1662年，隆武帝死後，成功然退荷人台，但也跟著英年早逝。同年在金的王也跟著去世。整南明政，因事人以及政治治象徵者接世，其未命危危可岌。
此在台的氏事武集的人，然已台，但是心其治的正性不足，因此找明室的血的象徵，於是在1665年，金像迎接祖一，迎回了靖王朱桂。治重心到台後，我相信是台海的天，阻隔了清兵的事攻，也才延了往後20年家事集的命。有人此期王朝，但是我人不，因朱桂有建立自己的，他只不是一王，元依延已世永帝的永**年。
朱桂，字天球，一元子，是明太祖朱元璋第九世，王朱植(明太祖第十五庶子)的第八世，明四十五年九月廿五日(西元一六一七年)生於湖北州，永卅七年六月廿七日(西元一六八三年)殉，葬在高雄湖竹村，享年六十六。一般所的靖王的，其是隆武帝所。
朱桂之後，整台，在台南市府，在在的大天后址大土木，建宗人府，成朱桂的皇。後末代王，因氏家族在台安居之後，逐於「反攻大，恢明室」失去，所以就在在的高雄市湖，荒地，著田般的退生活。
1683年六月，成功的降清部施琅率兵攻破澎湖，克在力派武的建之下，定不在台本作最後的焦土，而清朝和，束氏武事集的命。
朱桂到克投降清之後，定效法他的先帝崇，在他的皇，也就是在大天后的父母殿的，上吊自。而他的五妃子在他自之前，也自。
後克命人朱桂葬在湖，他的早已世的元配葬在一起，而地居民感念朱桂，特建造了上百假墓，以防止清挖掘。後年代久，也人知道真墓何在。目前湖的朱桂墓地，是民六十年建的。
而那五妃子的墓，由清朝治者，改建五妃，成彰的活教材。由於五妃在台南市，境雅，假日人如，反朱桂的墓甚少人知道。有多人以那五妃子是成功的妃子，真是天大的。
另外朱桂上吊自的靖王府，因施琅在攻澎湖，得到祖的庇，，而成功攻下澎湖，所以施琅迎祖神像，成今的大天后，也是全台官方唯一奉祀的祖。我想施琅有以祖信仰淡化，甚至取代朱桂在同一地上吊所形成的反清明社基因。跟民台之後台所有的日本神社改建忠烈祠，有曲同工之妙。
而最刺的是，在大天后中有一施琅所撰的「平台略碑」，是台最早的石碑，是最有值的史文物，而石碑距朱桂上吊的地方，只不二十公尺。政替的史巨，就明室的末代皇族淹，台南市有一路，但我想有多少人知道二字的背後所代表的史意。
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