的成因治-
根研究示，三分之一至二分之一的成人都有。某份大生的查示，在一群三百人的中，乎有四分之三的人，至少每月做一次。在另一份研究，百分之五的大新人提到，他至少每做一次。如果比率可以用於普大身上，那，或有超一千的美人，每都受到逼真、恐怖的所折磨！
影生率的因素，有部分自疾病（尤其是）、力（青春期困境、搬家、校或工作不利）、感情出，以及心理事件，例如：遭受劫，或遇到重大地震等，心理事件可能致一系列期重的。
有些物致增加，原因是多物迫快速眼期，生的反效。如果你醉醺醺地睡著，你可能有五到六小都睡得很熟，只做一。之後，酒精的效消退，你的大好要足因酒醉失去的快速眼期睡眠，因此，在剩下小的睡眠，你可能比平常更密集地做。密集度反映在境的情上，而且往往都是不愉快的情。
有些物因提高快速眼期系的某部分活，因此似乎促生。其中一物是用治巴金森氏症的左多巴（L-dopa），以及用治某些心疾病的β阻（beta blockers）。研究指出，清明容易生在密集快速眼期，因此，我致生的物，可能也促成清明生，是我接下年想做的研究主。我的看法是，不密集的快速眼期引愉快、或是恐怖的境，都有於造者的度。
我相信，理不愉快境的最佳地，就是自己中的情境。我用自身的恐原料造出，是我何要害怕，自己不生的事？期的事物影我的生活，除此之外，定我的境生活。
在你的生活，你走在幽暗的街道，你可能害怕有人害你。然而，如果真有黑衣人拿著刀子跳到你身，首先，得真的有持刀蛋躲在附近巷弄找受害者才有可能。相反地，如果你自己走在幽暗的街道上，害怕被攻，你乎就一定遭受攻，因，你可以立刻想像出有蛋在等著你；但是，如果你有想到那是危的，蛋就不出，攻事件也不生。你在中唯一的真正人，就是你自己的恐。
大多人心中都藏有用的恐，害怕在大面前，就是常的例子。在大多的情下，表不造成害，但於公的恐感，不因知道事而排除。同地，我可以理解，就知道中的恐是有必要的。管恐用，但是令人相不，使人力量弱。有方法然可以改善我的生活，那就是不必要的恐，但是要怎到呢？
以行修正治恐的研究示，人明白他所恐的物害，是不的。怕蛇的人可能清楚「知道」蛇是害的，但是看到是感到害怕。克服恐的方法就是面恐，一步步接近恐的物或情。每次遇你所恐但害的事物，你就得知，那害不了你。是我建用克服的方法，多案例示方法很有效，甚至小孩子都可以使用方法。
用焦感-
根佛洛伊德的看法，是受虐狂望成真的果。古怪概念的基在於，佛洛伊德深信，每代表一望的。「我不明白何境不能和清醒的想法一多，」佛洛伊德玩笑地道：「我不排斥……於境方便的概念，只有一要的障，那就是境不是恰巧反映出。」於佛洛伊德而言，如果每只是望成真，同的道理也用於──的受害者一定也暗自希望遭到凌辱、折磨或被迫害。
我不每都代表一望，我也不把看作受虐狂的望成真，而比是成不良的果。我遇引恐的，性行毫用，焦感就油然而生。境焦的人需要用新方法，克服他中所呈的情。
如何透清明付致焦的呢？著想，一般做的人就像是怕黑的小孩子，孩子真的相信暗躲著怪物；而造者就像年大的孩子，仍然怕黑，但是不再相信暗真的有怪物。孩子可能害怕，但是他明白，有什好害怕的，因此可以控制份恐。
焦感源自於情同生：一、於感受到威的情，我得恐（或不是很好的定）；二、我不定如何避免糟糕的果。句，我害怕某事，而我又法行料，找到克服或避件事的方法，我就出焦感。
焦感具有一生物功能：可以提醒我要更小心情，重新估可能的行路，找被忽略的解之道。言之，就是要得更有意。
我在中感到焦，最的反就是清明，以及用有意的度面的情。事上，焦感似乎常常自生清明（比如，在我第一年所的六十二清明，有四分之一都是如此），中的焦感，甚至能致知道有此可能性的人生清明。藉由，境焦感可以成可靠的境徵兆，不比恐怖的稻草人更危，指你在哪做些修工作。因在有什好恐的！ 【容摘自《境完全使用手》，作者Stephen LaBerge, Ph.D、Howard Rheingold／者蔡永琪，橡文化出版】
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