念大的候，於民俗的西相有趣，尤其是台民信仰中具地方特色的活。若是那地方有迎神，而上又允的，我就背起相，上王牌去。
1986年（民75年），在若有人建300年的北港朝天是台祖信仰的首，有人提出疑。那年代，每年3月23日的祖前，大甲的祖信徒步八天七夜，到北港朝天香，北港朝天的地位就好比是全台各地祖的祖一般，而3月19日的北港祖境更是祖信仰的一大盛事。
大班上有位同家住北港，就在那一年的祖境，邀我一夥同到北港做客。
台各地的文化，大抵上大同小，不若仔察，是可以找到每地方特不同的特色，就以北港而言，人印象最深的就是境伍的，以及整堆爆竹在神跨越引爆的炸景。
所，就是由小朋友或年少女坐在著五光十色彩色泡的炫花上的行，在北港，成了生活的一部份，多北港人小候都有坐在上街的，因可以得到祖的庇。不拍下的相片，每坐在上的人，是年女孩或童，不色青，浮出「放我下」的神情。也怪，四月底的候已近夏天，穿戴著厚重的古，被高高在上曝、三小，已眼冒金星了吧！
另外有炸的俗，整堆的爆竹早在神抵前便堆放在路中，神通，一旁的信便爆竹燃，在隆的爆炸中，班必忍受巨大的漫空中的硝，住神，用底抵爆炸的威力，展神威。然而偶而也有意外生，曾有底被爆炸掀的生，可想而知，班放炮者之，免不了一番拳突。
民77年，大甲了北港香是「境」而非「回娘家」的正名北港朝天翻，那年起，大甲的八天七夜香改到一溪之隔的新港奉天「境」，而不再到北港。祖有，但看是管不了人世的啊！
24年後的今天，大甲在主事者的包行之下，更以往，每逢祖境，政府首相抬，管他信的是佛教是基督教。反北港朝天，次董，各派人不休，耗之下，神威似已不如年。好，撇俗世的不，北港祖每年3月19日的境祈福依然持不，也成地方文化光的盛事。然24年不曾躬逢盛，不路上的多，我又看到那光炫的，除了更以往之外，令人欣慰的是，坐在上的依是活跳跳的小朋友，所不同的是行改到了夜，小朋友可以免去日的煎熬。
看北港人依虔相信祖娘娘孩子的庇佑，才是信仰的精神所在。
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