以下一位有人分享,文照登:
今年才完年,就到父一直出,由於父平都有,心想不知是否是佛菩提醒,於是上填示佛菩。
收到佛菩示:父今年有,要《金》、《》及《地藏》化解,需於端午前完成向。
在尚未完成向之前,看父,路上有莫名出的子,令人一,後快在端午前完成化解的向,心也安心不少。
近日父自行外出,有次自己不慎滑倒,幸好都微皮外,回想到父今年示有的事情,幸好已提前向化解。父然有生一些行,但都很微大,除了有再提醒父,外出行要再多注意安全外,也非常感恩佛菩事先的境提醒示,我平日都要更努力修善,好好修行、端正身心,才能及。
(分享完)
人的命、起伏著命而走,而有走到有劫的流年,就容易遇到。
有人平日修行,蒙佛菩慈悲,中提醒家人可能有意外之,示得以用功德向,提前化解。在向後,有人父在路上摔倒,都是皮外,此情,再次示佛菩:是否化解後,若行路上生,都能大事化小、重受?佛菩示:「。」
生命中既定的劫、口,是命中的定,但所命都是由我去世的造作所形成的命格,命既由己造,亦能由自身改。一般人在自己不佳的候,喜去算命、改名字,或是做祭改法事等,希望藉此改善自己的命,此一帆,然而真正有效的改命之法,是靠我自己努力修善。《了凡四》的袁了凡,一生命被算定且皆,原以再也法改命,但遇到谷,教他改命之法,此以後功累德、修善事,命完全被改,且越改越好!
因此,改命、吉避凶,最好的方式,就是我要懂得修身、修心、多行善事,多做利益他人之事,累到一定程度,命自然就能好。
空法:「人要相信命,每人都有命,古人有句『一生皆是命,半不由人』。命哪的,注定的?不是迷信,命是前生所造的,一生你要接受果。
一般社大都知道,『佛氏中,有求必』。我求,不?。命有?命有求佛,佛教你了,那是真的不是假的;命有智慧,佛能助你智慧;命有命,佛能助你,有求必。那在佛面前告告,不,用,你得典,典面有教你,生有大道。用什方法?布施,布施。那人命中富很多的,前世生生世世喜布施,他才得大的富,不是坑人人的,是喜喜布施他才得到的。明智慧的因是法布施,健康的因是畏布施。
佛法定有迷信,首先要建立自信心,不必去追逐外面的六,心能安於境界,富安於富,安於,就是道。要改善我自己的境,必心去改,才有真正的幸福,而不求助於一切鬼神,才是正法。我是失去自信心,到求鬼神、求佛菩,是迷心逐境,定不能超越生死。」(引用束)
那如果我命格很不好,命中多多,在才始立定心要修善,是否得及改命呢?然得及。我起一念善心,意改向善,上天就上察知,都意我一重新改的,即使去世造的罪很重,不是一半刻就能上,但是只要我有定的心,消、悔障、修善事、念念利益生,命就能在我持念念心善中,不知不地,的命,好的命,即遭遇大,重受、大事化小小事化,且福德之而。改造自己的命不,就在起心念之,且看自己是否意相信因果,是否意修善。南本迦牟尼佛!
南本迦牟尼佛
南琉璃光如
南阿陀佛
南大悲世音菩
南大地藏王菩
南菩
南伽菩
南十方一切佛菩摩




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