此再出定理(Theorem)，故定理必需明(Proof)，算是最的思考，但也是建在一不自明的基之上，而不自明的象，是一概念(Concept)的存在，又法超越我感的，也可以是自於我的主，何上的一直，是我的可理解的，然其有度度，是超我的之概念性存在，很想像一有度只有度的直是怎的西？就是理的建，其最基本之基，是一不存在的概念，但又是源自於我主的一所，最後又是法的思想概念之存在，那到底什方真(True)？也理的建也只是在追求思考的一致性了！故理只不是象的合理解和推而已。

在此之世代研究所提基本假，6~18成的期(Critical Period)和世代洪流，就是相於上的公，乃不自明的一假，是一概念性的存在，同又是我主所能理解之事，何6始，束在18，其也只是大取到的年分，不可之，有的人比早，有的人比晚，但大部份人的成程大就是在候，6始懂事有，到了18左右身心的展大就定型了，也就是在6到18段期所的「成背景」，和其所，深刻印(imprinting)在心中，就好比烙印那，一生不，些烙印所形成者，包括人生的值，生活的度，甚至於是行的表，所以，我可以看到，因每一世代在6到18所的成背景之不相同，在後的生活上之人生值，生活度，和行模式可是完全不一，例如，今80以上，6到18活在日本代的人，即使是生活在非日本治的年代有一甲子60年之久，其心思其下一代在6到18完全受民教育者，然是不一的世代，世代在其6到18之「成背景」不同也。

印象，此乃者借用物行家(Konrad Lorenz, 1903-1989)，在1935年所表有雪雁的研究，在其中所提到的印(Imprinting)象，出生的雁，眼睛後第一看到和母雁高度大小相似的移物，就定自己的母而尾之乞食，因而有的印之，印乃第一印象先入主後，身不改的非常普遍的知和行反模式，的看起是深的，地，著「印」的中文意，就是烙印在心中的意思，其一生不磨，用在世代的研究上，也就是6到18段期是一生印的期，了期，很再有印的象生，也是什我在研究世代的候，一定要回到去每一世代6到18的「成背景」找到可能的，找找看那些是已印在此一世代的心中，此其目的也。