以下一位有人分享：
接精舍，路事到事，持五年之久。因我先生年在外工作，我生子，第二胎承家父，若生男母姓，就大一，我和子被圈回娘家，和家母同住，互相照（共圈）。
原本以三姐妹只生一胎，大姐意外生了第二胎，女生下有人，母豪地：「生下我」，孩子就母姓。因我小子母姓，大姐悄悄地把女改回父姓。孩子到幼稚，要回原生家庭，但是大姐夫妻必有一人放下工作，配合小孩作息。
我大姐小的照之情一直感念在心，便和母主商量，如果大姐夫妻不介意，可小孩留著和我同住，互相照。也正合的心意，他夫妻平日可以好好工作，假日才接小孩回去同住。也因此，家中多了一人。
五年前二姐夫因故身亡，看似美的家庭什？我和母的精神陷入恐和害怕，在路上逛著，看到牟尼精舍免事，正是的始。住在附近的二姐和她女，自此成了我家的常客。周一到周五，姐姐和小孩回到家，母煮，我用摩托接送五小孩的，和照日常所需，就是共圈的始。
先生曾告我，在娘家附近一自己的家，住不住所，受委屈至少有一自己的家，不那。但是，我怕害怕，所以我拒了。就一家庭，五小孩，四不同的姓。
先大姐的女、二姐小女、我大子三，才要升上二年，二姐的女常常到我和我子，好像感情特好，就在我和阿婆面前搬弄是非、挑。
一始我都得是我大子不，和一起炮我大子。夜深人大子原因，才知道他被冤枉。把他隔、在房，也法阻止，他就像磁一相吸，每天上演狗跳的。直到有一天大子上著我，什二姐的女那他？我也心想，什我也因由，由同情成我二姐的女？
接著二姐的女向，在我大姐的女面前搬弄是非，我有距感，和二姐通小孩在的，她是冷冷地：「她我也是啊！她爸爸以前不教，我已很可了，嫌我女。」二姐上窗，不想也不想理解。的生活我想逃家，遇上走也走不了的窘境。
久了，母和其他家人，我和我大子都有解。大子辜的痕，我鼓起勇向精舍示：「我和大子跟二姐的女是否相欠？」果是：「子前二世因利益突，用踹二姐的女，致她重身亡，示文《金》、《》、《地藏》各99遍」，而「我前二世仍然是其母，因管教不周，有的任，示《金》、《》、《地藏》各58遍。」然我文不熟，但在念俱灰中，定就是解。
文的程中，下依然每天狗跳。我告知母：「忙看著，有出人命就好。」但海中不不平地：「什要她？在的我又有？完之後又有什改？是真的是假的？」《地藏》，袋突然二姐的女在地板上的面，那一刻，我好像感受到她心受到的委屈和心的悲，因同理心，我眼不由自主地流下。
每次文都，想著到底什的魂，在一小身，小的身著深的城府，她也不意吧！於是我心甘情定和跑，先子的文，再自己的文，更期待完文後有什改。
看到子的向成功，我欣喜若狂。後一直偷偷地察，二姐的女不再假和子很好，再他一巴掌了；也不再黏著我，假很好，拼命告，我精神。她得反而一就得理子和我。
了我的文，去的相欠已完了，我真心道歉，既然一世是人，就我再普通朋友作起，好好善。
（分享完）
篇文章是很典型的人案例。人都是不聚，不，不是一家人，不一家。多照者常常想，何孩子由我？何不是？此事需。一旦因成熟，有就聚一，想躲躲不掉，磁相吸分不。狗跳每天吵，日日通宵。只待障清，磁性消失理睬。若您智慧想明白，趁早日日安。
本文中，作受者的有人和子看似很可，但如果去世他有害二姐的女，又怎招段程。另一方面，者同可，因放不下初被害的念，了，小小身大大心。每天用心陷阱、搬弄是非，找方麻，看似痛快，心神。妄、、挑，人有何助益？若之人世有受到正、良好的教育，加上累世，就一直被去世受害的所引，出各作，害初的加害人，就是力的具展。
母子共一起
家庭教育非常重要，精舍一直推佛化家庭，就是希望孩子小始正的因果教育。小始佛、、障，大乘典，以佛菩的智慧行事，就能大大少造的率。
父母是孩子待人事的模，所有的孩子生下都是好孩子。然有累世障和性，父母管教有不同的反，但只要父母提供孩子良好的身教，和正、的管教，束孩子的行，孩子就能走在正道上，不致於所欲。
然而，有多父母未善身父母的，甚至常常自己行不端正，或是孩子管教不周，孩子因而，到社上作、害人。本文中的有人即是如此，因去世子「管教不周，有的任，示文《金》、《》、《地藏》三各58遍」，也因的共，才她和子本世再母子。一方面是王要他共同去世害外甥女的力，另一方面，也是有人一，重新怎管教好孩子。且在因成熟，得以遇牟尼精舍，段力清。
智慧增，同理心自
有人在本世，海中存有不平的心，疑效果的心。些程都是正常的，就是妄念造作。只要不去理，好好完成佛菩示的文，吸收佛菩的智慧，就能中各莫明的妄念逐消除，自然起慈悲心和同理心。如有人所感受：「《地藏》，袋突然二姐女在地板上的面，那一刻我好像感受到她心受到的委屈和心理的悲，因同理心，我眼不由自主流下。」
有了同理心，才能自心自我悔，主菩感受到我真的歉意，文向才。前提然就是有注、真地，您愈注，愈能跟佛菩相，文也愈能您生影力，功德力也愈大。要是您不是很注，妄念多於注文，不怨念溢，向通常不成功，需要文或重新悔，重的甚至需要重文。想一想，既然都已花，那就好好地，千入山空手而回，那就太可惜了。所以，心、注地文是很重要的。
起，世事如眼
有人在文末：「了我的文，去相欠已完了，我真心道歉，既然一世是人，就我再普通朋友作起，好好善。」向力成功後，有人母子外甥女此不相欠，但往後仍需真心相待，才能此世份。
完力只是了去世的因果，不此「你走你的道，我我的木」。外甥女仍和有人住在一起，若有人未能善待她，仍下本世的力，世仍然要，也就是何蔡兄常提醒我：「凡事都要力求，莫世怨」的重要性。
、行，消和心性提升重
每一人累劫累世投胎世，已被污染，沾染五毒慢疑。境界一，忍不住就造下力，一接著一。除非遇到善知指引，才有能、回。牟尼精舍正是提供善知指引的地方，是本篇的有人，或是其他有人，都因分而到。透，逐洗去去造下的那些沙，同向佛菩重新正知正，待人事的方法。
《阿伯的－示精》：「人要在世行事，除了要修行、、心性，也要懂得包容、多付出，更要忍辱，要有任感，才能行事愈愈。」是了行，我佛菩的智慧透日常生活身力行，存好心，好，做好事，可吃也不待人，以生的利益最大考量，多人著想，逐退我相的著，增添智慧，也是在消程中的附加值。而最力向成功的美好感受，是促使人意一直消的最大力。
然消很重要，但有人乃至一般生造下力的根源，是心性不光明，被太多垢蒙蔽。就像《六祖》所言：「邪障重，根深，如大覆於日，不得吹，日光不。般若之智，亦大小，一切生，自心迷悟不同。」因心迷，被邪所障，出各，才造下力，因此提升心性更重要，才能少人和造。不自己挖洞，未人生就不用消、受洞。
因此，消障和提升心性，孰孰重，立刻分。但是，者仍需要同努力，因者是互的，消障，有助於心性提升；提升心性，有助於少造下障。
本篇有人分享自己透，外甥女仇人成人，相值得我考。若您家中或友，也出莫名的、解不的，迎您牟尼精舍事。解中的因果後，跟有人一努力，消完些力，您一定感受到人生的改，愈愈美好。祝福您！南大慈大悲世音菩摩！
南本迦牟尼佛
南琉璃光如
南阿陀佛
南大悲世音菩
南大地藏王菩
南菩
南伽菩
南十方一切佛菩摩
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