「我未犯七出之，因何我？」-堂，又名妻。
「去那受苦的女裙，去去就。」-探母。
「我的人剩下？」-大劈棺。
「才是真正好男」-赤桑。
「朝文武俱用，叫我粉去合番」-昭君出塞。
-光禁演，2006/1/13-2006/1/15於台北中山堂
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因我都不是行人，所以外行的就免了。我只想天的我的感，想那些望千古的女人。
堂的故事的是娶了王莽的女，夫妻恩。但是有一天，母突然告知，王莽除了君篡位，是父仇人，要去了他那良淑，日日，求丈夫高升，求婆婆健康，求天下和平，求百姓殃的妻子，家仇。
去至堂，了妻子不下手。妻子知道事情原委之後，曾求丈夫自己一命，日後身相伴古佛青，但母命，又不敢向母求情。看著自己心的丈夫左右，英便趁其不，取自刎了。
那，王英心中想的是什？
大劈棺的就是「周妻」。周愉快地四修道，青春年的妻子在家守空，好不容易盼到丈夫回，他又不明原因地死了。在客中了以能付身的楚王，但她不知，那只是周了探妻子是否忠而下的。
楚王病，需要髓作引，田氏夜半持斧至周棺前，正劈下去之，周身了，指田氏不守道，田氏了解真相之後，羞愧自。
那，田氏心中想的又是什？
探母其就是四郎探母。流落番邦十五年的四郎，得知母上了前，求告公主助他回宋。只要一面母就好了，他告公主。
回了母，母子又哭又笑地相，去近往，公主是否是妻，突然老母口了：你那多年的妻在後。
於是四郎了：娘，我去看看她，看看就。
那名字都未曾被提起的，底身於後台的四夫人，她十五年，想的是什？
赤桑是包青天的故事。他前送行的子送入了狗下，育包拯成人的妙唯一的子被弟弟了，悲交加地去向包拯罪。包拯著嫂娘理罪，告她，她那唯一的子枉法、肉百姓、天地容、法逃，包拯他，心翻，不能不守律法。
包勉的娘痛苦，是接受了包拯的理由。勉他州放，勿嫂娘。
那的妙，心中想的是什？
昭君出塞除了是京、是歌曲之外，是我小後就的史故事之一。年有多的人了昭君平反，她是自合番，她在塞外其的很快。
不京中的昭君，切切地回望故，在那交通不的代，她一路上想的是什？
在些禁中，我看到的是中女人千年的望。
丈夫能忠孝，英自刎。那，她有有想：既我，要我。那你到底是不？是母命，是仇家恨，其在你知道真相的那一那，你已我情了吧？
既然已不了，我不如成全你的忠孝。
周心血潮，想要田氏的。在她羞愧自之，她有有怨：我只是普通女子，既已失去夫婿，既已依，何我不能再重新找另一疼我我的人？太不公平，我田氏居然只能照著你的本演出。死的是你、要髓作引的也是你。那我呢？你可曾想我真要些什？
既然你不知道也不想知道我究竟要些什，既然得到情，遇良人只是愚蠢的幻想，我不如演出你想要的局。
金沙一，家男子死的死，出家的出家，就求救兵的七弟都被仇人箭射成了泥。四郎只是下落不明，不定他在哪好好地生活著，不定他只是失去了，不定他只是身陷囹圄，不定他…左思右想了十五年，居然在同婆婆送草的路上，着他了。可是，天未明，他就得快加鞭地回，回公主的身。
有任何一告我，四夫人究竟是什的女子，而她，在那之後是否真能怨尤地侍奉婆婆、效忠大宋？如果四郎都已不照管家了，她，四夫人服自己持些什？
生子死在包拯的下，包拯不是人，是自己一手拉拔大的弟弟，然不是弟弟，然名份算是小叔，但妙他成自己的弟弟，甚至是自己孩子般看、疼。但是自己的生子，在他一令下後，硬生生地被成了半。是自己的孩子犯法在先，但他是自己辛辛苦苦孕、生、、照料成人的子啊！就算包拯允妙孝身，百年之後孝披麻，那又如何？包勉是著心的那肉啊！
最，妙接受了包拯的法，原了他，甚至勉他努力。但那的妙真正想的究竟是什？她能真心原？她在夜已不再掉了？看子生前使的、穿的、戴的，她的心道不痛了？
本以了皇，是幸福端的昭君，想不到等在她面前的，是奸臣陷害，是出塞命，是她左右回眸都再也看不家的未。面著沙，她害不害怕？她是否曾想要回？若初留在家，媒妁之言，平凡男子共度一生，她不是比幸福的人生？，她不甘，她不，但若不走，多少人因她而遭火？
最的，是她小期盼的君王，有那些，武功彪悍的臣子，一能，或意，保她。甚至了她的去，或，了往後不知有年的和平日子，大家暗自手。在那，或她才恍然明白：「我，可上格的商品都不如。」
作家也好，民流的故事也好，都毫不保留地放了中女人的心事。那幽微的思，敏的情感，在忠孝、家民族的大旗之下，都被抹了。不，不代表不存在，但存在的，有曾看且珍重？在中文化中，的抹其不只生在女人身上，但不可言的，大部分私情重的男人，被成流，私情重的女人，乎都叫做不大。中女人的枷，比她身的另一半，重的太多了。「在家父，出嫁夫，夫死子。」有追自己人生的地，使得到的期盼的全相，也自己取些什。是不是年，有多人昭君平反的原因之一呢？至少在我的下，她可以不用在夜抱著琵琶，潸然下，她可以活的快一。可是，我又怎能定，她或只是遵守了庭，只是好好地「父、夫、子。」如此而已？
是好看的，但那些女人的望、哀、痛苦，在多年之後，仍我看得鼻酸。
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