在物富的代，我常常被各物品和信息所包。房堆了久不用的西，手塞了就忘的，日程表被各事情和活填得。我以有得越多就越幸福，但上，些累反而可能成我的，阻我追求真正重要的事物。
回想起我的留，以及後事留的工作，我深刻到""的重要性。每次即出留的生做行前，我都如何行李的重要性。出留通常只能一箱子，再多的也不走。限制迫使我必真思考什是真正重要的，什是可以放下的。不正是人生的影？正如耶在《太福音》6:19-20中所教的："不要自己在地上，地上有子咬，能，也有挖窟窿偷。只要在天上，天上有子咬，不能，也有挖窟窿偷。"
""概念源於日本，意味著不需要的西、多的物、物品的著。理念不用於整理房，更可以展到我的人生。人生中的，就是要我自己的生活，那些要的事物，注於真正重要的方面。《希伯》12:1的教不而合："我既有多的人，如同彩著我，就放下各的重，去容易累我的罪，存心忍耐，奔那在我前的路程。"
首先，我要不需要的西。不指物上的possessions，更包括那些消耗我和精力有真正值的活。就像我的手空有限，只能存放有限的APP和照片、。空不足，我就必做出，除一些的容，新的出空。程我不得不思考：哪些是真正重要的，值得我保留的？也就是我我所有的事物，找到它存留的意值。
最近，在整理家的籍和物品，我遇到了一。面多自己的好，了可惜，保留又地方，想要送人又得了送不出手。我深深感到，我及理我的物品，趁它有值的候送人或捐出去。我意到，我需要自己：西/件事真的能我的生活更美好？如果答案是否定的，那就毅然然地放手。《道》3:1-2提醒我："凡事都有定期，天下物都有定。生有，死有；栽有，拔出所栽的也有。"我的和精力都是有限的，把它花在真正重要的事情上才是明智之。
其次，多的物。我的生活中常常充斥著各念和面情。些情就像房的灰，日月累，最我的心得混不堪。最近，我的子大回家，我需要整理家他空出一些地方。在程中，我我累了多西，然些物品都承著多回，但我必做出取。我想到，我的心是否也需要的整理？原、放下，不要去的憾和怒影在的幸福。《腓立比》3:13-14教我："弟兄，我不是以自己已得著了；我只有一件事，就是忘背後，努力面前的，向著竿直跑，要得神在基督耶上面召我得的。"同，也要"不"，拒那些自己不必要力的事情。
最後，也是最重要的，就是要物的著。我常常被社的所束，有某些西就代表成功和幸福。但事上，我回人生，最珍的往往不是那些昂的物品，而是人朋友共度的光，那些我成的，以及我他人付出的。
在整理父母的念短片和整理物，我深刻到了一。由於短片有限，我必多友故父母的追思感念，用短短十分的短片呈出。友提供百照片，我只能出十用。我去哥奔，由於行李限制，我只能走一些小西作念，如父的徽章、母的毛等等。一些母的作、父的手工具等，就只能割。但最重要的，是我走了父的和母的一些。些西然在物上不昂，但它承了我父母的信仰和智慧，我，才是真正的富。
我在做多久，累多少功，衣袖，退休；人生在世如何追求健康保，仍然苦短，我告世界，不走任何彩。正如《提摩太前》6:7所："因我有什到世上，也不能什去。"既然如此，什要在生命中累那多用的呢？最近，我加了追思，看到人最後只有一小口棺木、一小片放置骨灰的所在，甚至些都要看子女如何安排。我深刻意到，我在有的候，好好理自己的事，自己的人生。耶在《路加福音》12:15中提醒我："你要慎自守，免去一切的心，因人的生命不在乎家道富。" 相反，我把握有限的，做最有意的事。
主耶告我，到世界上的使命，就是”要使我得生命，且得的更盛。” CBMC的使命，就是要”以耶基督的福音，化全球工商”。我也可以思考，我的人生使命是什？我所的的值意是什？ 最近，我在教事推的三十周年活，就常常在思考。我作了念影片、收集了的、了集外拜的出，祝服、一起打教等等。些活的目的不是祝，更是希望能造一些共同的回，未展走更的路做。在程中，我真正能存的，只有。我家人的在子中延，教弟兄姊妹那超越家人的，在他心中存。不是一情感，更是一力量。它能跨越和空的界限，影我的後代，甚至整社。正如《哥林多前》13:13所："如今常存的有信，有望，有三，其中最大的是。"
有一天，我回首往事，我，真正生命光的，是我付出真，所造的值，以及所之人共度的光。所以，有可以的，就量一些能累共同美好回的活吧。 因此，我始人生的之旅，自己的生活，那些要的事物，注於真正重要的方面。珍惜下的每一刻，因一去不返。善用自己的源，做最有意的事，活出自己的使命，自己的生命造真正值。
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