以下一位有人分享，文照登：
《六祖》云：「梁武帝一生造寺度僧布施，有何功德？磨言：『功德。造寺度僧布施，名求福，不可福便功德。功德在法身中，不在修福。』」
那久的《六祖》，功德福德分辨不清，念念是功，心行平直德；自修性是功，自修身是德。
阿伯常：「福就像是子的汽油，子有油，那都去不了。」呼吸需要福，行住坐一要福，才可活自如。精舍以，一直持到精舍工，年也持消障，前障消了差不多，在旁的人眼，障消完，也做行善施的事多年，我是福。但答案是：「有」。
分享前二月的事。有位姐要精舍，家人空接她，我路她一程，在路上我聊了另外一姐的事，我一致那位姐不是很好，更不懂人疾苦，了她背後……等，果接下的日子，我生意的全了！
隔示菩，何近日？菩示：「言行止耗福，修正行改善。」不是了福德，就一路，嘴巴是要管好一，起心念菩都明白，更何了口了人的不是，真是自造孽不可活，罪！罪！
《地藏》校量布施功品云：「世尊。我道生。校量布施。有有重。有一生受福。有十生受福。有百生千生受大福利者。」以前到段，就想起我的那位有的叔叔，他是很大福的人。在我凡人的眼，子是水，娶了美娘，公司了的，住豪宅、名，大概是前世的福德。
然位叔叔大也大，不他教我行事要低，真努力才有所成就。他用的都是高品，可是一也不浪，也不身份高尚瞧不起人，一行善施，所以人家有。生活富裕不是天上掉下的。
(分享完)
一位老提到：「嘴巴是人一生的水」，句就是上述案例的印！十中有四跟嘴有，妄言、舌（）、口、四，嘴巴在人身上，要什都是自己定，有候一不留神，就把四通通都犯了，如同上述的案例，福上被削流失。
妄人、口人、舌挑感情，美妙幻，以上容在人面前，都有不好的影。但像上述的例子，在背後，什削福呢？其用就能反推。
有福功德，是因我用佛陀的，自己要清，要智慧，要看淡一切，就如同人行善有功德，是一的意思。人，用嘴巴出出的西，恰恰跟文倒，人的程，可能犯了妄言、舌、口、四全包，然就福了！
蔡兄常把福比成汽油，子有油，那都去不了！上述的案例就是，因口把福都耗掉了，如此然就少了或了，可口出呀！人真的要好好管好自己的嘴，多些人的，福就耗光了。
嘴上的造，除了耗自己福外，也造成私！比如人面他、羞辱他，些造成的害，不比直接手打方呀！有些的，可能一子在方的中留下，就了世怨。我真的要管好嘴，少，不要多，少、多做事，千不要出都是，以後可就麻了！
「嘴巴是人一生的水」，除了禁止嘴巴不好的，也能方式，嘴巴成利益他人自己的利器。怎做？的人，「善」，人家鼓，或人行善佛，就是用嘴巴做善事！
嘴巴是人一生的水，人人都有座在身上的水；管好自己的嘴巴，自己安一座一子都能利的好水吧！
南本迦牟尼佛
南琉璃光如
南阿陀佛
南大悲世音菩
南大地藏王菩
南菩
南伽菩
南十方一切佛菩摩
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