以下一位有人自述，文照登：
因所居市已定假的故，想好好的拚一拚，看看自己能在一天能多少遍《金》。自己知道修行不是只有嘴巴，不既然菩示了自己的文，我想就像是了一帖方我，就得快它服用完，避免去世的影到自己的心念，阻了修行。
放假前一天晚上，心向菩：「菩助我明天挑成功！」
隔天，我醒了，看一看是凌晨半，醒後精神超好，看真的是菩的感，叫我可以起床了！梳洗後我把半部的《地藏》完，後便始持《金》。我坐在位子上，放了一，告自己完十遍不能位子，於是便始了。
十遍完了，起身休息一下，而後努力。中了真的累了，便停下整理了些料，而後又，直到小孩起床找我已了25遍《金》。而後抓空努力，中午左右完成30遍，且完一遍《》(我每天至少都完成一遍《》)；到了下午的雨大了，孩子也安睡去，便於晚餐前了43遍，最後到睡前完成了53遍，但是喉有音呀，只是注意力法集中了！
53遍，突破我定的49遍了，其以前一直就想要挑看看自己的能耐，只是小孩小，有照起就花了很多，好次菩忙，我有完成。
按照南瑾《金甚》一提到，於是要解行，知行合一，只把在嘴巴是用的，但中提到修行的大原是「善念」，善念什？要善念自己的心。所以我告自己的十遍，必都好好坐在位子上，完才能起身，我把成「忍」在，忍耐，耐住念，耐住！
佛法就是「戒定慧」，佛的初心到在，自己在守戒上真的需要加油，一是自己定力不，二也真的如菩示——受了去的影。所以次除了配合服方(《金》)外，也藉此培「忍」的能力。至於忍的目，就如同六祖所言：「心平何持戒，行直何用。」把戒行成常，手投足都不逾矩，就成功了。
所「莫忘初衷」，多心佛的人都有一股，或者上茹素、持戒，或能在持咒上突猛，但......有人能持住呢？所以才「莫忘初衷」，因是拉松，要跑多久？得跑一子呀，就看能持的久了。
《金》後也自己在念上真的少了；於脾，有仍有起伏，但都可以忍住不大了(有要教小孩，真的在所免，只怪自己脾不好)。然有是破功，但真是大步呀！回想起前一子的自己，真的是差很大。
而且近也配合坐，坐都做「嗔慢疑」「色名食睡」的反省，也有用！心沉後，真的可以多！希望有看到的您考，也多多坐吧！
近也在想，如果功德是等值的，以前我每天的功是至少《金》、《》、《地藏》各一遍，若《地藏》等於三次《金》，而《金》《》差不多的候，初每天的功等於《金》五次。但最近，其若早上起床能完成十遍《金》，剩下一天再完成十遍《金》，其一天二十遍不完成，但所完成的功量大就可以算是以前的四倍！
四倍！四倍！我的天呀！我才以前我完成向的速度根本是速，次菩《金》的示真的是我成兔子了！我欠年的障就可以快速完了！也感恩主菩肯等我，弟子一定早日完成的！
最後，大家多多《金》向自己的，若示的人，可以每念36遍便向一次！於有的障，我知道要和解！但初自己造下些障的卑劣心，有因而消失，些都藏在海的深，些就是，到了就再次的影我，不可不慎呀！
以上分享次自我挑的心得，感恩菩的助。阿陀佛。
(分享束)
在此建您也可以挑看看自己的「高峰」，高峰有了，以後就得不，每天也都能很容易到既定的功！
先前有兄姐挑一日《地藏》十二遍，甚至有姐可以持每天《金》、《》、《地藏》各六遍，些精的心都值得我看。然每人不同，但精神值得我仿效！
除有功德外，久而久之也能移默化，智慧。於部分，持《金》就如同上述分享的例子——菩的方，有了帖，於消除相有助。西真不是凡人靠毅力就能克服的，若能有文智慧的助，一定能迅速化解深的毒素呀！
但是要再提醒您，修行不是只有，您要真正把做的事情做好，才有奉行佛法！好比不嗔怒，您能做得到？每天完成既定的功，您只要一天付出一定的就可以完成，但是守住自己的情而不怒，甚至不念，得要一子刻的努力呀！能做到此，才是真修行。
《金甚》真的是一本得很的，直接出《金》的要旨一般人《金》的解，真得值得您一看。在此精舍也提供免索，照：http://mouniassn.pixnet.net/blog/post/220418959
上述分享也提到「善念」，中提到：「重在善念，由凡夫到成道之路，人凡夫同一修持的方法，善念，要善於念。怎念所住，不生法相，如如不，不取於相，就是心平的一念。」出，就是要把心安好，把念安好，就是修行。
至於要怎做呢？中也到：「怎平的去做呢金始就告你，怎叫修行不要忘了，第一品穿衣、吃、洗、睡，就是矩矩做人，老老做事，莫作，善奉行，都完了。他自己一榜你看，他自己穿上衣服，化、吃，吃完了，洗了泥巴，敷座而坐。也有一生把他位置好，是他自己安置，弄弄好，敷坐，把位置拍拍平，然後自己上去坐。」
南本迦牟尼佛
南琉璃光如
南阿陀佛
南大悲世音菩
南大地藏王菩
南菩
南伽菩
南十方一切佛菩摩
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