以下一位有人分享，文照登：
大生在某五月份的星期六早晨，由於平工作繁忙，每到星期六，我都多花三小眠，因在太累，醒上完所，就回床上休息。後，我自己的魂好像瞬移到一座壁都是色，很素的。那有像南雕交趾陶忠孝的石刻壁任何，我只看的水泥、不祭祀桌、小型但像塔的金，正在著。就是完全陌生的境，我心中生了「唉唷！是什地方啊？我怎在呢？」
我走到口，真的也很奇怪，我只是用想的，就一瞬到口，但我看向口，被到，的口，都是又大又硬的蜘蛛，整大好像被封得死死的，完全有出的可能性，於是我只好返回再逛逛。
我看向上方的牌匾，上面著三大字：「月老」，又看向祭祀的神桌上，只有一尊古的月下老人神像，後又在祭祀桌上看了好小紫色「大金」。在好奇心的引下，我到神桌前，突然好像界封印解除一。
我在看到了位小孩（印象中好像是我的生），到找我。我情的跟他介「」的表示方式，我解，境退去，魂瞬移回身，醒了。由於得很不可思，便把下，示牟尼精舍。
精舍阿伯家人述之後，就是一提醒的，其中的「大金」就是指。於是主菩就了，是前三世因利益突，用棍子打人，致人半身不遂，一人重。原，是神明先告知的提醒，我很用心地向主菩悔。
我一人的世度行真的太重要了，不都像《六祖》教的一生活，在《》第十品中，祖有教：「善知。汝等各各心。吾法。若欲成就智。一相三昧。一行三昧。若於一切而不住相。於彼相中不生憎。亦取。不念利益成等事。安恬。融澹泊。此名一相三昧。若於一切。行住坐。一直心。不道。真成土。此名一行三昧。若人具二三昧。如地有。含藏。成熟其。一相一行。亦如是。」
去世自己都是怒他人，尤其是不的候，很容易暴怒，幸好在得蒙悟，得改正。不管被人也好，被人故中也好，然下心很、很生，但至少可以合的方式去自己、人商，或乾脆不作理，反正嘴（行）在人身上，我只能想法好自己的生活，不用度理他人的理取或水引。
最後感自己，幸好平有老，於是把身上的文拿出，加上家人忙，於主菩和解。感精舍的指，形中化解了一大卡。
(分享完)
平有真的佛子，或累世有福修德之人，在急危之，大多收到自界的息。有可能是佛菩、自己有的神明或祖先、甚至是自己去世的人、朋友，用各方式提醒我至，要理。有是作，有是常浮的莫名感，有甚至是突然海出音警示。
作，然很多候是自己心不清、黑重、犯煞致的，但如果平非常作的人，或者境的情境十分清晰，有一定的，容於平常，且醒後容得很清楚，可能就是提醒的境。基本上精舍不示境，除非如上述清晰的。
每一主菩的前，在在都是的，提醒我自己尚有需要修正、改的地方。有人能障的露，、反省自己去的失，足以得修行的用心。
而言之，平有空多，除了可以常在佛菩的智慧下薰陶，佛菩的心量，平多福，就能有功德。然而，若期有其他未示的障，或者福德欠缺的兄姐，都有可能在向，需要再次文。
天下事，只怕有心人。只要真地、修行、悔，老按照佛菩的示去行，世界上有法化解的冤仇。
南本迦牟尼佛
南琉璃光如
南阿陀佛
南大悲世音菩
南大地藏王菩
南菩
南伽菩
南十方一切佛菩摩
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