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　　　　　　商旅行２２４－『日本奇故事』

　　木的大女杏子，每次到我就著要故事。台吉桑腹笥有限，哪那多故事可。於是在迫不得已之情下，偶而拿篇日本故事，想到被小妮打，故事她早已了。有候她一心急，乾脆就接口整故事完。如此的小伙，被我的台版河童故事住了。我之所以利用台河童故事收服她，那是她得小架上很多奇故事我的感。

　　木杏子架上的故事，每篇有河童的故事她都折角做。某日我翻後一，便台之水鬼故事，化成日本河童故事。歪打正著，我的鬼生效了，不禁使我大笑，暗自己的袋明。其，河童故事在日本很普遍。在日本人的心目中，河童是住在日本各地的河川中的小精。依地的俗而言，它有多不同的名字。有人之鬼，但也有它是妖。

　　姑且不去它是鬼是妖，日本人都有一共，因它是「住在河川的孩子」，所以，大家才呼它「河童」。日本奇故事中道：「河童是水中的精，它是落的水神。其身高四、五之童一般高度。它的力十足比，一匹它都能拖入水中。」又：「河童上著子，嘴型微尖似嘴。背上有著像般西，可以身刀不入。」

　　河童上的子著水，若是上的水乾枯了，它失力量而得弱不堪。平日它藏匿於河川水域，喜捉弄人。它最和路的人玩相。特性台中的水鬼十分相似，所以，我不著痕的它的故事性，的移到日本河童身上。口有心，但杏子得津津有味，於是我便毫忌的添油加醋的述一番。之後多次依葫，竟然也了。

　　杏子也喜狸的故事，她的故事有一篇著「某座荒寺，住著一位喜三味的老和尚。每於做完佛功之後，他喜坐寺後密林弦自。林中住著一群狸，常的伏在和尚附近，聆老和尚之奏。日和奏之，一大狸情不自禁的伏身。用手拍打狸肚，一和弦音挑起舞。其他的狸身著大狸挑舞，面起了。

　　知音，老和尚不可失，於是施出身解，狸族群狂合奏三天三夜。但是到了第四天，狸再出老和尚非常失望。隔天早上老和尚巡寺，在佛台不之空地上，有一老狸躺在地上已久。的肚皮破裂血流地。老和尚已知事因自己而起，遂心把那老狸埋葬起，的墓取名「狸」。自此之後知音已亡，老和尚再也不奏三味啦。 

 　　故事相感人，它我想起伯牙子期琴的故事。二不，我又故事套用於狸故事上。1988年我第三度商旅京，木杏子前接。到我投宿的「上野」途中，杏子故萌要我故事。於是我胸有成竹知音不在，因而琴不再奏之故事，移花接木她。故事完我洋洋自得，知杏子口中故事我。她完留我的愕。

【完】

【附 1】日本不同的地方，於河童之呼也不相同。像是北地方就他「メドチ」、「メンツチ」；西日本地他「ガタロ」；中地方和四等地「カワコ」、「エンコウ」、九州地「ガラッパ」等等。

【附 2】：「メドチ、メンツチ」的源是由「蛟（みつち」的日文音而，ち在各地方的承中，也有著「主」或「」的含意，因此也有「水主」一。

至於「ガタロ」，相可能是由「河太郎」而，因地不同，也有「カワタロ」的法，主要推可能是把「太郎」「童」的同。

此外，「カワコ」是由「河虎」一而，而「ガラッパ」是由「かわわっぱ（河童）」音而。而「エンコ」是指像猴子一全身毛的河童，因此字有「猿猴」或「猴」。

以上料自路，供考之用。