景不好，母起小市上十年前一名的商人，家落，家人零散，下流浪在市，晚上睡在帝下。有故人接，些或食物，他常眼神空洞，喃喃自，有人，人懂他什，有人得自招趣，索性不理他了，也有人他是得了老人呆症，他老早就了。
有人......
有人，代表他是有故事的人。
有一回母去菜，又在前看到他，坐在地上，全身到一不身上了一大堆塑袋，有股尿味，只好了零他，他抬起看看，嘴巴喃喃有：
「士可不可辱，你知道？你『千金之子，不死於市』？......我一生，般不走，只有身......」
母他，快步走人，回看看他，是默默零起，看他眼睛，他眼角有光......。
母，看他袋有些西，但是不知道受到什打，成了。
我了，心中升起心酸同情。「他想什？」我在忖思著，母打我又在胡思想的念，起：「他那千金之子的意思是什由？」
我忙去查了料，看了典故之後，更加感慨了。
那落魄的乞丐的前半生和千五百多年前的成功商人范蠡（ㄌ一ˇ），相似的身份，天地的差啊。
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江的「范蠡祠」。
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「千金之子，不死於市」范蠡的小故事
春秋末期，越世仇，相互。最後越王勾（史作「句」）「十年生聚，十年教」，忍辱重，用各策略，培植自己力，最後於，北上霸。在段期抗之中，句信任重用了人才范蠡文。在事成之後，范蠡明哲保身去，而文竟被句逼死。
在范蠡告之後，司於他著名的史，有段於他後期的有趣奇故事。以下的故事出自於《越王句世家》中的後段，TG 其出
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……范蠡事奉越王句，苦身戮力，句深二十年，最後於消，了稽之，且北渡淮河，兵、界，令中，尊崇周天子的地位。
句因而霸天下，任命范蠡「上」。返之後，范蠡身高位，必然以持久，而且句人，可他共患，不可他共安，所以他上向句「臣，主人，臣子就苦；主人受辱，臣子就死去。前大王受辱於稽，臣之所以不死，就是了仇。今天既然已雪了，臣大王完成年稽不之事。」
句回答「我心地你分共同治理。不然的，我就要加於你。」范蠡「大王行您的命令，臣也著自己的意。」然後他了珠玉，著私乘船渡海而去，不再回。於是，句只能奏稽山范蠡的采邑。
范蠡渡海到，改姓名，自夷子皮，在海耕作，苦身戮力，父子逐有了。待在地多久，就有十。人他的能，招他出任相。范蠡感慨息「在家得千金，做官直到卿相，是我布衣平民的致了。久享受尊名，是不吉祥的。」於是他相印，散他的家，分他的知交人，只著重的物，悠然去。
後他到了陶地，是天下的正中央，交通之要道，可以在此致富。於是他自陶朱公。父子共同耕畜，依著不同，送各物，取十分之一的利益。不多久，累富到了巨。天下人於是知道陶朱公之名。
朱公居住在陶地，生下小子。到了小子大的候，朱公的二子因故人，在楚受到囚禁。朱公「人的被死，是官吏的。但是我，家千金之子，不在市上被刑。」朱公告他的小子去探望二子。
他金千溢在布袋中，用牛拖，派遣小子去楚。不，朱公的大子持求派遣自己前往，朱公不肯。大子「家中的子，家督，今天二弟有罪，父大人不派我去，派小弟去，代表我是不肖子。」大子痛苦地想要自。
他的母代他向朱公「今天你派小子去，未必能二子生，但先失去了大子，什要？」朱公不得已，派遣大子前往，了一封信，要他以前所熟的生。朱公告大子「到了楚，千溢金送到生家中，完全任他理，切勿他事。」於是大子出前往楚，另外自行了百溢金。
到了楚，生的家在城的背面，前草生，行走困，居家十分。但大子是按照父的吩咐，信金千溢送了生。生「你在可以快去，不要停留！等到你弟弟出，也不要是怎回事。」大子，但不生的而留在楚，以自己私的金送楚的政府人。
生然居家，但以清廉正直名於全，自楚王以下，都以之尊敬他。於朱公送金，他非有意接受，打算待事成之後，用以表示他的信。所以他妻子「是朱公的金。放在那，就像是叮自己，事後就，你都不准批金。」然而朱公的大子不知道他的心意，以生有什作。
生在暇入楚王，「某星某宿的地方，代表楚受到害」。楚王向信任生，「那我如何？」生回答「只有立恩德，才可以除去害。」楚王「知道了，寡人就做。」於是楚王派人封三府。楚人得知之後，地告朱公的大子「王要赦天下了。」大子「你什知道？」楚人回答「每王要赦天下之前，常封三之府。昨天下午王就派人封府，因此得知。」（案史集解中述，了心人知道赦，於是先封之府，防有人藉。）
朱公的大子以即遇赦，二弟然可以出，但公什事都做，又不得白白送他千金，於是他又回去生。生地「你什？」大子「我一直都去。一始我是了弟弟的事，而今天弟弟因赦，所以特向先生行。」生知道他是了想要索回千金，「那，就你自己房去拿回那千溢金吧。」於是大子房取金，告而去，感到相高。
生自受到朱公大子的侮辱，於是他又入楚王「臣在先前大王所星辰之事，大王要修德性做回。今天，臣走在路上，大家都陶地朱公的子人，囚禁在我，而陶朱公用重金大王的左右，代。因此大王赦天下，不是了恤楚，而是了朱公的子。」
楚王了，大怒道「寡人然德性不足，也不了朱公的子而施恩惠！」楚王命令立即判罪行，朱公的子，隔天，再下令赦天下。朱公的大子最後竟然著弟弟的回家。
到了家中，母人全都感到戚哀，只有朱公一人面笑容。他「我早知道二子必然被。大子非不弟弟，但他有法忍受的事。因大子年很小的候，就跟著我一起吃苦，知道生困，所以物相看重。至於小子出生之，我全家就已富裕，著良在野外免，怎得是何而，因此他，不吝惜。前些日子我要派遣小子去，就是因他能。但大子法到，所以最後二弟被，是事情必然的道理，不必太悲。我原本就一直等待子的呀。」
范蠡徙三次，成名於天下，去不息，所到之必然成名。最後他老死在陶地，所以世人留下陶朱公的。
http://www.tglin.idv.tw/epaper/epaper09.htm 《TG的茶坊》(以上料源）
「蠡」，左有西施石像。（片均自路，如有侵告知撤下）
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上文中 「史」原文如下：
范蠡（473BC在世）事越王勾，既苦身戮力，勾深二十年，竟（473BC），稽之，北渡兵於淮以、，令中，以尊周室，勾以霸，而范蠡上。反，范蠡以大名之下，以久居，且勾人可同患，安，勾曰：「臣主臣，主辱臣死。昔者君王辱於稽，所以不死，此事也。今既以雪，臣稽之。」勾曰：「孤子分而有之。不然，加于子。」范蠡曰：「君行令，臣行意。」乃其珠玉，自其私徒乘舟浮海以行，不反。於是勾表稽山以范蠡奉邑。
范蠡浮海出，姓名，自夷子皮，耕于海畔，苦身戮力，父子治。居何，致千。人其，以相。范蠡喟然曰：「居家致千金，居官至卿相，此布衣之也。久受尊名，不祥。」乃相印，散其，以分知友，而其重，行以去，止于陶，以此天下之中，交易有之路通，生可以致富矣。於是自陶朱公。要父子耕畜，居，候物，逐什一之利。居何，致累巨。天下陶朱公。
朱公居陶，生少子。少子及，而朱公中男人，囚於楚。朱公曰：「人而死，也。然吾千金之子不死於市。」告其少子往之。乃金千，置褐器中，以一牛。且遣其少子，朱公男固欲行，朱公不。男曰：「家有子曰家督，今弟有罪，大人不遣，乃遣少弟，是吾不肖。」欲自。其母言曰：「今遣少子，未必能生中子也，而先空亡男，柰何？」朱公不得已而遣子，一封故善生。曰：「至千金于生所，其所，慎事。」男既行，亦自私百金。
至楚，生家郭，披藜到，居甚。然男千金，如其父言。生曰：「可疾去矣，慎毋留！即弟出，勿所以然。」男既去，不生而私留，以其私楚人用事者。
生居，然以廉直於，自楚王以下皆尊之。及朱公金，非有意受也，欲以成事後之以信耳。故金至，其曰：「此朱公之金。有如病不宿，後，勿。」而朱公男不知其意，以殊短也。
生入楚王，言「某星宿某，此害於楚」。楚王素信生，曰：「今柰何？」生曰：「以德可以除之。」楚王曰：「生休矣，寡人行之。」
王乃使使者封三之府。楚人告朱公男曰：「王且赦。」曰：「何以也？」曰：「每王且赦，常封三之府。昨暮王使使封之。」朱公男以赦，弟固出也，重千金生，所也，乃生。生曰：「若不去邪？」男曰：「固未也。初事弟，弟今自赦，故生去。」生知其意欲得其金，曰：「若自入室取金。」男即自入室取金持去，自幸。
生羞子所，乃入楚王曰：「臣前言某星事，王言欲以修德之。今臣出，道路皆言陶之富人朱公之子人囚楚，其家多持金王左右，故王非能恤楚而赦，乃以朱公子故也。」楚王大怒曰：「寡人不德耳，柰何以朱公之子故而施惠乎！」令朱公子，明日遂下赦令。朱公男竟持其弟。
至，其母及邑人哀之，唯朱公笑，曰：「吾固知必其弟也！彼非不其弟，有所不能忍者也。是少我俱，苦，生，故重。至如少弟者，生而我富，乘良逐狡兔，知所，故去之，非所惜吝。前日吾所欲遣少子，固其能故也。而者不能，故卒以其弟，事之理也，足悲者。吾日夜固以望其之也。」
故范蠡三徙，成名於天下，非苟去而已，所止必成名。卒老死于陶，故世曰陶朱公。
摘自 史卷41 越王勾世家第11
中四大美人中，我最喜的病美人「西施」。
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以下再看看范蠡的事。先我的感想......
范蠡智，不需言。他得的是能急流勇退，另外自己的前途，是范蠡最令我佩服的地方。
文中他「看透」越王句性上的缺失，上文「千金之子，不死於市」中他理性自己子的性，同令人佩服他的「人」，然而，人之外，大抵有
「天性」「天命」不能，范蠡看透句，也看穿子性上的缺失，是因他解他；但是多年商，他同也解不管如何清廉的人，碰上一持，（如上文的生），非他，只是引子，是用看重他的「能力」的酬，特是自高士自者之流，善於用能善，就在於不得值不值得衡量；如果糟蹋了他（高士、清流者）的自尊，他是可以什都不要，玉石俱焚的。而平常人不懂人情世故，遭到失的原因，往往在些小上面，然而，需要依靠的判。
他商後流的「生意」，仔看看每一，是做生意，但是其也是做人的法和道理：、、仔、真、用心。看成功之道都是一，人心力之後，唯有靠老天（命）不忙了。
「人」，常被用作一治者、管理者、老等人所必具有的能力，但就我看，恐怕於臣者、在下位者更需要有「上位之人」的先之明，尤其看看台的政治起落，一，一囹圄，令人深深感慨。有些人，能他效，因他你是「人」；但有些人，恐怕只是利用你。看些是非冷暖，史不早就演了千遍了？只是今人不史，史也不得能悟。
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范蠡
范蠡，字少伯，又名夷子皮或陶朱公，生卒年不，有楚平王十二年（西元前517年）。以商致富，世人所知，後代多生意人皆供奉他的塑像，之神。
春秋楚宛地（今河南南）人，是史上早期著名的政治家、事家和家。他出身寒，但敏睿智、胸藏略，年青，就富五，上天文、下地理，腹，文武略，所不精。然有人之，在胄、政治紊的楚，范蠡不世人所。
周景王二十四年（西元前496年），和越生了李之（今浙江嘉），王亡，因此怨，年不休，周景王二十六年（西元前494年），之子夫差父仇越在夫椒（今江太湖中洞庭山），越王勾大，剩5000兵卒逃入稽山。范蠡遂於勾途末路之投奔越，「人待期，忍其辱，乘其……」「持而不溢，於天同道，上天佑之；地能物，人用，地之；扶危定，卑事之，人同道，人可之。」他向勾慨述「越必、必」之言，：「屈身以事王，徐。」被拜上大夫後，他陪同勾夫在奴三年，「忍以持志，因而，君後勿悲，臣共勉！」
三年後，他文定越九，是越「十年生聚，十年教」的策者和者。了施略，也是九之一的「美人」，范蠡自跋山涉水，於在山浣河到德才貌兼的巾奇女西施，在史上了西施深明大身王，外合越的奇篇章。范蠡事越王勾二十年，苦身戮力，卒於，成就越王霸，被尊上。
范蠡在有功於越王之下，以久居，「，良弓藏；狡兔死，走狗烹」。他深知勾人「喙」，可共患，同安，遂西施一起泛舟，姓名夷子皮，子和徒在海而居。戮力荒耕作，兼副商，有年，就累了千家。他仗疏，施善梓，范蠡的明能被人，王把他都淄，拜主持政的相。他喟然感：「居官致於卿相，治家能致千金；於一白手起家的布衣，已到了。久受尊名，恐怕不是吉祥的徵兆。」於是，才三年，他再次急流勇退，向王了相印，散家知交和老。
一身布衣，范蠡第三次徙至陶（今山定陶西北），在居於「天下之中」（陶地、；西接秦、；北通、燕；南楚、越。）的最佳商之地，操然之（根、候、民情、俗等，人我取、人取我，其自然、待而。）以治，出年，商又成巨富，遂自陶朱公，地民皆尊陶朱公神，乃我道德商儒商之鼻祖。史家司：「范蠡三皆有名。」；史中有概括其平生：「逐而不於人」；世人之：「忠以；智以保身；商以致富，成名天下」。
范蠡的事宗旨：戒逸，安有；弱暗，待而；用兵善乘蹈隙，出奇制。後世道沿用。范蠡著名的思想：「桑，」、「末兼」、「完物、息」、「平各物，市不乏，治之道也。」、「夏皮、冬、旱舟、水，以待乏也。」等至今代的建也有的意。
著作有《然篇》；在《．越下》《史．殖列》中均有；《．文志》有范蠡兵法二篇，但皆已流失。
陶朱公著有《陶朱公理十二》(可能是後人所托)，容如下：
1. 能人：知人善，目不。
2. 能用人：因器便，任事可。
3. 能知：善宜，不致本。
4. 能倡率：躬行以率，感自生。
5. 能整：物整，人心目。
6. 能敏捷：豫不，到老成。
7. 能接：相交，客者。
8. 能安：迎新，商大病。
9. 能：生之道，引其。
10. 能：置不拘，利必多。
11. 能收：勤不怠，取自多。
12. 能：多少先後，酌中而行。
根陶朱公的商思想加工整理而成的《陶朱公生意》，又《陶朱公商》、《陶朱公商》或《陶朱公商十八》，至今仍在定陶一流。《陶朱公生意》容如下：
1. 生意要勤快，惰百事。
2. 用度要，奢竭。
3. 格要明，含糊多。
4. 欠要人，欠血本。
5. 物要面，入。
6. 出入要慎，潦草多。
7. 用人要方正，歪斜付。
8. 劣要分，混淆耗用大。
9. 物要修正，散漫查。
10. 期限要定，虎失信用。
11. 要，拖延失良。
12. 要明慎，糊弊端生。
13. 事要，委受害大。
14. 目要稽查，懈怠本。
15. 接要和，暴躁交易少。
16. 主心要，妄事多。
17. 要矩，浮躁失事多。
18. 工作要精，粗糙出劣品。
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E8%8C%83%E8%A0%A1 以上范蠡料，自基百科
大演李光演的「范蠡」。
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其他范蠡的相知於下，可依址前往。
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