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2024-06-24 17:18:57| 人713| 回0 | 上一篇 | 下一篇
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方法了,不到方

以下一位有人分享,文照登:

 

有一位姐近期母,她很自的:「都是我的,如果能早示、早、早捐款,母就不走了!」

 

早上她了一精舍布的文章我〈到我的神主牌?〉,:「我好像三年前也有到我的堂,如果我那候有示就好了」,我看了回答她:「了,您就能扭乾坤?您是把自己神,以有了功德向,就能所不能!但明明就是神也做不到的事情,何必把人的事都在自己身上。」

 

我接著:「想些都多的,未你身的人一,一、一,想想能怎您母,在界得好才重要。人跟界,然界好呀!人要生老病死,界有呀!人命百年,界可能好千年再下凡。若超度得好,可真是超越世的富,何必屈就,跟您在人生老病死。如果在,未必如您所。就是,都只是您自己在那想而已。

 

她接著:「我母超度到中天修院,去土。」她也我看精舍的示,:「母在正在冥府第二殿,超度到中天修院要文各1500遍。」看了我她:「是您母的意?是您意要她去土?」果然!她回答:「是我自己母的。」我也玩笑地她:「您怎不乾脆自己母超度的文就好呢?世很多干,一攸重大事的示,我透精舍,不自己。不然到候,或者了,那不是之後做的事都了?」

 

我她向精舍重新表,首先,先母想要超度到哪,後再功德。像我的祖母,就是要去中天天人享福,其他哪都不去。子辛苦了,一子省吃用,後病在床,受褥、骨折、力失及大小便失禁的苦,些苦,我想最想去的是一有苦痛且可以享福的地方。我然也希望去土,但就是意,摘的果子不甜,到候土心性考,打回原形,我得重新超度一次,太效益了。所以我尊重目前的意,超度足的心。

 

完我些,她想到其他世的人,也都是土,些往生者的意。我想她最好都重新一下,人家的意也是要尊重,人家若想吃葡萄,何必要果呢?

 

在她身上可以感受到厚的孝心,是很好的事情,但精舍的案例要多看,才有全考量的思,到「您想,知道怎,真的到」的境界,您方的心都能了,皆大喜。

 

(分享完)

 

本篇分享文中,有人一位孝的姐聊天,姐懊悔自己曾母去世,但因有示境,才致此事成真,後又到示超度亡母去土一事。但有人超度去哪,需要尊重事人的意,避免只是自己一情,若是方法了,不只不到方,可能要重新超度。用孝心做了的事,最後方都不如意,不白忙一?篇分享文有多念值得大家考和省思的,大致可分以下四重:

 

一、放下人生死的念,自在

 

p dir="ltr" style="margin: 0pt 0px; padding: 0px; line-height: 1.7999999999999998; text-align: justify;">我只是凡人,不是神,更不是佛菩,有能力改生死。事上,神也法操控您的生死。每人的生死劫,都是自己造作而,除非精消、常行十善,不然怎改命?可是,您也千不要,只要自己好好,就可以操弄所有人的命、生死,了,至就不死;了,至就能去土。如果至的命已到,但身能行,可以;身能已不行的,您把他留下是折磨。我不能一直用功德向,要人走。

 

有一句是的:「不是能,但不能。」句用功德福套,也是相同的,但要反:「有功德不能,但功德非能!」

 

我常常在「因果,功德」,有多兄姐到精舍示,藉由消,人死神身拉回,功德非常有用,功德真的不行,但是前提通常是:此人命不,命未,或者,他年,新代好,能重新修身。

 

但您也要解一件事,不是每一人都能救,或救了都比好。如果方很老了,身老化,或因重病,身器官衰竭到不行了,您想救他,可他不想留下啊!留下是苦,是折磨。

 

您不能因方是您的至,把他留在世相互陪伴,就叫幸福。您可能得幸福,但方幸福?您可能可以透精,用功德人延,但您得想想,您口口追求的,到底是的幸福?是您的,是人的?放下人生死的念,不用把人的生死在自己身上,也不用非得把人留下。,您更自在。

 

二、土不是有功德就能待

 

《佛阿陀》:「不可以少善根福德因,得生彼。」句是,要去土,您至少要有善根、福德、因都俱足才行。人人都可以透示和向,超度人到中天修院(土前的修所),如果您意,或者意大金的布施捐款,其功德全向至,就能超度到中天修院,的可行。但是,去得了不等於待得住。

 

人累世有太多沙,去土要能得凡,佛法有信行,而且一定要足善良。否,超度到中天修院,一始和心,接下可能只剩下恐和心。

 

怎呢?就跟有人有能力花培孩子,想法把孩子送哈佛大就,但如果孩子不明,也不想,他得非常痛苦!一方面周都是明伶俐的人,他得自己明才智不如人,一方面他自己也不意真。最後的局是什,而易,有意外,就是考被,被退。什?因哈佛不是店,土也不是。

 

三、尊重人的超度意

 

您然可以花大捐款布施,多,得多功德,拿超度人到土。但是,您定人心性很好,能通土考?如果土考不,需要重新超度,您怎?再超度一次?《金》、《》《地藏》三各1500部不是小目,何不功德做最好的用呢?

 

如果人想去天堂享福,不用生老病死,就可以上想要什就有什的日子呢?如果人想投胎,成得、身健康、天的超有人呢?又如果,人希望佛法,修起,小佛,想超度到上等的佛化家庭呢?您在示超度一事,尊重人的超度意,做最好、最合的安排,而不是「您最希望去的地方」。否意超度人,都去土,到候有通心性考,您的超度就功一,要重新,「德」不失啊!

 

四、人的路要自己走,您得放手

 

有人提到的姐,是孝的孩子,意全力超度母,助亡母一臂之力到土,但未的路是要由母自己走。一定要放手。如果人世,超度後您仍不放手,一直念人,人也不得您,情、情的,阻亡者的心性,提升不上去。也有案例是透子超度入修院,通修院考的人。後因放不下世的人,偷偷回人忙人,果忙成,因不得人,犯了土大忌,被刷掉,直落地,需要人重新超度,才能走出地大。那前面的超度不就白忙一?

 

所以,奉大家,父母在世要努力孝;父母往生後,超度完,完孝心,也忘了消自己的力,提升自己的心性和智慧。若事事放不下,不只阻了人,也自己一直在海中打,苦不得。

 

想想看,您巴望著超度人,那超度您?您的主菩在等您消,「因果,功德」呢!您只忙著人的功德,忘了自己的主菩著想,也不是慈悲和智慧的表。中要如何衡,不容易,也是人人修行都要的一件事。

 

如果您目前家人的心仍重,多,《金》:「我相,人相,生相,者相」。《金》四相,除了,要用,在生活中行。然人的念,不是一半刻可以放下,但要用心。人有的世路要走,要由自己走,您只能扶一把,您的路也要自己走,人能您。

 

最後,期每人都能真,提升心性。有一天,也能和至在土重逢,相!南大慈大悲世音菩摩!


 

南本迦牟尼佛

南琉璃光如

南阿陀佛

南大悲世音菩

南大地藏王菩

南菩

南伽菩

南十方一切佛菩摩

方法了,不到方

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方法了,不到方

方法了,不到方

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